クリド・マイ寺院遺跡の概要
クリド・マイ寺院（ワット・クリドマイ）は、タイ北部に所在する放棄された古代寺院跡です。かつての境内には数多くの若木や「ペカ」と呼ばれる樹木が茂っていたことから、村人たちの間で「クリド・マイ（木のある）寺院」と呼ばれるようになりました。
現在、この遺跡は庭園や民家に囲まれており、ピン川の東約1.3キロメートル、ワット・タート・ノーイ遺跡の南東約300メートル、ワット・クー・プーサーン遺跡の北西約150メートルに位置しています。
基本データ
標高：海抜301メートル
水系：ピン川
地質条件：河川流域。完新世に堆積した砂および砂利の堆積層からなる
考古学的時代区分：歴史時代
時代／文化：ランナー期
考古学的年代：仏暦20〜21世紀
遺跡の種別：宗教関連遺跡
芸術局による発掘調査
タイ芸術局（ファイン・アーツ・デパートメント）は、1999年から2000年にかけてクリド・マイ寺院の遺構に対する発掘調査を実施しました（芸術局、2005年：67〜68頁）。調査の結果、以下のような遺構と出土品に関する情報が明らかになっています。
遺跡の配置
遺跡は東西方向に軸を持って配置され、周囲を低い周壁で囲んでいましたが、現在では東側と南側のごく一部しか残存していません。遺構群は西側に礼拝堂（ウィハーン）が置かれ、その前面に仏塔（チェーディー）が建つ構成です。仏塔の南側には小規模な八角形の建物基壇があり、かつては小祠が建っていたと推察されます。また、南側にはアーチ型の入口門が設けられ、この門から煉瓦を敷き詰めたウィハーンへと続く参道が伸びていました。この伽藍配置はクアイ・ラン寺院のそれと共通しています。
建築的特徴
1. ウィハーン（礼拝堂）
長方形平面を持つ堂宇形式の建物で、現在は基壇部分のみが残ります。基壇は前部に2段、後部に1段を持ち、後部には本尊仏像を安置するためのチュクチー（室内基壇）が堂内を埋める形で構築されていました。この形式は、クアイ・シー寺院、クアイ・ラン寺院、クー・パー・ドーム寺院、ワット・プラヤー・マンラーイなどでも確認されるものです。ウィハーンの正面には主階段が、北側には隣接する祠堂へ通じる小型の階段が設けられていました。屋根構造は木造で、粘土瓦で葺かれていたとみられます。
2. 仏塔（チェーディー）
大型の階段状基壇を三段重ね、その上に小型の基壇一段を載せた形だけが残存しています。
3. 八角形の建物基壇（小祠）
仏塔の南側に位置する八角形平面の基壇です。チェンセーンのワット・プーピアで見られるような八角形の構えを採用しており、その流行時期は仏暦21〜22世紀にあたります。
出土品
入口門の装飾部、チュクチー基壇および八角形基壇の周辺からは、植物モチーフ、カノック文（唐草文）、カノッコ文、蓮弁文などを表した漆喰彫刻が出土しました。これらは仏暦21世紀のワット・フアノーン正面の装飾漆喰と類似しています。さらに、「スリー・ポー」と「サム・リアン」と呼ばれる二種類の素焼き製護符（仏像押印板）も見つかっており、これらはハリプンチャイ美術の影響を受けたランナー美術の護符で、年代はおよそ仏暦20〜21世紀とされます。
出土陶磁器については、サンカンペーン窯系、ウィエーン・カローン窯系、タオサイ窯系の製品であることが判明しています。このほか、白化粧を施し、印花による花卉文や円文をあしらったハリプンチャイ様式の土器（壺・鉢・瓶）、さらには中国明代（仏暦1911〜2187年頃）の輸入陶磁器も確認されました。その他の遺物としては、屋根瓦、瓦釘、仏像の破片、漆喰片、青銅器などが挙げられます。
年代の決定
ウィハーンの様式および伽藍配置を、ワット・プーピア、ワット・タート・カーオ、ワット・プラヤー・マンラーイ、ワット・タート・ノーイ、クー・パー・ドーム寺院、クー・マイ・ソーン寺院といった、ランナー期の仏暦21世紀に盛行した寺院群と比較検討するとともに、出土遺物の分析を行いました。特に漆喰文様が、仏暦21世紀に年代づけられるワット・フアノーンの正面装飾と類似している点を踏まえると、クリド・マイ寺院の遺構は仏暦20〜21世紀に建造されたものと結論づけることができます。
執筆：チャイワット・シリサムスワン