考古学的発見

黒い屋根の寺院

地形

一般的な状態

黒屋根寺院はプララム湖エリアにあります。寺院の場所はアユタヤ島の北の中心部にあります。ワット・マハタート近くの白屋根寺院(白屋根寺院の南に位置)の隣。チャオプラヤー川の北約 1.10 キロメートル、クロンムアンの南約 500 メートルのアユタヤ歴史公園地区にあります。景観が復元され改善されました。

平均海面からの高さ

3~5メートル

水路

チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノイ川、クロンムアン

地質条件

中部平野は、メーピン断層(モエイ断層とほぼつながっている)、ウッタラディット断層(ナムパット)、スリーパゴダ断層といった主要な断層の動きによって引き起こされます。白亜紀後期から第三紀まで これはタイ湾南部の打ち上げの続きです。そして北部および上部西部地域での第三紀盆地の形成と、それに続く南北断層の形成 (Bunopas, 1981)。堆積平野、水路、湖、半水路と湖

地質的特徴 プラナコーンシーアユタヤ県 中平原南部に位置 プラナコーンシーアユタヤ県の地下深くにあり 大きな小石の産地です。砂利や砂は大きくて丸い。小石や砂の隙間や粒の間に地下水が溜まっていきます。粘土層が点在し、複数の地下水層を形成しており、水平方向に広く広がる水の層は、南中平原のほとんどの地下水層、つまり地下水の各層に見られる特徴である独特の水理地質学的性質を持っています。支持の下にある粘土の層になります。圧力下で地下水として分類 (限定帯水層)

考古学時代

歴史的な時代

時代/文化

アユタヤ時代、アユタヤ前期、アユタヤ後期、アユタヤ中期

遺跡の種類

宗教的な場所

考古学的エッセンス

黒屋根寺院は現在、ブンラマ公共公園内にある放棄された寺院です。建物の歴史に関する証拠文書はありません。寺院の名前「黒い屋根」は後に呼ばれるようになったものと思われます。北側に隣接する「白屋根の寺院」に準拠します。

寺院内の建物は安定性を高めるために修復されました。 (復元がいつ行われたかを指定することはできません):

1. プレジデント パゴダ 主要な仏塔は、レンガとモルタルで作られた八角形の土台の上にある丸い鐘の形をした仏塔です。大きな仏塔です。アユタヤ時代初期に建てられたワット ラーチャブラナの一角にある仏塔のようです。

鐘形塔 丸い鐘のような形から通称「ランカ」と呼ばれています。これが主な構成要素です アユタヤ時代には大きな変化はありませんでした。時間の経過とともに進化した特定の比率や特性に加えて。

重要な初期の仏塔の 1 つは、メナン プルエム寺院の主要仏塔です。基部に囲まれたライオンの形から、塔から見つかった金塔のレプリカに見られる三角形の模様に似たたてがみの装飾模様に似ています。アユタヤ時代の職人技を代表するアユタヤのワット・ラーチャブラナ。アユタヤ時代初期の工芸品であるワット・タミカラットの植物とライオンに似たライオン模様。中世に伝わる鐘形塔の中で最も代表的なものが三塔である。これはワット プラ シー サンペットの主要仏塔です。2035 年にラマティボディ 2 世の治世に建てられ、3 つすべて同じ形をしています。特徴は中央に四方に突き出たポーチがあること。屋上ポーチは仏塔の上部を飾っています。東ポーチがパゴダブースへの入り口です。他の 3 つのポーチは、かつて仏像が安置されていた経典アーチです。ポーチの屋根の尾根にある仏塔の上部を飾るために、初期には寺院の主塔の尾根の尾根にすでにありました。中世に建てられた興味深い鐘形の仏塔群、すなわちワット・バン・カチャの主要仏塔もあります。こちらもランナー様式の鐘形仏塔です。この塔は下部を隅台として構成されています。このベースは、小さな鐘の形に達する前に、円形プランの他の 3 つのベースをサポートします (Santi Lek Sukhum :オンライン データベース)。

2.寺院またはウボソット おそらくアユタヤ時代初期に建てられたと思われる小さな寺院。アユタヤ時代後期に修復され、ドアと窓がほとんどない小さな建物として再び増築されました。アユタヤ時代中期に建てられた人気のあるスタイル

3.チェディ ライ 正方形の仏塔 20 番の木製の凹み アユタヤ後期の芸術 寺院の再建が必要であると想定されています。現在、ライオンの足とライオンの胸の漆喰模様が完全に保存されています。仏塔の一部は 20 個の凹型仏塔です。アユタヤ時代後期に広く建てられました。

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