神話や迷信とは何ですか?それらは彼ら自身にとって真実の要素を持っているのでしょうか、それともそれらは子供たちを怖がらせて食事を完遂させるための年長者の側の単なる発明でしょうか？たとえば、私がそわそわして食べ物をいじるたびに、母親は、食事を終えないとやって来て私の顔に口ひげを生やす恐ろしい幽霊の話をして私を怖がらせました（それが私の内なる子供です）。 。まだ信じています）。いずれにせよ、子供時代の愚かさは別として、神話はどの社会の日常生活にも強く絡み合っています。宗教であれ、民話であれ、祖先であれ、歴史物語であれ、これらの神話につきまとう精霊を中心とした活動や儀式を少なくともいくつか行っている社会はどこでしょうか?
スリランカの神話、悪魔、儀式的な踊り
シンハラ人は 2 種類の悪魔の存在を信じています。1 つは神や神々とほぼ同じ地位を持ち、人々に善をもたらすと信じられている悪魔、もう 1 つは残酷で人々を病気で苦しめ、その悲惨さを喜ぶと信じられている悪魔です。
スリランカの文化では、悪魔はヤクセヤやヤッカなどのシンハラ語の名前で知られています。伝説によれば、彼らはウェサムニとして知られる悪魔の王によって支配されており、彼は鉄の拳で悪魔を支配しています。ウェサムニは手下たちに人を殺すことを禁じた。彼の教えから逸脱した場合は、煮る、揚げる、突き刺す、または死刑の罰を受ける可能性があります。伝説によると、王はトールのハンマーのような剣を持っていました。黄金の魔法の剣は手から飛び出し、何千人もの首を切り落とし、そして彼の手に戻ります。しかし、悪霊であるという理由で完全に否定されないように、悪魔は人間にさまざまな病気をもたらすため、農村部の多くのコミュニティでは悪魔祓いの儀式を通じて病気を治すことを選択しています。
これらの儀式は、悪霊によって引き起こされると考えられている病気、事故、認知症で自転車に乗っている人を治すためのさまざまな踊りや活動で構成されています。ダンサーはほとんどの場合、下位カースト社会のメンバーです。儀式の間、病人は彼らの隣に横たわり、ヤシの葉で作られた多くの神殿が彼らの家を取り囲み、それぞれが特定の悪魔に捧げられ、彼らを儀式の場に誘い込みます。魔王ヴェサムニの役はメインのエクソシストが演じます。ダンサーは全員男性です。彼らは頭にヤシの葉の長いリボンで作られたフリンジの付いた赤い布をかぶっており、髪のように見えます。胸には布が巻かれています。彼らのふくらはぎには鐘の房が付いています。彼らの服装は、半分が女性、半分が男性のように見えるようにデザインされています。炎のトーチは両手に持たれています。
ダンスはパントマイムと魔法のアクションで構成されます。歌手の合唱に合わせてドラマーがドラムを叩きます。ダンスのクライマックスは、ダンサーたちが旋回して回転し、炎のトーチで周囲に火の輪を作るときです。火災が彼らの体に影響を及ぼしたにもかかわらず、彼らは無傷でした。ダンス中は、出演者の悪魔を示す仮面が着用されます。これらの悪魔はダンサーによって命を吹き込まれ、その正体と目的を述べます。病人に関係する悪魔がその人の体に「侵入」すると、主任の悪魔祓い師は脅迫、拷問、賄賂によって悪魔を追い払おうとします。
もう少し掘り下げて、シンハラ人が信じている、または恐れている神話上の精霊について説明しました。
キンドゥリ
キンドゥリは、真夜中にやって来て人々のドアをノックする悪魔の霊であると信じられています。民間伝承によると、彼女は妊娠中の女性に変装し、潜在的な犠牲者の後夜をさまよう悪霊であると信じられています。女性がドアを開けてノックしても、何も恐れることはありません。キンドゥリは女性を傷つけることはなく、夜の闇に消えるだけです。しかし、もし男性がドアに応答した場合、それは彼が死刑宣告に署名したことを意味し、夜が終わる前に彼は死ぬことになります。
シンハラ人自身さえも、キンドゥリが男性を虐待する理由を誰も知りません。理論によれば、おそらく、おそらく、彼女は嫉妬深い夫によって殺害された妊婦、またはボーイフレンドに軽蔑された女性、または復讐に燃えるサキュバス、または単に男性一般を軽蔑する女性だった可能性があります。
りりやか
スリランカには独自の悪魔のような吸血鬼がいます。伝説によると、リリ・ヤカまたはブラッド・デーモンは人間の血を永遠に渇望していると言われています。彼は人間の両親から生まれ、インド北部で生まれたと考えられています。しかし、彼が成長すると、彼は不快で血に飢えた習慣を身につけ始め、人々は彼を悪魔ではないかと疑い始めました。
リリ・ヤカはクールで血も凍るような肖像画で描かれることが多い。彼は猿の顔と4本の腕を持ち、犠牲者の血に染まった恐ろしい生き物として描かれています。彼は定期的に火葬場や墓地を訪れます。牛の力で豚に乗り、剣を振り、オウム、鶏、そして両腕に人間の頭を乗せます。この描写自体は想像の余地がほとんどありません。しかし民間伝承によれば、リリ・ヤカの墓地フェチは過去のことだという。その代わりに、彼は今、生きている人々を迫害し、病気や病気で苦しめています。誰かが病気になるたびに、その人にリリ・ヤカが憑依したと言われる。悪魔のような吸血鬼であるため、血液関連の病気を患っている人にはリリ・ヤカの魂が宿っていると言われており、言及された人物は通常、顔色が悪く、貧血で無気力です。このようなシナリオでは、悪魔を追い出すためにカッタディヤとして知られる呪術師が雇われます。
カル・クマラヤ
背が高く、色黒でハンサムな見知らぬ人に惹かれる人なら、カル・クマラヤを見てよく考えさせられるでしょう。 「カル・クマラヤ」という名前は黒王子を意味し、スリランカの育成者として知られています。伝説によると、彼はスリランカの老王子であり、王の息子であり後継者でした。しかし、王位に対する貪欲さが、父親から王位を奪おうとするようになりました。失敗したとき、彼は自ら命を絶った。しかし、その行為に対する罰として、彼は霊的領域へのアクセスを拒否されました。その代わりに、彼は地上で保育器の姿で日々を過ごすように呪いをかけられ、皆から恐れられ、嫌われていました。
さて、カル・クマラヤは、殺人者、ストーカー、誘惑者のすべてを兼ね備えた、背が高く、暗く、ハンサムな精神を兼ね備えています。伝説によると、彼は物陰や浴場に潜んで、一人歩きする若い女の子や女性を待ち構えて狩りをします。彼の悪魔の力は非常に強力で、無知な女性たちをエクスタシーの地点まで誘惑することができ、そこで女性たちは自分に殺してくれと頼むのですが、彼はそれを本当に犯したいのです。
他の伝説では、彼は若い女の子や妊婦を軽蔑する魅力的な王子であると主張しています。このバージョンでは、彼は女性を怖がらせて狂わせます。妊婦に会うとお腹に手を当てて中絶を引き起こした。彼は男性たちに非常に恐れられているため、男性たちは儀式を行って、彼のためにポーズを取り、女性を守ることを申し出ます。
ツノジャッカル
一部のキンイロジャッカルについてはあまり知られていない事実があります。彼らは頭蓋骨の後ろに小さな角のような突起を発達させることが知られています。この成長には毛が生えています。シンハラ人によると、これらの角はナリ・コンビネーションと呼ばれ、落とし物を見つけたり、訴訟に勝ったり、願いを叶えたりするなど、多くの超自然的な力を持つ強力な魔法のお守りです。黒魔術や占星術の力があると信じている人もいます。
この理論を信じているのはシンハラ人だけではありません。ネパールでは、ヒーラーや呪術師は、この伝説の角がギャンブルに勝ち、悪霊を遠ざけることができると信じています。ネパール人によると、この角は群れを率いるジャッカルの頭蓋骨にのみ現れ、群れが合唱して吠えるときに形成されるという。角を引き抜くことができた狩人は、角に栄養を与えると信じられている朱色の粉を満たした銀の箱に角を入れて保存します。彼らは、クラクションが人に暗闇の中でも見る機会を与えることさえできると信じています。地域によっては角を子供の首に縛り付けているところもあります。インドのベンガルでは、角笛を金庫に入れるとお金が数倍になると信じられています。
この信念により、キンイロジャッカルの狩猟が広く行われるようになりました。これらの角を販売し、魔法の力があると主張するウェブサイトさえあります。
マハ ソナ
民間伝承によれば、マハ ソナは死後の世界に取り憑く霊です。名前はシンハラ語で「最大の悪魔」または「墓地の悪魔」を意味し、スリランカ神話の中で最も恐れられている悪魔の一人です。
マハ ソナは、ドゥトゥゲムヌ王の伝説的な 10 人の戦士の 1 人であると言われています。彼の以前の名前はリティガラ・ジャヤセナであり、その恐るべき強さで知られていました。しかし、十勇士の一人である五胎原を酔った勢いで侮辱したため決闘を挑まれ、敗れて斬首された。彼はクマ狩りをしていたので、クマの首と一緒に埋葬されました。
葬儀以来、彼は熊の頭を抱えて地球を徘徊し、黒い犬を飼い、道を横切る者を皆殺しにした。彼は身長 37 メートル、4 つの目と 4 本の手、赤い肌を持つ恐ろしい人物として描写されています。彼は左手にパイクで武装し、右手に象を運び、そこから血を飲み、豚に乗ります。
多くの地元住民が黒い犬の出現を不幸なこと、あるいは死につながるようなことだと考えるのは、マハ ソナのせいです。多くの人は、正午に故人を埋葬することがその人を呼ぶと考えています。彼は人々に病気を与えたり、肩を押しつぶしたりして殺すと主張されています。後者に該当する人の場合は、マハ・ソナの手の跡が体に刻まれます。伝説によれば、彼は人々を探して定期的に墓地に現れるため、墓地の悪魔と呼ばれています。他の人は、彼の幽霊の出る場所は丘や岩であり、彼の周りには人間の死体が転がっていると主張しています。マハ・ソナを見ると、人々は気分が悪くなるほど怖がります。シンハラ人は、彼がコレラと赤痢を引き起こした責任があると信じている。
悪魔の鳥
スリランカの悪魔の鳥、またはウラマは、この国の森林に出没するといわれています。民間伝承によれば、この鳥の鳴き声は死の予兆であり、運悪くその鳴き声を聞いた者は全員死ぬことになります。
悪魔の鳥の物語は、叫びそのものと同じくらい恐ろしいものです。鳥の鳴き声は、実は嫉妬深い夫の行動から生まれました。伝説によると、妻の浮気を疑った男が、妻がいなくなったときに息子を殺害して復讐したという。彼女が到着すると、男性は赤ん坊の肉を使って用意した食事を彼女に提供した。女性は、皿の中に赤ちゃんの指が入っているのを見つけるまで、何も疑わなかった。恐怖と悲しみで狂気に陥った彼女は、叫び声を上げながら森の中に逃げ込み、鳥に姿を変えた。伝説によると、彼女の悲痛な叫び声は今でも森中に響き渡り、聞く者すべてを怖がらせ、不幸な幸福をもたらします。
この悪魔の鳥がどのような姿をしているのか誰も知りません。多くはカル腹フクロウであると主張していますが、他の鳥としてはワシ、タカ、セイロンミツバチライチョウ、ハイランドライチョウなどが考えられます。
マハ コラ サンニ ヤカ
マハ・コラ・サンニ・ヤカは悪魔の王であり、さまざまな病気や病気を引き起こす小さな悪魔を支配していると言われています。スリランカの民間伝承によれば、マハ コラ サンニ ヤカは釈迦の時代に生まれました。彼の母親は女王でした。父親は妻の浮気を疑い、彼女の処刑を命じた。当時女王は妊娠していたが、出産後すぐに処刑された。ここで物語は残酷なものになっていきます。赤ん坊は母親自身の肉を食べさせられたと言われています。その子は成長してマハ・コラ・サンニ・ヤカとなり、父親への復讐として18体の悪魔を生み出し、人々を殺し、人々の間に破壊をもたらしました。彼に殺人をやめるよう説得したのは仏陀だった。人間を殺すことはもはや悪魔の目的ではありませんが、彼らは依然として人々に病気を引き起こしており、多くの呪術師の需要を維持しています。
シンハラ人の信念によれば、聴覚に問題がある場合、それはビヒリヤ・サンニ・ヤカが原因であると考えられています。胃の病気になったら、その責任はアマック・サンニ・ヤカにあります。誰かがおかしくなったら、ピス・サンニ・ヤカが犯人だ。同様に、シンハラ人はあらゆる病気には悪魔がいると信じています。
人類学における意味
これらの神話や信念の多くは私たちにとって奇妙に見えるかもしれませんが、それらがコミュニティの文化を形成する上で重要な役割を果たしていることは否定できません。スリランカには、アダムズ・ピーク（仏陀、シヴァ、アダムのいずれかが地球に足を踏み入れたときに足跡の形をした跡が残されている）、ラーヴァナの滝（ラーヴァナがシータを連れて行った場所と信じられている）などの伝説に関連する場所さえあります。彼女を誘拐した）、リティガラ（ラクシュマナが負傷したときにハヌマーンがラーマに持ち帰ったハーブの山）、そしてアダムの橋（スリランカに到達するためにラーマの軍隊によって建設された橋であると信じられている狭い土地）。私たちの多くは、伝説や精霊に関する同様の話を聞いて育ちました。年配の人に尋ねると、彼らの子供時代の話は常に幽霊の話、民話、そしておそらく病気を追い払うためにいくつかの呪文を歌う呪術師の話でいっぱいです。西洋医学や科学技術がまだ普及していなかった時代、私たちの先祖たちの日常生活を支配していたのはこの精霊たちでした。そして今日に至るまで彼らはそうしています。