奴隷として生まれました、メアリー プリンス イギリスで出版された本を通じて奴隷制度について証言した最初の人物は（1788 –?） です。彼の自伝的記述は、 イギリスの奴隷制廃止に決定的な影響を与えたのです。
マスターの暴力
1788年、バミューダ諸島の奴隷の娘、メアリー・プリンス。彼の父親は木こりであり、母親は使用人であり、2人の異なる主人に飼われています。メアリーは母親、3人の兄弟、2人の姉妹と一緒にダレル船長と一緒に暮らしており、そこで家族の子供として育ちます。彼女が12歳のとき、彼女と妹たちは同じ日にそれぞれ異なる主人に売られました。メアリーはジョン・インガム船長とその妻に買われるが、彼らはすぐに厳しく残酷な主人であることが判明する。奴隷たちは些細なことで鞭で打たれることが多く、メアリーは負傷して逃亡することになる。母親は彼女を隠して傷を癒しますが、最終的に父親が彼女を見つけて主人の元に連れ戻します。
1806年、ジョン・インガムはメアリーを西インド諸島の塩性湿地の所有者に売却した。当初は主人と離れることに安堵していましたが、メアリーはそこで困難でやりがいのある仕事を発見しました。 4年後、彼女は主人を追ってバミューダ島へ行き、彼の娘のために働きます。 1815年、彼女は再び売られ、新しい主人であるジョン・アダムズ・ウッズは彼女を家庭奴隷としてアンティグアに連れて行った。メアリーは幼い子供の世話、家事、洗濯の世話をします。主人がいないときは、家事をしたり、コーヒーやヤムイモを売ったりして、少しのお金を稼いでいます。
1817 年、メアリーはプロテスタント教会で洗礼を受け、教区に加わり、そこで読み書きを学びレッスンを受けました。 1826年、彼女は大工で元奴隷だったダニエル・ジェームズと結婚した。彼は仕事で集めたお金のおかげで自由を手に入れた。この結婚は、罰として彼女を殴った主人たちに、自由な黒人男性を家に入れたくないと言って、非常に不満を抱いています。
ロンドンのメアリー
1828年、ウッズ夫妻はロンドンに行き、メアリー・プリンスの要請に応じて彼女を連れて行きました。英国では奴隷制が法的に認められていないため、英国の地に到着したら厳密には自由に奴隷制度を離れることができることを彼女は知っています。しかし、彼女にはロンドンで生きていく手段がなく、再び奴隷にならなければアンティグアで夫を見つけることができないことを知っています。この状況が彼とウッズ家の関係を悪化させ、ジョン・ウッドは最終的に彼に退職を許可するが誰も彼を雇わないよう促す手紙を渡すことになる。その後、メアリーはプロテスタント教会に避難します。すぐに、奴隷制度反対協会の書記で奴隷制度廃止論者の作家トーマス・プリングルが彼を時々雇うようになりました。
トーマス・プリングルはジョン・ウッドから本物の郵便料金を手に入れようとするが、ジョン・ウッドは拒否し、メアリーは夫の元に戻れなくなる。作家はメアリーに奴隷体験を証言するよう勧め、メアリーの物語はスザンナ・ストリックランドによって書き起こされる。この仲介者は当時のイギリスの規則に対する証言を制約するが、メアリーは自分の状態の過酷さとかつての主人たちの残虐さを何も隠すことなく自分の話を語る。彼女は自身の経験を超えて、自由について語り、奴隷制に断固として反対し、奴隷制の廃止を求めています。この証言は 1831 年にメアリー プリンスの歴史 として出版されました。 この種の最初の直接の証言であるこの本は、本当の嵐を引き起こし、初年度から 3 回印刷されなければなりません。奴隷制度廃止論が台頭している英国では、その世論への影響は即座に現れます。
彼女の本の出版が成功した後、メアリー・プリンスの人生はほとんど知られていません。彼女は少なくとも1833年奴隷制度廃止法が制定され、植民地での奴隷制度が廃止されるまでイギリスに留まりました。その後、彼女は望んでいたように、アンティグアに戻って夫の元に戻ったのかもしれません。