インフィデンシア ミネイラ または地雷召喚 1789 年に当時のミナス ジェライス州の船長で起こった分離主義運動です。
その目的は、独立共和国を宣言し、大学を設立し、国庫への借金を廃止することでした。
しかし、この運動は内部告発により感染拡大予定日より前に発見され、その指導者らは逮捕され、有罪判決を受けた。
ミネイラ社の不信任の原因
1760 年以降、生産量は年々減少し始めました。金の採掘量が減少しても、王冠に負う 5 分の 1 を回収するシステムとその価値は変わりませんでした。
引き渡された金が年間100アロバ（約1500kg）に達しなかった場合、「流出」が布告された。これは、足りない分を武力で国民に請求するというものでした。
たった一度だけ制定されたにもかかわらず、流出が現実になるかもしれないという脅威が常にあり、これが金探査者と住民の両方を怖がらせました。
あらゆるものがクレジットや金で購入されたため、この地域全体の生活費が上昇しました。このようにして、金属を独占していた役人たちは借金を負い始めました。
その結果、同様に危機に巻き込まれた商人、農民、奴隷商人への支払いを停止しました。
同様に、「1785 年のアルバラ事件」も状況を悪化させました。この法律は地元の製造業者の閉鎖を決定し、あらゆる種類の生地の製造を禁止しました。このため、国民は輸入品や高価な製品のみを消費することになりました。
また、人々の自由や現在の政治秩序への疑問などのテーマを説く啓蒙思想は、検閲にもかかわらずミナスジェライス州の船長を通じて広まりました。これらのアイデアは、ヨーロッパで高等教育コースを受講したブラジル人の学生によって、また書籍を通じてもたらされました。
この陰謀に関与した人々が米国の独立を例として挙げたことを忘れてはなりません。そこでは入植者たちが大都市の税制に反乱を起こし、イギリスからの独立を達成していました。これにより、鉱山エリートたちは大都市に対して共謀するようになりました。
Os Inconfidentes:Inconfidência Mineira のリーダー
共謀者のほとんどは、大地主、鉱山労働者、司祭、そしてクラウディオ・マヌエル・ダ・コスタのような学者たちであった。彼は鉱山で裕福な家庭の出身で、コインブラで学び、植民地政府の高官でした。アルヴァレンガ・ペイショトは鉱山労働者であり地主でもありました。
作家兼詩人のトマス アントニオ ゴンザーガは、ヨーロッパで法律を学んだ後、ビラ リカのオンブズマン (裁判官) になりました。
中佐であり、ドス ドラゴエス連隊 (ミナス ジェライス州の軍事部隊) の指揮官であるフランシスコ デ パウラ フレイレは、階層的には知事のすぐ下にありました。
チラデンテスと呼ばれるホアキン・ホセ・ダ・シルバ・ザビエルは、小さな農家の息子として生まれ、兵士、歯科医、運転手、商人として生計を立てていました。
彼は共謀者の中で最も人気があり、運動の創始者ではなかったが、国民の間で革命的な思想を広める上で重要な役割を果たした。
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Inconfidência Mineira の目的
インコンフィデンテスは、ミナス ジェライス州のキャプテンに次のような一連の提案を出しました。
- ポルトガルと決別し、共和制政権を採用する（首都はサン・ジョアン・デル・レイとなる）
- 産業を創出する;
- ビラ リカで大学を見つけた;
- ポルトガルの商業独占を終わらせる
- 兵役義務の導入
- 地方議会に従属する地方議会を設置する
新しい国の旗は、ラテン語のフレーズLibertas quae sera tamenを含む国旗になります。 （遅くても自由）。後に、同様のデザインとモットーがミナス ジェライス州の国旗作成の基礎となりました。
反乱は流出当日に始まるはずだったが、政府は 1788 年に計画していたが、陰謀を知って結局中止した。
陰謀に参加した 3 人が知事のヴィスコンデ デ バルバセナにこの動きの報告を求めたため、不信心者の計画は阻止されました。
彼らは、ホアキン・シルベリオ・ドス・レイス大佐、バシリオ・デ・ブリト・マルヘイロ・ド・ラゴ中佐、そして（軍事）フィールドマスターのイナシオ・コレイア・パンプローナでした。
武器を入手するためにリオデジャネイロに旅行していたチラデンテスは、1789 年 5 月 10 日にリオデジャネイロで逮捕されました。
起訴されてから 3 年後、参加者全員が恩赦されるか、追放刑を宣告された。チラデンテスだけが死刑判決を受け、1792年4月21日にリオデジャネイロのサン・ドミンゴス収容所で処刑された。刑が執行された後、遺体は切断され、公開処刑にさらされました。
しかし、チラデンテスの姿は、彼を自由への殉教者とした共和制政権によって回復されることになる。チラデンテスの命日である 4 月 21 日も、ミネイラ秘密を偲ぶため、チラデンテスの日として国民の祝日となっています。
自信のなさ、それとも採掘の魔法?
「Inconfidência」という用語は一部の学者によって疑問視されています。
ポルトガル語オンライン辞典によると、「無信心」とは「特に国家や主権者に対する信仰や忠実さの欠如」を意味する。一方、「conjuration」という言葉は、同じ辞書によって「密かに、または密かに政府に対して共謀する人々の結社」と定義されています。
「不信心」という用語は、関係者に対する大都市の見解であり、この言葉がこれらの出来事を説明することを彼らは望んでいません。
歴史家のケネス・マクスウェルは、1989 年のインフィデンシア設立 200 周年の機会に、この議論について次のように表現しました。
バイーア召喚
Conjuração Baiana または Revolta dos Alfaiates は、この州の独立を宣言する目的でサルバドール (BA) で起こった運動です。
これは啓蒙主義の影響も受けており、そのメンバーは計画が実行される前に知事に報告され、知事は参加者を逮捕しました。
したがって、両方の反乱には同じ歴史的背景があり、同様の目的があることがわかります。
参照：Conjuração Baiana (1798)参考文献
マックスウェル、ケネス。マイニング・コンジュレーション：新たな側面。 Study Av.、サンパウロ、v. 3、no. 6、p. 1989 年 8 月 4 日から 24 日まで、から入手可能です。 2020 年 6 月 22 日にアクセスします。https://doi.org/10.1590/S0103-40141989000200002。