アラビア文学 - アラビア文学の歴史

はじめに

アラビア語を話す人々の文学であり、イスラム文明の主要な手段の 1 つです。古典的なアラビア文学は、宗教的で博学な考察から生まれました。

中世

アラビア文学の最も優れた例はコーランです。コーランは、7 世紀に神が預言者ムハンマドに啓示したとイスラム教徒が信じている本であり、世界中で尊敬されています。

預言者の時代より 1 世紀前に作曲された何百もの頌歌や詩が保存されています。最も優れた著者には、アル・アシャ、アムル・イブン・クルトゥム、イムル・アル・カイスがいます。アブタンマームのハマサ、アル・ムファダルによって要約されたエル・ムファダリヤット、およびエル・キタブ・アル・アガーニは、イスラム以前の詩の有名な編纂者である。

ウマイヤ朝 (661 ～ 750 年) のもとでも、アル ファラズダックやジャリールなどの詩人によって詩は繁栄し続けました。 10 世紀の詩人アル・ムタナビは、最後の偉大なアラブ詩人とみなされています。

イスラム以前の『アイヤム・アル・アラブ』を含む現存する最古の散文作品は、部族戦争を記念する物語である。イブン＝イスハークは預言者の伝記を書きました。

アカデミーのおかげで、古代ギリシャの哲学者の研究を通じてイスラム哲学の思想が刺激され、12世紀から13世紀にかけて、イスラムのスーフィズムはイブン・アル・ファリダンド・イブン・アル・アラビーの詩や純潔の兄弟たちの著作を通じて表現されました。 。中世の偉大な哲学者はスコラ学の発展に影響を与えました。最も傑出したのはアヴェロエス（イブン・ルルド）、アヴィセンナ（イブン・シーナ）、アル・ガザリだった。

語り手によるナレーションで構成される大衆文学は、世界のこの地域で今も息づく口頭伝承を形成しています。古代の英雄と 8 世紀の有名なカリフ、ハルン アル ラシッドは、アラビアン ナイトなどの物語の主人公になりました。詩人アル・ハマダニの有名なマカマット（夜会）と作家アル・ハリリのマカマットは、教育と娯楽の両方を目的として作成されました。

現代

今日最も賞賛されている作家の一人は、1988 年にノーベル賞を受賞した小説家、劇作家、脚本家のナギーブ マフフーズです。この小説は、M. フセイン ヘイカルによっても代表されています。 Shauqi と A. Z. Abushady による詩。マフムード・タイムールの短編小説、タハ・フセインの文学的および哲学的エッセイ。タウフィク・アル・ハキムやサラマ・ムーサなどは、より西洋化された文学を選択しました。カリール・ジブランの預言者の詩は世界中で読まれています。

アンダルシアのアラビア文学

アラビア詩が新興のアラブ・アンダルシア文化に導入されると、イブン・アブド・ラビニ（860-940）、アブ・アル・カーリ（901-967）、イブン・バッサン・デ・サンタレン（?-1147）、サイード・アルなどの学者や編纂者が登場した。 - マグラビ。独立した重要な作家はヤヒヤ・アル・ハカム・アル・バクリ (?-864) とアンダルシア初の歴史家であるアブド・アル・マリク (796-852) でした。

アブド・アル・ラーマン３世は国民の良心を達成するために詩人や学者に囲まれていました。このようにして、好色で抒情的な詩を志向するセビリアの詩派と、より知的で哲学的なコルドバの詩派が誕生しました。アル・ハカムの治世中、エルビラの偉大な詩人イブン・ハニ（?～972）が頭角を現し、アラブ・アンダルシアの詩人の詩集『リブロ・ドス・ホルトス』などの作品が出版された。

タイファ王国の後、アラビア語・アンダルシア語の文字は大きな発展を遂げました。セビリアではアル・ムタディッドが傑出し、コルドバでは『鳩の首飾り』の著者イブン・ハズム（944-1064）が目立った。

アルモラビ朝の抒情詩における偉大な人物は、イブン・クズマン (1078 年頃 - 1160 年)、アルシーラのイブン・ハファガ (? - 1134 年)、およびイブン・アル・ザッカでした。

哲学文学はアルモラビ朝とともに発展し、その中で前述のアヴェロエスとアラブ・ スペイン系スーフィズムの代表的人物であるイブン・ アラビーが傑出した存在となった。