1. 古代ローマ: 古代ローマの哲学者で雄弁家セネカは奴隷制度を批判し、すべての人間は生まれながらに平等であると主張しました。しかし、コンスタンティヌス 1 世皇帝が奴隷制を制限し、奴隷制度に反対する初期キリスト教の教えを確立し始めたのは、西暦 4 世紀になってからでした。
2. 中世ヨーロッパ: 中世、カトリック教会は奴隷制を非難し、人間の平等の考えを促進する役割を果たしました。教皇グレゴリウス1世などの教会指導者は、農奴制やその他の形態の不自由労働は依然として存続したものの、ヨーロッパにおける奴隷制の段階的な衰退に貢献した。
3. ルネサンスと啓蒙時代: ルネサンスと啓蒙時代には、個人主義、人権、普遍的自由の考えが強調される哲学的思想の変化が見られました。トーマス・モアやジョン・ロックなどの著名な思想家は奴隷制を批判し、その廃止を主張した。
4. 大西洋横断奴隷貿易: 何百万ものアフリカ人をアメリカ大陸にもたらした大西洋横断奴隷貿易は、18世紀に高まる批判に直面した。ウィリアム・ウィルバーフォースやトーマス・クラークソンなどの個人が率いる英国の奴隷制度廃止運動は、奴隷貿易の終焉に対する意識を高め、提唱する上で重要な役割を果たした。
5. ハイチ革命: 1791 年に始まったハイチ革命は、奴隷制との戦いにおける大きな転換点となりました。トゥーサン・ルーベルチュールに率いられ、ハイチの奴隷となった人々はフランスの植民地支配に対する反乱に成功し、独立国家を樹立しました。
6. アメリカの奴隷制度廃止運動: 米国では 19 世紀に奴隷制度廃止運動が勢いを増し、ウィリアム ロイド ギャリソン、フレデリック ダグラス、ソジャーナー トゥルースのような人物が奴隷化された人々の即時かつ完全な解放を主張しました。この運動は緊張の高まりの一因となり、最終的に南北戦争につながりました。
7. 南北戦争: 南北戦争 (1861 年から 1865 年) は、奴隷制問題をめぐって米国の北部州と南部州の間で戦われました。北軍の勝利により、1863年にエイブラハム・リンカーン大統領が発布した奴隷解放宣言が発布され、南軍州のすべての奴隷は自由であると宣言された。
8. 米国憲法修正第 13 条: 南北戦争後、1865 年に合衆国憲法修正第 13 条が批准され、犯罪に対する罰則を除き、米国における奴隷制と非自発的奴隷制度が正式に廃止されました。
9. 世界的な反奴隷制運動: 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、世界的な反奴隷制運動は大西洋横断奴隷制の廃止を超えて拡大しました。それは、アフリカ、アジア、および世界の他の地域におけるさまざまな形の奴隷制と強制労働を根絶することに焦点を当てていました。
10. 現代の取り組み: 現代の奴隷制と闘う現代の取り組みは、人身売買、強制労働、現代の奴隷制とみなされるその他の形態の搾取を根絶するための組織や取り組みを通じて継続されています。