ギリシャ神話にはアテナとポセイドンが協力したという記録はありません。実際、彼らはしばしばお互いに対立しました。たとえば、トロイア戦争では、アテナはギリシャ人を支援し、ポセイドンはトロイア軍を支援しました。
ギリシャ神話にはアテナとポセイドンが協力したという記録はありません。実際、彼らはしばしばお互いに対立しました。たとえば、トロイア戦争では、アテナはギリシャ人を支援し、ポセイドンはトロイア軍を支援しました。
サントドミンゴの戦いにおける反乱軍。ヤン・スチョドルスキ著。 1845. ポーランド陸軍博物館、ワルシャワ • ウィキメディア・コモンズ 奴隷は常に自由が与えられるのを待っていたわけではありません。サント ドミンゴでは、奴隷は自ら解放されました。 18 日の終わりに 1世紀、イスパニョーラ島の西半分はフランス植民地の中で最も繁栄しており、住民60万人のうち50万人の奴隷を抱えていた。フランス革命は、「色のない」入植者（元奴隷は時には数世代にわたって解放され、その中には裕福になった人もいる）と奴隷との間に緊張の雰囲気を生み出した。雰囲気は電気のようになり、「あずき色の黒人」（森に避難する
中世の貧しい人々の生活は困難で、しばしば残酷なものでした。この時代にヨーロッパに住んでいた人々の大多数は農民であり、彼らは狭い農地とわずかな生活と引き換えに領主のために土地を働いていました。農民はしばしば栄養失調に陥り、過密で不衛生な環境で暮らしていました。彼らは主君の気まぐれに従属し、主君は労働、食事、さらにはセックスを要求することもありました。 農民の生活は過酷な状況に加えて、貧しい人々は病気、飢餓、暴力にもさらされていました。 14世紀にヨーロッパを席巻した黒死病は何百万人もの人々を殺し、貧しい人々に不当に影響を及ぼした。飢餓も頻繁に起こり、貧しい人々が最初に飢えることが多かった。中
中世と今日の犯罪と刑罰にはいくつかの重要な類似点があります。 1.犯罪の分類 : - どちらの時代でも、犯罪は窃盗、殺人、暴行、反逆などのカテゴリーに大きく分類されます。 - それぞれの犯罪にはさまざまな程度と意図があり、それが刑罰に影響します。 2.抑止と報復の目的 : - 歴史的に、刑罰は犯罪を防ぎ、被害者に報復を求める抑止力として機能しました。 - 今日の刑事司法制度は、犯罪抑止、社会の保護、犯罪者の更生をバランスさせることを目的としています。 3.量刑ガイドライン : - 中世では、特定の犯罪に対する死刑を含む、量刑ガイドラインが厳しく厳しいものとなる可能性がありました