古代エジプト:新王国、王家の谷の神聖なメッセージ

ナイル川西岸のルクソールに面したファラオは、最後の旅のために、まばゆいばかりの墓を準備しました。山に彫られ、侵入者から隠されており、来世で最高の生活を送れるようにするための浅浮き彫りと素晴らしいフレスコ画で覆われています...

アメンホテプ 3 世とアメンホテプ 4 世の宰相ラモーズの墓に描かれた葬儀の場面。代表されている女性たちはプロの会葬者で、その中にはおそらく見習い中の裸の少女も含まれている。第 18 王朝、1391 ～ 1337 年頃。

この記事は、2019 年 4 月から 5 月にかけて発行された Sciences et Avenir n°197 特別号からのものです。

ファラオの遺体がたどった旅は死後とはほとんど似ていません。 古代エジプト人によって想像された旅、特に死者の書に記述されています。 。試練、危険、怪物、落とし穴、そして解けない謎で構成されるこの旅の終わりには、再生された太陽のおかげで死者――最高の報酬――が毎朝生まれ変わることができる。そしてファラオは物事の永続性の保証人であるため、宇宙の秩序を維持します。基本的に、エジプト人が恐れているのはただ 1 つだけです。それは、空が頭の上に落ちてくることです。そして彼らは、死後、この完璧な世界では何も変わらないことを夢見ています。

「彼らは時間と永遠について語る言葉をたくさん持っていました と、モンペリエ第 3 大学教授でエジプト学者のフレデリック・セルバジャン氏は説明します。 特に ジェットと ネヘ。多くの場合テキストに追加され、「永遠に」と訳されています。これより良いものが何もないからです。実際、それらは異なる補完的な永遠を指定しているからです。 Djet は、不変のもの、世界の構造、空、山などに使用されます。 それとは反対に、 ネヘは、洪水を伴うナイル川、空を動く星、季節に応じて進化する植物のように、変化する周期的な時間を指定します。神聖なもの、 それはです。 djet は本質的に、 あるものを通じて人間に現れます。 ネヘ。 しかし、エジプト人の願いは不変になることです。安定を求めるこの過程で、ファラオは重要な役割を果たし、混乱（砂漠とその野生動物、異邦人など）が支配する王国の生き残りを体現します。彼の死は通路として考えられ、彼の墓は魔法の旅の場所として考えられています。

ピラミッドは、ハイポギアを支持して王によって放棄されました

逆説:古王国時代から、墓はほぼ組織的に侵害されていました。次の世代は、略奪を避ける方法を見つけることをやめることはなく、略奪者が墓への入り口を掘り起こしました...現在のルクソール近くの王家の谷、そこには新帝国からの君主の最後の住居があり、

中王国後期の苦難の後、二人のファラオ、カモシス（第二中間期の最後の王）とアフメス（新王国の最初の王）がエジプトの再統一を目指しました。彼らの成功は、繁栄した安定期の始まりを示しています。テーベは君主の出身地であり、宗教的に重要な場所となりました。そして都市の守護神であるアモンは、実際には国全体の守護神となり、非常に早くからアモン・レという形でレと結びついていました。

2004 年 10 月 20 日、金メッキと装飾が施されたファラオ アフメスのミイラの木製石棺を見る人々。クレジット:THOMAS COEX / AFP

新しい葬儀の習慣が導入されたのもこの頃からでした。ピラミッドは王によって放棄され、川の対岸にそびえる山に墓 (ハイポジウム) が掘られました。 「アーキテクチャのこの変更は新しい機能を意味しているのでしょうか、それとも単に現時点での重要な地域の地理によるものなのでしょうか? 分子構造考古学研究所（ソルボンヌ大学）のCNRS研究エンジニアである碑文学者フィリップ・マルティネス氏は尋ねます。 ピラミッドの時代、政治と宗教の中心地は国の北部、特に平坦な地形の中にありました。神聖な山を持つためには、それを建設する必要がありました...」

略奪者を阻止できるものは何もありません

テーベでは、左岸を支配し、その形がピラミッドを思わせる山が欠かせません。特にそれはすでに神聖な力で満たされているので。その麓には、崖に囲まれた円形のデリ エル バハリがあり、長い間墓地として機能してきました。このサイトは、死者を歓迎し、出産し、授乳する性の女神ハトホルにリンクされています。したがって、第 18 王朝のファラオたちは、この神話的で神秘的な風景の中に、自分たちの埋葬地と神聖な場所を結びつける自然の高台、そして略奪を防ぐために乾燥した不毛なワジを見つけました。彼らはこの渓谷を守るための警察組織、つまりメジャイで構成される王室警備隊を構成することさえあります。 、ヌビア出身の戦士。しかし、この場所は期待されている静けさと静けさを体験するだけではありません。王家の谷と呼ばれるものは、もちろんナイル川の洪水から守られています。しかし、このワジは豪雨によって掘られ、目覚めると壊滅的な被害をもたらしています。ラムセス 2 世とその息子たちの墓をはじめ、多くの墓が泥で埋められました。さらに悪いことに、略奪者を完全に阻止できるデバイスは存在しません。

王家の谷を開設したと言われているのはアメンホテプ 1 世 (1525-1504) です。彼の墓はまだ確実に特定されていないが、彼とその母親アハメス＝ネフェルタリは、デリ・エル・メディナの王室職人らを含むラムサイドの名士の墓の壁に描かれている。彼らは、ネクロポリスの常連客として行列を組んでそこに示されています。私たちが間違いなく受取人を知っている最初の王墓は、ファラオ ハトシェプスト女王 (1479-1457) の墓です。そこに埋葬される前に、彼女は父トトメス 1 世 (1492-1479) の遺骨を安置しましたが、トトメス 1 世のために掘られた墓は空のままでした。考古学者らは正式な証拠もなく、自分たちが発掘したと信じている。 「王家の谷は年代順に占領され、墓は扇状に配置されていました。 フィリップ・ マルティネスは観察します。したがって、ハトシェプスト女王とその後継者、トトメス 3 世、アメンホテプ 2 世、トトメス 4 世などが最初に来ます。 この最初のループが完了すると 、アメンホテプ 3 世は別の場所、西の谷に定住します。」 アメンホテプ 4 世、後のアクエンアテン (1353-1337) も、宮廷をアマルナに移す前に、同じ西の谷に墓を掘っていました。ファラオのアイに関しては、若い前任者ツタンカーメンのために計画されていたと思われる墓に埋葬されました。しかし、将軍からファラオとなったホルエムヘブは、ワディで最も美しい地下室を建設するために王家の谷に戻る予定です。

アクエンナトン、文化革命…個人的な目的のため。 アモン＝レ崇拝を放棄し、ファロン・アメノテプ４世はカルナックの王家の谷の対岸に、太陽円盤が発する光の中に姿を現す神レ＝ホルアクティの神殿を建てた。彼はこの神にアモンだけでなく他のすべての神々にも不利益をもたらすことを課しました。その後、彼は自分自身をアケナトン（「[太陽]円盤に利益をもたらすもの」）と改名し、中部エジプトにアケタトン市（現代のアマルナ）を設立しました。ここは、17年間の統治の後、彼が埋葬される場所です。その間、この国は宗教的、政治的、社会的改革を経験することになるが、その程度を測るのは難しい。

しかし、一部の人が主張しているように、彼は一神教を発明したのだろうか？ 「実際には、エジプトの偉大な宇宙論は、さまざまな形で現れる単一のデミウルゴスの神について長い間語ってきました。 とエジプト学者のフィリップ・マルティネス氏は説明する。 したがって、エジプトのパンテオンの神々がすでに元の神の化身として認識されていた可能性を排除することはできません。」 この場合、このいわゆるアマルナ括弧は状況をどのように変えたでしょうか? 「この時期に残っている文書はほとんどありません」 とエジプト学者は続けます。アテンへの信仰が義務となるかどうかさえ不明である。アメンホテプ 4 世アクエンアトンが権力を握ったとき、エリートたちはすでに宗教的思索に従事していました。トトメス 3 世の治世から、個人的な敬虔さが発展しました。貴族の谷にある特定の葬儀礼拝堂の壁に再現された賛美歌は、死者のために祈ったのはもはや王ではなく、太陽の神であるレ＝ホルアクティとアモン＝レに直接語りかけていた王であることを示している。 " 間違いなく基本への回帰として認識され、この新しい宗教パラダイムはアクエンアテンが支配権を取り戻す方法として現れたでしょう。それは、デミウルゴスの神の中心的な役割を強調するだけでなく、その力、つまり生前に神格化されたファラオの力を肯定することによってでもある。 「革命的なアイデアの出現というよりも、私たちは実際にある種の反応を目撃しています。 と研究者は言う。 王が神との唯一の対話者だった第 5 王朝と第 6 王朝の輝かしい時代への逆戻り。

提案されたモデルは、もはや遠い地下の永遠のモデルではなく、現在の世界で主張する不死のモデルです。したがって、アマルナでは、墓の壁に神秘的な文書はありませんが、永遠がかかっている故人が王家と接触している場面が描かれています。ヒュポゲアの建築は、それまで角があったものが、再生後の太陽の退出を容易にするかのように、直線的に並ぶ廊下や部屋が主流となった。次のファラオはアムンレの修復を急ぐことになるが、王の墓はこの直線的な配置を維持するだろう。そしてファラオは、神性との浸透に関するまさに地上の神話を維持するでしょう。

第 19 王朝以降、君主たちは再び主要な谷を選び、前王朝のファラオの墓の間に空いていたスペースに墓を建設しました。考古学者らは王族のものと特定された24個を含む63個を発掘した。実際、王家の谷には、王室のメンバーと少数の厳選された親戚に属する一連の個人の墓がすべて含まれています。

ポスト・アケナトンは、王家の谷への回帰だけでなく、ハイポギアの構築方法の変化も示しています。以前は、軸が 1 回または 2 回変更される一連の廊下と階段で構成されていました。 「あたかも全体があの世の主権神オシリスの住居を迂回しているかのように FWフィリップ・マルティネス。 地下室は冥界への下降の途中で、アムドゥアトの本文に記載されている「隠し部屋」 に到達しようとしました 。一番奥には石棺が安置されている埋葬室がありました。空を支える柱に支えられたこの部屋は、 小さな宇宙のように見えました。」