1.敬意と名誉:
武士は強い名誉と尊敬の念によって導かれました。彼らは他人、特に目上の人や社会的地位の高い人に対して礼儀正しく礼儀正しく接することが期待されていました。この態度は儒教の倫理と武士道という武士の規範に根ざしていました。
2.忠誠心と奉仕 :
武士は主君（大名）に忠実で献身的であることが期待されていました。この忠誠心は個人的な感情を超え、自己犠牲や揺るぎない献身的な行動につながることがよくありました。この義務を果たさないことは重大な違反とみなされます。
3.クラスの区別 :
武士は特権的な社会階級に属しており、商人、職人、農民などの他の集団よりも自分たちが優れていると考えていました。彼らはしばしばよそよそしさと排他性の感覚を維持しました。
4.思いやり :
武士は義務と名誉を厳格に守ることで知られていましたが、思いやりがなかったわけではありません。彼らは、困っている人、特に高齢者、女性、子供に対して優しさと寛大さを示すことが期待されていました。
5.武勇 :
武士は熟練した戦士になるよう訓練を受けており、自分たちの武力に大きな誇りを持っていました。彼らはしばしば戦いを名誉を獲得し、主君への忠誠を示す手段とみなしました。
6.規律と自制心 :
武士は厳格な自己規律を維持し、感情をコントロールすることが期待されていました。彼らは禁欲主義を実践し、公の場で強い感情を示すことはめったになく、逆境に直面しても平静を重んじました。
7.武士道規範 :
武士道の武士道は、忠誠心、勇気、名誉、自己犠牲を強調しました。これらの価値観は他者に対する彼らの態度や行動を形成し、義務感や正義感を育みました。
8.社会的階層 :
武士は封建時代の日本の厳格な社会階層における自分たちの立場を理解していました。彼らは、より高い地位の人々を尊重し、従う一方で、より低い地位の人々には服従と尊敬を期待しました。
9.文化交流 :
武士は他の社会集団から完全に孤立していたわけではありません。彼らは芸術家、学者、知識人と交流し、文化的な交流や影響をもたらしました。
武士の態度は個人の性格、歴史的背景、地域の違いによって異なる可能性があることに注意することが重要です。武士階級は一枚岩の集団ではなく、彼らの態度は時間の経過とともに進化しました。