地形
一般的な状態
白屋根寺院はプララム湖エリアにあります。寺院の場所はアユタヤ島の北部にあります。ワット・マハタート近くの黒屋根寺院(黒屋根寺院の北に位置)の隣。チャオプラヤー川の北約 1.30 キロメートル、クロンムアンの南約 400 メートルのアユタヤ歴史公園地区にあります。景観が修復され改善され、1987 年に完成しました
平均海面からの高さ
3.5~5メートル水路
チャオプラヤー川、パーサク川、ロッブリー川、ノイ川、クロンムアン
地質条件
中央平野は、メーピン断層(モエイ断層とほぼつながっている)、ウッタラディット断層(ナムパット)、スリーチェディ断層という主要な断層の動きによって引き起こされます。白亜紀後期から第三紀まで これはタイ湾南部の打ち上げの続きです。そして北部および上部西部地域での三次盆地の形成と、それに続く南北の断層形成(Bunopas 1981)。堆積平野、水路、湖、半水路と湖
地質特徴 プラナコーンシー・アユタヤ県 中南部平野に位置し プラナコーンシー・アユタヤ県の地下深くにあり 大きな小石の産地です。砂利や砂は大きくて丸い。小石や砂の隙間や粒の間に地下水が溜まっていきます。粘土層が点在し、複数の地下水層を形成しており、水平方向に広く広がる水の層は、南中平原のほとんどの地下水層、つまり地下水の各層に見られる特徴である独特の水理地質学的性質を持っています。支持の下にある粘土の層になります。圧力下で地下水として分類 (限定帯水層)
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
アユタヤ時代、アユタヤ前期、アユタヤ後期、アユタヤ中期遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
ワット ラオ カオ (コン ケオ ヴィラパクラム) は、現在ブン ラマ公立公園にある放棄された寺院です。建物の歴史に関する文書証拠はありません。寺院の名前「白屋根」は後に呼ばれるようになったものと思われます。南側にある近くの「黒い屋根の寺院」に従う必要があります。
ワット ラオ カオの重要な史跡は次のとおりです。
1.釣鐘塔です。 八角形の台座の上にある 美術局は1997年から発掘と改修を行っており、このような八角形の台座はもっと後に建てられるべきだったという分析が可能になった。それは、ヴィハーンの基部と塔の基部よりも高い地上に位置することが判明した王の台座の痕跡から見ることができます。また、寺院の基礎と塔の基礎の上にも建てられました。
塔の台座は、三段の八角板の前に台座があり、その次に三段の八角板を重ね、その次に鐘が作られています。鐘の上に球形の八角形の玉座があります。パーツの続きですが、トップが傷んで先端が折れているのはなぜですか?
塔内に遺物が現れる 幅約3メートルの円形のブースで、仏像を安置する場所として使われていたと思われる。仏像の破片により、多くの発掘調査で漆喰や砂岩が発見されました。特に仏陀の位牌は大量に発見され、他の部分に比べて状態が鮮明でした。また、ブースの壁は三角形になっています。ファサードは西側、北側、南側にあります。このようなアーチには、最初からレンガ積みの痕跡が残っているように見えます。 3 つのアーチの間には 6 つの小さな三角形の隙間があり、そこがランタンの位置であると推定されています。
遺物の上部 壁から突き出たレンガを作ります。木製天井の支柱として3段に重ねて使用します。仏塔の東側には幅1メートルほどの遺物への入り口の扉がある。木の鴨居の跡が残っています。現在、木材はすべて朽ちていますが、レンガ跡が前述の木工品を支えるための水路を形成していることがわかります。玄関には、幅約 1.20 メートルの 5 階建ての階段があります。
塔の石積み要素の多くは粘土で長短に配置され、内部の形として大まかな形を形成しています。次に、石積みを漆喰で塗り、外層を追加し、モルタルを使用して形状を装飾します。この石積みにより、塔を構成する外側のレンガが損傷したときに、外側と内側のレンガの線が互いに噛み合わなくなりました。そのため、縞模様に分かれています。これは、保存前の塔の状態からわかります。
2.寺院 塔の東側正面に位置し、非常に損傷した状態です。 基部のみが残されています。 東に続く階段のある基部です。また、この寺院がヴィハーンの基部と塔の基部を重ねて連結する形で建てられたことを示す証拠も発見されています。
白屋根寺院エリアで見つかった骨董品について 発掘中に、ほとんどの仏像は青銅、砂岩、漆喰、粘土で作られており、細かく砕けていました。それが仏像であることに注目してください。とドレープされた仏像(肩にかけるカバー) 瞑想の姿勢とマラ・ヴィチャイの姿勢は瞑想の姿勢で座ります。このほか、さまざまな種類の土器片も出土した。これは損傷した状態であり、細かく砕けています。
上記で証明された白屋根寺院の建築様式の考察 アユタヤ仏塔の建築様式、特にその寺院の主要仏塔の進化を研究する必要がある 仏教世紀には、円形の仏塔が建設された。しかし、仏教 22 世紀の終わりから 23 世紀にかけて、塔の形はその形に進化しました。コーナーを角ばってコーナー数を増やすことで。漆喰模様で装飾することも人気があります。パゴダの建築要素など
上記のアユタヤ仏塔の進化を研究するアプローチを検討するとき。八角形の仏塔であり、その空洞の中にある白屋根の寺院仏塔は、遺物かブースであるとの結論に至った。入口扉があり、形状は角仏塔と類似している。 20 世紀に建てられたワット・ラーチャブラナの本塔と、20 世紀から 21 世紀にかけて建てられたワット・プラ・シー・サンペットの仏塔の一部であり、宮殿の基部にある証拠は、それが 20 世紀に再建されたことを示しています。後期、つまりアユタヤ中期。
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