クルッツは著書『詩を憎む人々のための愛の詩』の中で、戦争に関する自身の個人的な経験と、戦争愛国心に対する複雑で時には相反する感情について書いている。彼は、戦闘地域で兵士になることで受ける精神的な負担、恐怖を目撃した後に民間生活に適応するのに苦労すること、そしてこれらの経験を愛国心や英雄主義の伝統的な物語と調和させることの難しさを振り返っています。以下は、クルッツが著書の中で表現している相反する感情の一部です。 1. 罪悪感と感謝:クルッツは、他の人が生き残らなかった一方で戦争を生き延びたこと、そして戦闘で取らなければならなかった行動に対して罪悪感を感じます。同時に、生きていることと、帰国し
正解はプランテーション経済です。 プランテーション経済は南部の生活様式の基礎でした。それはこの地域の社会構造、経済、政治を形作りました。プランテーション制度は大量の労働力を必要とし、これが南部の奴隷制度の発展につながりました。奴隷制度は南部に大きな影響を与え、この地域の文化と価値観を形成しました。プランテーション制度はまた、南部の社会と政治を支配するプランター階級の発展にもつながりました。プランテーション経済も南部経済に大きな影響を与えました。それは単一栽培であり、南部が綿花という一つの作物に大きく依存していたことを意味します。これにより南部経済は綿花市場の変動に対して脆弱になった。プラン
1920 米国四半期の価値は、状態や希少性などのいくつかの要因によって決まります。一般に、良好な状態の 1920 米国四半期の価値は数ドルから数百ドルになります。ただし、ミントエラーや特別なマーキングのあるものなど、一部の希少な 1920 四半期には、はるかに高い価値が付く場合があります。 1920 年の米国四半期の価値に影響を与える可能性のある要因をいくつか示します。 * 状態: コインの状態は、その価値を決定する最も重要な要素の 1 つです。傷やその他の痕跡がほとんどまたはまったくない良好な状態のコインは、状態が悪いコインよりも価値が高くなります。 * レア度: 1920 年の米
1.道徳的および宗教的根拠: アッパー・サウスの多くの南部人は、奴隷制度について宗教的信念と道徳的懸念を抱いていた。彼らは、奴隷制度がキリスト教の平等原則や人間の思いやりに反すると感じていました。メソジスト、クエーカー教徒、長老派などの宗教宗派は特に奴隷制に批判的であり、反奴隷制運動において重要な役割を果たしました。 2.経済的懸念: アッパーサウスの一部の南部人は、奴隷制度は経済的に成り立たないと主張した。彼らは、奴隷化された労働力は住宅、医療、食料に多大な投資を必要とすることが多く、それが利益を減少させたと指摘した。さらに、単一作物（綿花）への依存により、南部経済は世界市場の変