ある歴史観（史的唯物論と呼ばれます） の中での生産様式 それは、経済的関係だけでなく、政治的、文化的関係も密接に結びつき、相互に干渉し合う一連の関係に従って社会が組織される方法を意味しました。 (Vicentino, Claudio. 高校の歴史:一般およびブラジルの歴史:1 冊。 – サンパウロ:Scipione、2001.p、40.)
アジアの生産様式は古代文明で実践されていました。したがって正しいところにマークを付けてください。 代替品 古代エジプトにおけるこの協力関係について。
a) これはメソポタミアにも見られるモデルで、個人が共同体の一員として土地を搾取し、最大の富の所有者である国家に奉仕する集団隷属に基づく労働慣行で構成されていました。
b) 個人が生産システムの領域に特化する給与体系の実践に基づいた作業モデル。
c) 国家がエジプト国民に対する生産の均等配分を保証する、商品とサービスの相互交換によって構成される労働関係。
d) それは、地域の富を独占する国家によって明示された労働のモデルであった。しかし、古代エジプトでは農民や職人が特権的な立場にあったため、労働者は物品で支払いを受け取り、政府に税金を支払いませんでした。
質問2紀元前 3200 年、メネスは古代エジプトの初代ファラオとして知られていました。彼の治世中、ファラオはかなりの政治的および経済的権力を持っていました。それを踏まえて正しい点をマークしてください。 代替品 神権政治とは何だったのか？ エジプト文明では。
a) ファラオはエジプト文明において政治的および経済的自治権を持っていましたが、エジプト人個人にとって神々が最も強力であると考えられていたため、宗教に関してはあまり権威を発揮しませんでした。
b) 神権政治は古代エジプトの政府形態であり、ファラオは神として崇拝され、王として尊敬されていたため、宗教と政治の同盟を推進しました。
c) 神権政府とは、政治的、経済的に大きな力を持っていたにもかかわらず、神とはみなされなかったファラオによって個人が統治される単なる政府でした。
d) 中王国時代のファラオ メントゥホテプ 2 世だけが、エジプト個人の前で神とみなされる神権的君主制を推進することができました。
質問3エジプト文明の社会組織の分析を実施します。
質問4宗教は既存の秩序を維持し、したがって「神」であるファラオを頂点とする国家による農民の統治にとって非常に重要でした。
(Vicentino, Claudio. 高校の歴史:一般およびブラジルの歴史:単巻。 – サンパウロ:Scipione、2001.p、44.)
上記の文章では、古代エジプトにおける農民の管理における宗教の役割について議論しました。したがって、エジプト社会における宗教の重要な特徴について話し合います。
質問1の答え文字 A 古代エジプトの労働関係はアジアの生産様式として知られるようになりました。 国家が地域の富を独占し、財産を蓄積できない国民の集団隷属に根差した労働体制を体系化したからだ。たとえば、農民は農業に従事することに加えて、ピラミッド、用水路、寺院などの公共事業を行う義務がありました。
質問2文字 B 。古代エジプトの神権制度は数年間にわたって普及し、ファラオの政府を支援する慣行で構成されていました。この制度においては、ファラオは政治的指導者、つまり王としてみなされるだけでなく、個人からも神として崇拝されることになった。したがって、宗教と政治の同盟は、エジプト文明に対するファラオの権威を正当化する方法でした。
質問3エジプト社会には非常によく体系化された階層構造があり、それはそもそもファラオという人物によって制御されており、権力の行使中に政治的、経済的、宗教的権力が集中していました。その背後には、政府の運営と、主に寺院で行われる神を祀る祭祀を担う僧侶の存在がありました。そのすぐ下には、政府の官僚的な部分を担当し、商業と徴税をより適切に管理するためにデモティックとして知られる一種の文書を開発した書記たちがいました。社会ピラミッドの基礎は農民と職人で構成されており、彼らは文明の労働力を代表し、依然として公費を賄うために貢物を払っていました。
質問4エジプト文明には多神教、つまり個人が複数の神の存在を信じていました。ファラオ自身は生きた神とみなされ、農民と文明全般の管理と秩序に貢献しました。さらに、エジプトの神々は自然の要素と関連しており、それは人間の物質的存在の基本的な部分であると解釈されました。古代エジプトの最も有名な王の中で、次の人物が際立っています:アモン＝ ラー 太陽神とは誰だったのか。 オシリス 、植物の神であり、エジプト人の間で最も崇拝されています。 イシス オシリスの妹であり妻でした。そしてホルス , イシスとオシリスの息子である天空の神。これらの神々は寺院で行われる儀式で崇拝され、彼らに敬意を表してさまざまな捧げ物が行われました。供物の中には、人間と同じ欲望があると信じられていたため、神に食べ物を捧げる習慣もありました。エジプト人は死後の世界を最初に信じており、死者の裁きの後に魂は戻ってくると考え、遺体を保存する方法としてミイラ化を行ったことは覚えておく価値があります。