- カトリックは、15 世紀に始まったスペインの植民地化中にこの地域に伝わりました。スペインの植民者はカトリック宣教師を連れて行き、先住民族に信仰を広めました。その結果、カトリックは中米とカリブ海地域で支配的な宗教となった。
- この地域の国々がスペインから独立した後も、スペイン植民地主義の文化的遺産と社会、政治、文化生活におけるカトリック教会の影響により、カトリックは強い存在感を持ち続けました。
2.プロテスタント:
- プロテスタントは、19 世紀にヨーロッパと北アメリカの宣教師によってもたらされ、中米とカリブ海に伝わり始めました。英国国教会、メソジスト教会、バプテスト教会などのプロテスタント諸派がこの地域に伝道所を設立しました。
- プロテスタント主義は、一部の地域、特に代替的な宗教表現と社会変革を求めていた先住民コミュニティや疎外された人々の間で肥沃な土壌を見つけました。プロテスタントはまた、この地域で成長を続ける都市部の中産階級からも支持者を獲得した。
3.混合宗教:
- 中米とカリブ海地域には、先住民の信仰や慣習とカトリックやプロテスタントが融合したさまざまな混合宗教が存在します。これらの混合宗教は、先住民、ヨーロッパの植民者、アフリカの奴隷の間の文化的交流を反映していることがよくあります。
- 例としては、ハイチとドミニカ共和国のブードゥー、キューバのサンテリア、ベリーズとホンジュラスのガリフナ宗教が挙げられます。これらの宗教には、霊の憑依、伝統的な儀式、先祖崇拝などの要素が組み込まれています。
4.先住民の精神性:
- カトリックとプロテスタントの宗教的影響にもかかわらず、先住民の精神的な信念と実践は中米とカリブ海地域で存続しています。多くの先住民族コミュニティは、キリスト教と並行、またはキリスト教と習合しながら、伝統的な宗教的実践を維持してきました。
- 先住民の精神性には、自然への畏敬、精霊信仰、土地や祖先の霊を讃える儀式が含まれることがよくあります。
5.ラスタファリアニズム:
- ラスタファリアニズムは、20世紀初頭にカリブ海、主にジャマイカで出現しました。これは、キリスト教、アフリカの伝統、汎アフリカ主義の側面を融合した宗教的および文化的運動です。
- ラスタファリアニズムはエチオピア皇帝ハイレ セラシエ 1 世を神聖な人物として崇拝し、その信奉者はイタルとして知られる特定の食事制限に従い、社会的および政治的意識を促進します。
中米とカリブ海の宗教の多様性は、この地域の先住民、ヨーロッパの植民者、アフリカの子孫の間の複雑な歴史的相互作用を反映しています。それぞれの宗教にはその地域の過去の痕跡があり、文化的アイデンティティと慣習を形成しています。