擬人法(ぎじんほう)とは
擬人法(personification)とは、抽象的な概念や物体、動物に人間的な性質や感情、行動を与える修辞技法のことです。シェイクスピアは戯曲『ジュリアス・シーザー』の中でこの手法を巧みに駆使し、カエサル暗殺の場面とその後の展開を、生き生きとした印象的な筆致で描き出しています。
ブルータスの演説に見る比喩表現
暗殺の後、ブルータスはローマ市民の前に立ち、自らの行為を正当化しようとします。彼はカエサルを「幸運の落とし子(amiable Fortune's bastard)」と呼び、カエサルが幸運に恵まれて成功を収めたものの、その権力は決して正当なものではなかったと示唆しました。さらに、カエサルを「巨神像(the colossus)」にたとえ、今まさに崩れ落ちた巨大な像のように描写しています。これらの表現は、死後であってもなお、カエサルの威厳と圧倒的な権力を感じさせる効果を持っています。
アントニーが語る「カエサルの亡霊」
もう一つの代表的な例が、アントニーがカエサルの霊に言及する場面です。彼はカエサルの魂を「カエサルの亡霊(the ghost of Caesar)」として呼び起こします。この擬人法的な表現によって、カエサルは死んだ後も劇中に確かな存在感を保ち続けます。同時に、カエサルの霊はなお活動的で力強く、暗殺者たちへの復讐を求めるかもしれないという不気味な予感を、観客の心に植え付けるのです。
実際、劇の後半ではカエサルの亡霊がブルータスの前に姿を現し、「フィリッピで再び会おう」と告げる場面があり、この予感は現実のものとなります。
まとめ
シェイクスピアが『ジュリアス・シーザー』で用いた擬人法は、暗殺事件とその余波を鮮烈かつ記憶に残る形で描くための重要な装置です。死してなお消えることのないカエサルの威光と影響力を浮き彫りにし、作品全体に深い緊張感と重厚さを与えています。