考古学的発見

カオピナ洞窟遺跡|タイ南部トラン県の石灰岩山地と6層の洞窟群

カオピナ(Khao Pina)とは

カオピナは、タイ南部トラン県を流れるトラーン川の平野に位置する標高約100メートルの石灰岩の山です。山麓にはワット・カオピナ(カオピナ寺)が建ち、山の東側にはクロン・キーシエットと呼ばれる小さな水路が流れています。

地形

洞窟・岩棚、山地

概況

かつてカオピナ周辺は海へ続く低地であり、山麓までマングローブ林が広がっていたと推定されています。実際、山の周囲の田畑からは古代船の錨が出土しており、その名残をとどめています。

カオピナは大小いくつもの洞窟からなり、それらが段状に連なって6つの層に分かれています。洞窟内部は空洞で互いに行き来でき、険しい岩壁を何箇所も貫いています。洞窟の高所へはコンクリート製の階段が通じ、蛍光灯が取り付けられ、電線も引き込まれています。一部の洞窟では床面が整えられ、セメント舗装が施されています(天然資源環境政策企画庁 2022年/芸術省 2022年)。

現在、カオピナ洞窟はワット・カオピナの境内のすぐそばにあります。考古学的な遺物が確認されている洞口は南向き、つまり寺院の外側に面しています。寺院と地元の人々は考古遺物や洞窟環境を大切に保護していますが、観光客が洞壁に書き込んだ痕跡も残されています。

海抜高度

55メートル

水系

トラーン川、クロン・イー、クロン・キーシエット運河

地質条件

石灰岩山地。ラーチャブリー石群に属し、ペルム紀(約2億4500万〜2億8600万年前)の地層からなる(鉱物資源庁 2007年)。

考古学的時代

先史時代、歴史時代

時代・文化

新石器時代、アユタヤ朝時代、ラッタナコーシン(バンコク王朝)時代

考古学的年代

3000〜4000年前、仏暦20〜24世紀、仏暦25〜26世紀

遺跡の種類

居住址、墓地、宗教遺跡、一時的な滞在場所

考古学的意義

カオピナは標高約100メートルの石灰岩の山で、美しい洞窟群を有し、トラン県を代表する重要な観光名所の一つです。また、ラーマ6世とラーマ7世(プラチャーティポック王)という二代の国王が訪れた由緒ある場所でもあります。王室関係者をはじめ多くの要人が足を運んでおり、たとえばダムロング親王(ソムデット・プロム・プラヤーリサーラーヌワッティウォン)は1902年5月31日(ラッタナコーシン紀元121年)に来訪しました。ラーマ6世は二度訪問しており、1度目は1909年5月19日、2度目は1915年6月30日です。さらにラーマ7世は1928年2月10日に訪れ、断崖の上部に自らの花押(モノグラム)を刻んでいます(芸術省 2022年/Panuwat Ueasamarnほか 2018年:129)。

6層からなる洞窟群と出土遺物

カオピナの洞窟は6つの層に分けられ、各層から考古学上および地域史上の貴重な証拠が見つかっています。

第1層「タム・ナーム(水の洞窟)」

洞窟の床面は地表より低く、一年中水が湛えています。山を貫いて水が流れる洞窟もあります。

第2層

床面は地上から約3メートルの高さにあり、内部に3つの洞窟があります。南西側にあるのが「隠者の洞窟」で、かつては「タム・ボーン(骨の洞窟)」と呼ばれていました。これは古代人の骨が発見されたことに由来し、スモンカローと呼ばれる高僧がその骨を集めて火葬し、洞口に隠者像を造形したといわれます。そのほかに「フアップ洞窟(籾殻の洞窟)」があり、正体不明のもう一つの洞窟が両者の間に位置しています。

第3層「タム・プラーバントム」

クン・クライがカオピナ寺の住職を務めていた時代に造営された涅槃仏が安置されていることから、この名が付きました。仏像は、ムアントラン郡フアンカーン村出身の工匠ヌイ・スワンキリによって制作されました。

第4層「タム・プラークランクラーン」

漆喰製の仏像5体があります。これらの仏像がいつの時代に造られたのかは明らかではありません。創出に関する伝説によれば、仏教を信仰するサイブリーの僧侶と在家の人々が、船でナコーンシータマラートへ向かい、仏舎利塔を礼拝して修復しようとしました。しかし当地に着いたとき、すでにプラーチャンタパヌーが仏舎利塔の修復を終えたことを知ったため、カオピナの山域で休息し、協力して5体の仏像を造り、持参した財物を仏への供養に捧げたといいます(天然資源環境政策企画庁 2022年)。

第5層「タム・チェーディー」

平地から約20メートルの高さに位置し、小型の仏塔(チェーディー)が祀られています。建造された時期は不明ですが、かつては極めて荒廃しており、クン・クライ住職の時代に修復されました。1923年にはクン・クライの子孫たちが、彼の遺骨を納める蓮華形の容器をこの洞窟に建立しました。その後方には、カオピナの山を管理した村長(カムナン)クン・ナーイヤー・ナーパヤーの像(複製)が安置されています。

第6層

「タム・ローム(風の洞窟)」「天然の池」「タム・ホーイコン」「タム・チャンパー」(別名「タム・サヴォーイ」)の4つの洞窟があります。タム・ホーイコン内からは、磨製石器の石斧や三脚付き土器など多くの遺物が発見されています。ラーマ4世モンクット王がこの洞窟を訪れて食事をとったことから「タム・サヴォーイ(食事の洞窟)」の名が付きました。また、洞壁には「ポー(Por)」「10/10/71」といった書き込みが残されています(芸術省 2022年/Panuwat Ueasamarnほか 2018年:129)。

現在の状況

この遺跡は現在、ワット・カオピナの敷地内にあります。同寺は1857年に創建され、1972年4月10日にはウィスンカームシーマ(正式な寺院領域の認可)を授けられました(国家仏教庁 2022年)。