地形
一般的な状態
プラサート ムアンケークは、かなり大きな放棄された遺跡です。ラムタコーン沿いの平野に隣接する高台または高地に位置します。ラムタコーンは北に約 150 メートルです。
プラサート ムアンケークは、プラサート ノン クの北 (方向軸に沿って) 500 メートルに位置し、改装され、景観が整えられています。周囲は芸術地域局によって管理されている芝生です。その隣は木立地帯です。民家と農地
平均海面からの高さ
210メートル水路
ラムタコーン、ムン川
地質条件
プラサート ムアンケークは、第四紀の対流堆積物の堆積によって形成されたラムタコーン沿いの平野に隣接する高台または高地に位置しています。川の小石、シルト、粘土で構成されており、基礎岩石は中生代のものです。
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
クメール時代、コーケル時代、民営化時代考古学的時代
15世紀後半~16世紀前半遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
プラサート ムアンケークは遺跡です。比較的大きい 砂岩とレンガで作られています。 概略図は長方形です。北向き 主な建物は、本城、2 つのバナーライ、曲がったテラス、アーチまたはゴプラ、ガラスの壁、池、小さなレンガ造りの城です。
古代遺跡のレイアウトは 3 つの部分に分けることができます。
パート 1 または最も内側の部分 同じ土台の上にある砂岩とレンガでできた 3 つの城で構成されています。北へ向かう パゴダや本城だけが、正面の隣に部屋のようなポーチやモンドップを持っています。正面と両サイドに階段があります。本城と東城で砂岩の彫刻台を発見。 3つの建物はいずれも基礎と建物の一部のみが残されています。本城を含め、窓の開口部やマウットボールがまだ残っています。ドア枠の柱、砂岩のドア枠、および正面ドア枠またはモンドップ セクションの上部にナライ バントムシンの像が刻まれた鴨居。
正塔の側面には、主城に面して左右に 1 つずつ、計 2 つのレンガ造りの建物の基礎が建てられています。それはお寺や図書館かもしれません。この最初のセクションでは、レンガの壁が周囲を囲んでいます。城壁の東側には、壁と平行に長方形のレンガ造りの建物が建てられています。この建物には西側と北側に入口ドアがあります。北門にはドア枠を飾る柱が残っています。
正面の両側または北側 (3 つの門) に入り口のアーチ、または内側のゴープラがあり、砂岩のドア枠と柱の遺跡があります。本城の正面のガラス壁の隅には、他にも 2 つのレンガ造りの建物の基礎があります。ゴープラまたは中門の正面または北の左右両側の横にある右側の建物には、東側のガラス壁と平行に長い建物を結ぶレンガ舗装の通路があります。
パート 2 正面中央部を除いて遺跡のほぼ周囲を取り囲む池に掘られた外壁。池を掘って得られた土を利用してガラス壁と池の周囲に壁を作った。北側には奥部や前半部と繋がる通路があります。外側の正面または北の壁には、大きなアーチまたは十字形の外側ゴプラがあります。内側のゴープラ (3 つのドア開口部) に対応して、窓の開口部と窓、および砂岩のドア枠がまだ残っています。
パート 3 外壁の外側、または正面または北に出ている 2 番目の部分 ラテライト、砂岩、レンガの基礎で作られた建物の基礎があり、左右に 2 つの家が向かい合っています。 (右側の建物は西向き、左側の建物は東向き)。上部は木製でもよい。両建物の基礎部分は正面に向かってポーチが突き出た正方形のプランとなっている。基部は高く、四方を壁で囲まれ基部の頂上まで続く階段が設けられている。前後にゴープラがあります。 (正面の方が大きい) 西棟の主室には、部屋の中央に男根の台座と砂岩のヨニがあります。同じことは、主室の中央に砂岩の彫刻の台座がある東の建物にも当てはまります。
1959年と1990年から1991年の美術局の研究と発掘調査から、シワ・リンガム、シワ・リンガの基部、切妻に刻まれたウママハスアン・エラワン象のインドラの鴨居・プラナライ・バントムシンの鴨居・天使を描いた鴨居などの重要な証拠が見つかった。時の顔の上のアーチに座っている コノンティの彫刻と 3 桁の碑文 (プラサート ムアン ケーク 1、2、3 の碑文はコプラの外側の発掘で発見され、クメール文字、クメール語で現在マハに保存されています)ウィーラウォン国立博物館)、したがって、それは古代のものであると推定されます。この礼拝所はバラモン教のために建てられました。15 世紀末から 16 世紀初頭にかけて造られたもので、クメール美術のコー ケル プルアイ芸術スタイルで、碑文には西暦 896 年と示されており、西暦 1517 年に相当します。 .
ムアンケーク城の碑文
ゴープラ城の外壁からは砂岩の碑文が3点出土した。字形は同じに見えます。同じ時代の古代クメール文字、クメール語、碑文の3桁の文字は一貫しており、同じ物語です。したがって、これら 3 つの碑文は、プラサート ムアンケーク碑文という同じ名前に統合され、プラサート ムアンケーク碑文 1、2、3 の 3 桁に分割されました。
第 1 主要都市城の碑文 カムラテン・アンシ・アスマントリット・チャンタラムヘスアン・モーテン・アンスリ・アスマントリット・チャンドラサカとプラ・メー・チャオ・カムラテン・アンシ・アスマントリット・チャンテウィを偶像として設立するという国王の勅令について言及し、その後、リンガプールのカムラティン卿も含まれていました。そして、西暦 896 年の 9 行目 (西暦 1517 年に相当) では、貴族と廷臣が協力して、これらの偶像や神殿の管理を奴隷たちや米、油などの物によって定期的に行うよう命じています。
2 番目の主要都市城の碑文 碑文のテキストはすべて奴隷のリストです。
第 3 主要都市城の碑文 碑文のほぼすべての文章は奴隷のリストでした。最後に、寄付すべきもののリストがあります。