考古学的発見

カオ・クラチュー遺跡|ドヴァーラヴァティー期から続くタイ・ペッチャブリーの遺跡

カオ・クラチュー遺跡(バン・カオ・クラチュー遺跡)の概要

バン・カオ・クラチュー遺跡は、タイ王国ペッチャブリー県に位置する歴史時代の遺跡です。ワット・カオ・クラチュー学校の裏手、ワット・バンタワス(ワット・カオ・クラチュー)の近くにあります。かつてこの一帯は土塚でしたが、約20年前に農地として開墾されたため、当時の盛り土は失われ、現在では平坦な土地となり、バナナ畑や雑木林が広がっています。

この地域からは籾殻を混ぜた大型レンガが多数発見されており、住民が掘削した溝からもレンガが確認されています。さらに、山麓とカオ・クラチュー学校の間には大型レンガを敷きならべた古代の道が存在し、かつてここに古代の丘があったことを物語っています。

地形・標高・水路

標高は平均海面から約10メートル。周辺は平野が広がり、遺跡の南東約200メートルには小規模な石灰岩の山「カオ・クラチュー」があります。遺跡の西側と北側ではフアイ・ラハンボン(Huai Lahanbon)が流れ、東へ約14キロメートル進むと現在の海岸線に至ります。土壌はペッチャブリーシリーズに属します。

考古学的時代と文化

  • 時代区分: 歴史時代
  • 文化: ドヴァーラヴァティー期、先史時代末期、半先史時代、スコータイ期、アユタヤ期、ラッタナコーシン期
  • 年代: 仏暦9〜12世紀(?)/仏暦12〜16世紀(西暦1100〜1600年)/1400〜900 BP/19世紀〜現代
  • 遺跡の種類: 居住遺跡・宗教遺跡

考古学的意義

ラッタナコーシン期に寺院が建立される以前から、山頂には仏塔が存在し、何度か修復されてきました。元のチェーディー(仏塔)はドヴァーラヴァティー期にさかのぼる可能性があります。その根拠となるのが、丘からワット・カオ・クラチュー学校裏手のドヴァーラヴァティー期の丘へと続く、大型レンガを敷いた古代道路の痕跡です。

主な出土品

  • レンガ: 約20.5×28.5×6.5cmおよび16×32×8cmの大型品。粗粒で籾殻を多量に混ぜており、これはドヴァーラヴァティー文化のレンガに共通する特徴です。
  • 中央に孔のあいた円形レンガ: 厚さ8cm、直径35cm、孔径8cm。仏塔の一部と推定されます。同種のレンガはラーチャブリー県のクーブア遺跡やスパンブリー県のウートーン遺跡でも発見されています。
  • 漆喰による建築装飾: 2点が発見され、現在はワット・バンタワスに所蔵。1点目は幅16cm×高さ14cm×厚さ10cmの人物顔で、四角い輪郭に厚い唇、長い耳、滑らかなあごが特徴。2点目は損傷した顔で、幅14cm×高さ8.5cm×厚さ7cm。作風はペッチャブリー県トゥン・セッティー遺跡出土の漆喰作品に類似します。

カオ・クラチュー本体からは、土器片(大量に出土。粗い胎土で低温焼成。口低温焼成。口縁・肩・胴・底部に磨研のほか、擦刻・貼付・押印による各種文様)、テラコッタ製の駒、石片、獣骨片、貝殻などが見つかっています。

また、寺院域からはビーズ、土器、白釉陶器なども出土しました。特にカオ・ノーイ周辺で見つかった瓜形三連の白釉陶器は、中国福建省の窯で焼かれた宋代の輸入品で、仏暦17〜18世紀頃のものとされます。

年代観と共同体の変遷

各種の考古学資料から、この遺跡にはドヴァーラヴァティー期(仏暦12〜16世紀)に人々が居住し、丘の麓やカオ・クラチュー上にレンガ造りの建造物と生活・活動の場が形成されていたと当初は推定されています。スコータイ期、アユタヤ期、ラッタナコーシン期の遺物が確認されることから、共同体は後代まで存続したと考えられます。

バン・カオ・クラチュー遺跡は、近接するバン・マップラーカオ遺跡やバンマイ遺跡で知られるドヴァーラヴァティー共同体と同じ圏域に属する可能性が高いといえます。立地が近く、時代も一致し、出土資料の性質も類似しているためです。

一方、1997年の調査チームは、本遺跡が先史時代末期ないし歴史時代初頭から使用されていた可能性を指摘しています。先史時代末期様式の土器片がドヴァーラヴァティー様式の土器と混在して出土しているほか、カオ・クラチュー周辺では磨製石器などの先史時代の遺物がドヴァーラヴァティー期の遺物とともに見つかっているためです。やや離れたバンノーンファープ遺跡では人骨も検出されており、その副葬品(土器、青銅製装身具、紅玉髄ビーズ、瑪瑙ビーズ、鉄器など)は中部タイの先史時代末期遺跡群で普遍的に見られるものと一致します。

歴史時代初期のこの共同体は、インドなど遠隔地の社会と交流を持っていたとみられます。インド文化の影響を受けてドヴァーラヴァティー文化の共同体へと発展すると、仏教が受容され、カオ・クラチューに宗教施設が築かれて共同体の重要な信仰の中心となりました。中国製品の痕跡が示すように共同体はその後も存続し、東方2〜3キロメートルにあるバンマイ遺跡やバン・マップラーカオ遺跡と密接な関係を保っていたと考えられています。

「カオ・クラチュー遺跡群」としての位置づけ

出土資料の特徴、立地、環境条件などを総合すると、調査によってバン・カオ・クラチュー遺跡はバンマイ遺跡・バン・マップラーカオ遺跡とともに「カオ・クラチュー遺跡群」に分類されています。この遺跡群はペッチャブリー川東岸の肥沃な平野、農耕に適した土地に位置し、交通路沿いの中継地・結節点として好条件を備えていました。最も多く確認される考古学資料は広範囲に分布する土器片とレンガ片で、相当な規模の共同体が存在したことがうかがえます。加えて、レンガ造りの古代建造物やドヴァーラヴァティー建築部材も確認されています。

関連施設: カラヤナウォットゥヒコーン博物館(ワット・カオ・クラチュー)