ミカエラ・バスティダス・プユカワ 、 解放のヒロイン、1742 年頃生まれです。 。彼女の出生地には多くの憶測があり、パンパマルカ（現在のクスコのカナス県）で生まれたと信じている歴史家もいるが、アバンカイのアプリメーニャ県に属するタンブルコで生まれたと断言する歴史家もいる。そして、彼がまさにアバンカイ市で生まれたと彼らが指摘する人もいます。真実は、彼女がスペイン人のミゲル・バスティダスとインド人のジョセファ・プユカワの娘だったということです。彼女はアスンシオン・デ・パンパマルカの町で育ち、そこでの状態と経済的ルーツのおかげでスペイン人の一員として知られることができました。 人々。 。ホセ・アントニオ・デル・ブストは、自分が農業と畜産を重視する村の貴族の家系だったと断言している。メスティーソの少女は、兄弟のアントニオとミゲル・バスティダス、そして母方の叔父であるナルシサとマルセロ・プユカワとともに育った。後に敵が彼女をザンバ と呼ぶという事実にもかかわらず、彼女は肉体的には並外れた美しさの女性であり、際立った立ち振る舞いと細い首を持っていました。 。スリマナ、ツンガスカ、パンパマルカの首長であるホセ・ガブリエル・コンドルカンキ・ノゲラから求愛されたとき、彼女は20歳に近づきました。そして状況が正式に決まると、1760年5月25日にヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・プリフィカシオン・デ・スリマナ教会で結婚式が行われた。結婚生活から彼らにはイポリト、マリアーノ、フェルナンドという3人の息子が生まれた。コンドルカンキ＝バスティダス夫妻のアンデス反乱。ミカエラは戦争中だけでなく、彼が献身的に取り組んでいた商業や輸送の仕事でも夫をサポートしました。政治的には、彼女はリーダーでした。彼女はリーダーシップの天賦の才を持っており、その才能で数多くの教会、著名な隣人、さらには教区の司祭たちさえも反乱軍の運動に参加させることができました。
スペイン人に対する蜂起
彼女は指導的な立場にあり、運動内では事実上ナンバー２であり、軍隊に資源、武器、衣類を提供していた。彼は、トゥパック・アマル2世が不在でなければならないときにいくつかの準備行動を指示し、1780年11月10日にトゥンガスカの広場で処刑されたティンタ県のコレヒドール、アントニオ・デ・アリアガ将軍の捕獲に積極的に介入した。 11 月 18 日） 成功したサンガララの戦いで主導的な役割を果たしました。 彼女と彼女は、スペイン軍の回復を防ぐために行動を迅速に進めるべきであるという意見を持ち、クスコ市への攻撃を開始した。彼女は布告と布告を発行し、 これらはトゥパック・アマル 2 世の反乱 200 周年を記念した記録コレクションに掲載されています。 、ミカエラが夫に送った報告書と手紙も添えて。 インクの戦いで挫折を味わった後 、1781年4月6日、彼女はランギに逃亡しましたが、 スペイン人大佐のランダエタの非難により、 、彼女はトゥパック・アマル2世、子供たちのヒポリトとフェルナンド、そして他の家族とともに投獄されている。訪問者のホセ・アントニオ・デ・アレチェの立ち会いの下、見事な拘留のもと、囚人たちはまずウルコスに、次にクスコに連行される。ヴィルジリオ・ロエルによれば、ミカエラは白いラバに乗っていました。 5月15日に彼女は死刑を宣告され、その3日後に夫、家族、そして大勢の公衆の見守る中、クスコの中央広場であるワカイパタで死刑が執行される。彼女はまず舌を切り落とし、その後首にロープを掛けて引きずり、手と足を縛って、最後には絞首刑にして四分の一に切断することになった。彼女の首は非常に細いため、ウインチでは首を吊るすことができず、手動で引っ張ったロープで処刑する必要がありました。彼女の遺体は切断され、メンバーは反乱に対する弾圧の象徴としてアンデス南部のさまざまな場所に分配された。こうして彼女は、社会正義のための犠牲によって先住民族の闘いに新たな地平を切り開いた、ペルー史上最も偉大なヒロインの一人として、悲惨な死を遂げました。