メンテナンス フランスの考古学者エリック・ブルドノーは、極東フランス学校(EFEO、囲み記事を参照)の地域支部長に任命されたばかりである。 ) カンボジアでは、10 世紀のクメール王朝の首都だったケル島の雄大な遺跡の発掘調査を指揮しています。国の北部に位置する世紀。シェムリアップの研究所の敷地内で、略奪された著作物の返還を求める闘争に乗り出した研究者にインタビュー。
アンコールの北東 80 km に位置するこの儚い王都、ケル島に興味を持ったのはなぜですか?
理由は 2 つあります。まず第一に、この主要な遺跡はアンコール寺院と同時代にあり、10 世紀 に誕生したからです。 世紀には、「三世界の主」であるヒンズー教の神シヴァ神に捧げられた特別なカルトが設立されました。これは、アンコール王族とこの守護神との間に新たな関係が確立された、古代カンボジアの歴史における創設の瞬間です。それは、ケル島には、カンボジアの他のどこにも見られない、1970 年代から組織的に略奪された、並外れた彫刻が施されたアンサンブルがあったからです。こうして、数十の彫像が姿を消しました。
ケル島遺跡の碑文の前に立つ考古学者で碑文学者のエリック・ブルドノー氏(EFEO)。
© アンヌ・ロール・ポレ
したがってこれらの作品を見つけることが現在の研究の大部分を占めているのですね?
実際、私たちはケル島*の 2 つの主要な寺院から姿を消した彫刻グループの図像プログラムを再構築し、それらを構成する登場人物や神々を 1 つずつ特定することから始めました。次に、これらの彫像が盗まれた瞬間を特定し、公的および個人のコレクションでそれらが行き着いた可能性のある場所を探しました。調査はまだ進行中です。
「一般の人々の想像に反して、最大規模の略奪が行われたのはクメール・ルージュ政権の悲惨な時代ではなかった。」
ケル島のサイト:消えた彫刻群の 3D レンダリング。 © エフェオ
この本格的な探偵の仕事中に何を発見しましたか?
一般の人々が時々想像していることとは異なり、遺産の最大の略奪が起こったのは「クメール・ルージュ」政権の悲惨な時代(1975年から1979年)ではなく、「その前」と「後」でした。 1970 年代初頭、特に 1980 年代と 1990 年代の悲劇的な時代。このような規模の略奪が発生するには、混乱状況が必要であるだけでなく、人間のある程度の流動性も必要です…クメール・ルージュの下では、そのような流動性は排除され、国の国境は閉鎖されました。
通ったルートをいくつか特定できましたか?
カンボジアを出た彫刻は、バンコク(タイ)を経由して、西ヨーロッパ、ベルギー、さらにはロンドン(イギリス)にまで届きました。この旅の終わりに、多数の作品が個人コレクションまたは北米のさまざまな博物館に保管されました。
ニューヨークのメトロポリタン美術館で発見されたコーケル遺跡(カンボジア)の彫像。 © エリック・ブルドノー
それ以来何か見つけましたか?
2011 年 3 月、私たちはニューヨークのサザビーズのオークションでケーア島から盗まれた彫像の 1 つを発見しました。オークションハウスとニューヨーク検察との間で長い対立が続いたが、カンボジア政府の要請により、作品は最終的にプノンペン国立美術館に返還された。その後、2013 年 5 月に、私たちは何とか賠償金を獲得し、他の 2 つの彫刻を返還することができました。これらは 1990 年代からニューヨークのメトロポリタン美術館に保管されていました。サザビーズは像の返還に同意し、友好的な解決が見られました。 MET を返却するという決定は「自然発生的」でした。
略奪された彫像とその起源の寺院との関連性をどのように確立しましたか?
まず、図像の研究から、彫刻されたプログラム内にこのような叙事詩的または神聖な人物が存在することが証明されているとすると、必然的に彼の側にはこれこれの別の人物がいたと推測できます。そして、ケル島の彫像は非常に独特の様式的特徴を持っているため、略奪された装飾の欠落部分とその図像によって一致する作品の前では、ほとんどためらいはありませんでした。さらに、私たちは台座付きの丸い一枚岩の彫像に対処しなければなりませんでした。これらには市場価値がなく、略奪者が彫像を足首の高さで彫刻し、台座を所定の位置に残していました。これらの彫刻群を構成する人物の正確な特定と、寺院に残された遺跡の調査により、作品の起源の具体的な証拠を提供することが可能になりました。
この研究を支援するために 3D テクノロジーをどのように利用しましたか?
3D での仮想再構築により、すべての彫像を聖域の建築プログラムに再統合することができました。彼らは、略奪者によって切断された元のサイトとのリンクを再確立することによって、作品の図像的および文体の一貫性を強調するようになりました。彼らは間違いなく、対話者に対するデモの強さに貢献しました...
現在までにそのうち何件が返品されましたか?
私たちは前例のない返還プロセスの最中にありますが、これは繰り返しますが、重さ数トンの巨大な破片に関するものです。カンボジアはすでに、ロサンゼルス、ニューヨーク、デンバー、クリーブランドのアメリカの美術館に保管されていた、あるいはサザビーズやクリスティーズから売りに出されていたこれらの彫刻のうち7点の返還を得ることができた。これらはカンボジアに返還され、現在はプノンペンの国立博物館に展示されています。最新作のラーマ像は、わずか 3 か月前の 2016 年 3 月に引き渡されました。
カンボジアでは略奪はそれほど重要ではなくなったと言えますか?
絶対に。 1980 年代と 1990 年代に、トラック全体が彫像を積んで出発することができた頃の略奪の範囲は、私たちにはもはやわかりません。たとえ孤立した寺院でも、地元では石碑や柱の盗難の被害に遭う可能性があるとしても、犯罪者にとって状況はさらに複雑になっています。混乱の状況はもう終わりました。
カンボジアでの経験は例として役に立ちますか?
中東で何が起こっているか、あるいはアフガニスタンで起こったことに関して、これは興味深い経験です。豊かな遺産を持つ国が混乱に陥ると、即座に整備されたネットワークによってアート市場は急速に供給を受けます。カンボジアの場合、一部の収集家が時々示唆しているのとは反対に、この市場は遺産の保護に全く役割を果たしていない。ケル島の彫像は、クメール ルージュの残虐な政権よりも、この商業交通によって大きな被害を受けました。
コーケー遺跡の寺院の 1 つであるプラサット トムを 3D でレンダリングしています。 ©O.クーニン/エフェオ
ケル島、かつての王都
2009年以来、カンボジアのプレアビヒア州にあるケル島の遺跡で行われている考古学作業は、国家当局APASARAと協力して行われている。一時はアンコールの雄大さを覆い隠したチョク・ガルジャールのかつての王都、ケル島では、EFEOの調査は、この遺跡の2つの主要寺院、プラサート・チェンとプラサート・トムに焦点を当てている。これらの建物には、クメール美術の最も完成度の高い彫刻作品がいくつか収められていました。高さ 4 メートルの巨大な「ダンシング シヴァ」のようです。
極東フランス語学校 (EFEO)
1900 年にベトナムのサイゴン (ホーチミン市) に設立された名門極東フランス学校 (EFEO) は、インドから日本に至るアジア文明に関する学際的な研究を使命としています。アジアの 12 か国に 17 の研究センターがあり、約 40 人の研究者 (考古学者、人類学者、言語学者、歴史家、文献学者など) が研究現場に常駐しています。後者は、地域および国際協力の広大なネットワークを活性化します。