考古学的発見

プランク

地形

一般的な状態

修復前にクーがいた場所は塚だった。周りは畑に囲まれている 周囲より2メートルほど高く、かなり鬱蒼とした木々に覆われている。遺跡の西側は約60メートル離れています。周囲は主にもち米田んぼです。また、サトウキビを植えたり、動物を育てたり、菜園を育てたりしています。

平均海面からの高さ

201メートル

水路

川川、天然の小川 (名前不明)

地質条件

プランク バン ノンフェクは、降水によって堆積した平原の中の丘の上に位置しています。この地域の地質学的特徴は、フー クラドゥエン岩カテゴリーの砂岩です。

考古学時代

歴史的な時代

時代/文化

アユタヤ時代、アユタヤ時代後期、バイヨン時代

考古学的時代

18世紀仏教世紀、23~24世紀仏教世紀

遺跡の種類

宗教的な場所

考古学的エッセンス

美術部門の過去の作品 (Dusit Tummakorn と Thanongsak Hanwong 2010) から、プラン ク バン ノン ファクに関するさまざまな側面の情報は次のとおりです。

古代遺跡の歴史

美術局がインタビューした村人たち(2010年)から、40年以上前、この地域は木々​​に覆われた鬱蒼とした森だったという情報が得られた。古代遺跡は破壊される 岩は外側に移動され、ゴプラ内部の部屋が見えるまで土が掘り出された。偶像の彫刻が安置された台座があります。かつてはこの祭壇の上に偶像が立っていた 砂岩の彫刻は座った姿勢で立っていた 頭の部分は城の前に位置していた プランクー水は 4 月に注がれる

20年以上前、この遺跡には2人の修道士が住んでいました。重要な価値のある古代の遺物が発掘されたと主張して、村人たちを連れて古代遺跡の前に元の池の深さが2〜3メートルになるまで池を掘らせた。しかし、遺物は見つかりませんでした。その後、古代遺跡の落石の一部を移動させました。上部のプールの周りに配置されます。 村人のグループと数台の車を連れて、城内がいっぱいになるまで城の内部をカバーします。本丸の上部の戸枠と同じ高さに、土の表面を覆うように落石を並べます。ガラスウォール部分は、落ちてきた石を上に移動させて配置しました。オリジナルとは異なるパターンが明確に表示されるまで完成したら、僧侶たちは他の場所に移動しました。

2005 年、バン タオ地区行政組織は、バン ノン フェクのプラン クの古代遺跡を完成まで掘り起こすため、ナコーン ラーチャシーマー 12 美術局の予算を支援しました。

2007 年、バンタオ準地区管理組織(現バンタオ準地区自治体)は、ナコーン・ラーチャシーマー美術局第 12 局の予算を支援し、バン・ノンフェクのプランク遺跡の本城と図書館を改修しました。

2008 年、バン タオ地区行政組織は、プラン ク古代遺跡バン ノンフェクのガラスの壁と池を改修するため、ナコーン ラーチャシーマー 12 芸術局の予算を支援しました。

修復前(西暦以前)の遺跡 20050)

建物の一般的な状態は、建築構造に応じて依然として完璧な状態にあります。しかし、ある時点で傾き、歩く姿勢から外れてしまいます。岩の間には大きな木の根が差し込んでいた。いくつかの点で石の間に隙間が生じ、そしてある時点で、それが岩を破壊してしまいました。

基礎床の上では、元のラインから大きく傾いているように見えます。したがって、美術部門は安定性を高めるために松葉杖構造を導入しました。

建物の上部または屋根の大部分が崩壊しました。オリジナルのレイアウトは、特にガラスの壁に沿ったいくつかの場所でのみ見ることができます。落石の痕跡が持ち上がって再配置され、元の形状から逸脱したものです。

遺跡

回路図

バン ノンフェクのプラン ク遺跡は長方形の平面図を持っています。東向き この地域には、主要な城、ヴィハーン (バナナライ)、ゴプラ、カンペーン ケオ、池などの古代遺跡が含まれています。

大統領の城

本城は東を向いています。プランは長方形で、サイズは7×8メートルです。ポーチの基礎は3×3.5メートルです。地面からの高さ約90センチにラテライトを3段に並べた。正面の基部の中央には、幅 1 メートルのラテライトが 3 段で建てられました。

ベースフロアの上にはエレメンタルハウスがあります。北と東では、基部から高さ約 3 メートルのドア枠と鴨居の証拠が残っており、ラテライト 10 層でできていますが、南と西では証拠が少ないです。

北、南、西の門はラテライトで建てられ、完全に枠が完成するまで出入り口を覆いました。それは閉じたドア (偽のドア) のように見え、東のドア枠を城内の部屋への入り口として送ります。

城の遺構内のガルバガルハの部屋 2×2メートルの大きさの正方形の部屋です。美術局による調査では、内部領域としてラテライト建築の証拠は見つかりませんでした。おそらく元の内部空間はラテライトで造られていたと考えられます。しかし、違法な遺物の発掘と地面の破壊によって混乱が生じました。残っている唯一の証拠は、圧縮された土の層です。ポーチルームの内側には 1.2x1.5 メートルの長方形の部屋があり、床にはラテライトが敷かれています。

ウィハンまたは図書館

ヴィハーンの平面図は 5 × 8 メートルの長方形で、西向きです。基部はラテライト製で2階建てで、地面からの高さは約60センチ。建物の壁は 3 面が堅固で、基礎床から高さは約 2.5 メートル、ラテライトが 6 ~ 10 層ありました。北側の壁は外側に崩れ落ちた。寺院の内部は玄関前室と内房の2部屋に分かれています。内部には砂岩の彫刻ベースが 1 つあります。

ゴプール

ゴープラまたは古代遺跡への入り口のアーチ サイズ 8x12.5 メートルの十字架の形をした平面図があります。正面である東側には3×5メートルのベランダがあります。内部空間は中央の部屋と北の部屋の3部屋に分かれています。そして南側の部屋

中央の部屋は十字型のプランで、サイズは4.7×5.7メートルです。内部空間にはラテライトが配されている。部屋の中心は少し北にあります。灰色の砂岩で作られた彫刻の台座が 1 つ (元の位置にあります)、サイズは 63x63x50 センチメートルです。プラットフォームの中央の上には、サイズ25×25センチメートル、深さ5センチメートルの正方形の穴が彫られており、中央には直径18センチメートルの小さな丸い穴があります。深さ35cm。台座の北側には、台座から突き出た溝があります。

北側の部屋は1.5×2.5メートル、南側の部屋は1×2.5メートルです。どちらの部屋も内部の床はラテライトで造られています。ゴプラから突き出た正面玄関はゴプラの基部から繋がったラテライト構造の基部に位置しています。内部の部屋のサイズは 1x2.5 メートルで、内部エリアとしてラテライトが造られています。

ガラスの壁

ガラスの壁が古代遺跡を囲んでいます。平面は長方形で、大きさは24.5×36メートル、南北の壁の長さは36メートル、西側の長さは24.5メートルです。北側の長さは 5 メートル、東側の長さは 7 メートルです。

ガラス壁のベースはラテライト 2 層でできており、最下層は滑らかなベースです。地面からの高さは15センチメートル、2階は高さ約60センチメートルの蓮の花の形に彫られており、チャピターの上部の表面は1層の壁の上部を支えるように長方形の形状に彫られており、高さ60センチメートル。地上約2.45メートル、ラテライト造8階建て、東側に南側にラテライトを立てて幅1メートルの玄関扉を形成した。ドア枠が見つかりませんでした。

プール

池はガラスの壁の外にあります。ラテライトで造られた北東側のガラス壁の角から約3メートル、12~13階(南北12階、東西13階)ずつプールの底まで約2.5メートル下がっています。深さ数メートル、プールの端にあります。上部のプールは 13.5x18.5 メートル、下部のプールは 6x8 メートルです。

古代遺跡の建設

バンノンパフォクのプランク遺跡では、建設の主材料としてラテライトが使用されています。共通成分として灰色の砂岩が含まれています。ドア枠ドア枠柱で繁殖 大統領の城の上部の鴨居と彫刻台になっている部分

基礎層の構造は、各点の建物の位置とラインに従って、ラテライト1レンガの列に配置されました。建物の基礎を支えるために厚い層に圧縮された砂と砂利の圧縮層の上。それから石を敷き、石を組み合わせて建物を作りました。石の構造と配置の特徴 表面には四角い砂岩が使用されており、側面は滑らかです。上階から下階への重量移動を交互に重ねるスタイルで垂直に積み上げ、水平面で衝突させる。また、場所によっては石が重ならないように配置されていることがわかる。石の配置 石のコントラストは、岩の側面と上部にある肩のマークまたは拍車です。石を寄せて配置し、木組みの建築様式で肩やダボを作るように見える肩跡や拍車を使って石を近づけて組み立てること。

もう一つの特徴は、ドア枠セットの石造りです。砂岩は、石を積み上げたときに 45 度の傾斜と滑らかな研磨面を形成するように石を積み重ねる必要がある領域に装飾されています。岩と岩の境界は隙間が見えないほど近く、砂岩がぶつかる場所によっては、鋼製のI字型が岩と岩の間にクランプとして使用されています。蒸気状の溝に岩石を抜き出すことにより、その中に蒸気状の鋼を入れ、その上に鉛を蒸気状の溝を満たすまで注ぎます。鴨居石の位置と本城の頂上で見ることができます。

古代遺跡の彫刻模様の調査では、南と西のガラス壁にのみ彫刻模様の痕跡が残っていることが判明した。蓮の花の形をした石を装飾したもので、その他の部分には明確な彫り模様はありません。鴨居のドア枠の柱であれ、建物の壁であれ、城の主要な尖塔の角を飾るバン・テーンなど、よく見つかる建築装飾でさえ、発掘調査では見つかっていません。

骨董品

屋根瓦

発掘調査により雌雄両方のバナナ鞘瓦が発見されました。 (バナナの雄の葉の長さ20〜25cm、幅9〜14cm、雌のバナナの葉長さ24〜30cm、幅15〜19cm)、軒または化粧瓦を含む正方形の枠内に4つの長い蓮の花びらの模様があります.

I 形鋼 (私)

I 形鋼 (I) は、岩石間の結合を助けるために使用されます。隣り合った2つの石に溝を掘ってI字型の溝を作ります。次に、蒸気状の鋼を溝に置き、溝がいっぱいになるまで鋼の上に鉛を注ぎます。発見される蒸気状の鉄には鉛が含まれていることがよくあります。

宗教的な偶像の彫刻

美術局の作品から見つかった重要な宗教的偶像彫刻には次のようなものがあります。

1. プラ スリヤ ヴァイロジャナまたはムーン ヴァイロジャナ

砂岩製、高さ36センチメートル、全高60センチメートル、周幅23センチメートル、蓮の台座に平らに彫刻されています。四角い顔 彼は顔とクンダラを覆い、両手でナビの上に破れた薬を持っていました。バイヨン美術 18 世紀頃の仏教世紀頃、本城南側の麓付近で発見。頭部は神殿前で発見された。建物の基礎に置かれるプラ スリヤ ヴァイロジャナとチャンドラ ヴァイロジャナは、プラ ファイサチャヤグルの従者であり、どちらも同様の彫刻的特徴を持っています。したがって、どれがどれであるかは不明です。

2. プラファイサチャヤクルヴァイドゥニャプラファ

砂岩製、高さ 42 cm、全高 70 cm、幅 34 cm、胡坐をかいて蓮華座の上に平らに座る。頭は折れていて、顔は四角い。彼は顔とゴンドラを守り、両手で金剛杵とナビの鐘を支えた。バイヨン芸術形態 本城の南側の麓で発見されました。胴体と頭部は約30センチ離れたところで発見された。

3. 金剛界ガルーダ菩薩

砂岩製、高さ43cm、全高62cm、幅22cm、松葉杖をついた四角い仏像。私の髪は筒状のお団子です。右手は金剛杵を持ち、左手は円筒形の物体を持っています。バイヨン美術品 寺院の前の部屋に直立して置かれているのが発見された。南の部屋の壁の隣に胴体と頭が別々に発見されています。

4. 国王陛下バッファロー

砂岩製、高さ45cm、全高66cm。ラップ幅 13 cm、股下、長方形の顔。バイザーと丸いゴブレットは両手に円筒形の物体を持っていました。バイヨン芸術品は、ガルーダ号のプラ・ヴァジラパニと並んで南壁の隣の寺院の前の部屋内で直立して発見された。上半身はいくつかの部分に砕けていた。頭が胴体から分離されています。

5. マーラを鎮圧する姿勢の銀の仏像

マーラを鎮圧する姿勢の銀の仏像23-24 พบบรรจุอยู่ในภรรรษที่ 2 個 1 個 20 個ใบที่ 2 จำนวน 29 องค์ รวมทั้งสิ้น 49 องค์ ขนาดสูงตั้งแต่ 7-16 เซ連絡先意味20 เซนติเมตร

            6. นางปรัชญาปารมิตา

            พบในภาชนะดินเผาร่วมกับพระพุทธรูปบุเงินพบในภาชนะดินเผาร่วมกับพระพุทธรูปบุเงิน7.9 ทางด้านหน้า รูปแบบศิลปะบายน

แท่นบรรจุวัตถุมงคล

ทำจากหินทรายสีเทา3ชิ้นลักษณะทรงลูกลาศก์ขนาดประมาณ17x17x17 16 หลุม ขนาด 0.5x0.5 เซนติเมตร ลึก 0.5 เมตร

แท่งหินบดและแท่นหินบด

แท่งหินบดและแท่นหินบดทำจากหินทราย

ภาชนะดินเผา

重要事項意味กร่งส่วนใหญ่เป็นเคร้ านกรวดจ.บุรีรัมย์ อายุราวพุทธศตวรรษที่เช่ น ไหทรงเท้าช้าง กระปุก ชาม อ่าง ไห

สังข์ดินเผา

12 มตร พบภายในห้องมุขของปราสาท ประธานสันนิษฐานว่าสร้างขึ้ยในสมัยบายน

กระดิ่งทองเหลือง

พบจำนวน2ใบ2ใบ1ขนาดสูง11เซนติเมตร11เซนติเมตร7.2เซนติเมตร2ขนาดสูง2เซนติเมตร12เซนติเมตร7.7 ที่ 23-24

ลำดับอายุสมัย

意味:18 ปรากฏหลักฐานการอยู ่อาศัยและศาสนสถาม นสถานประจำโรงพยาบาลหรืออโรคยาศาล บารมีของพระโพธิสัตว์ าม返信มันที่ 7 หรือสมัยบายน

19 ศาสนสถานแห่งนี้ถูกทิ้งร 23-24 หรือราวสมัยอยุธ意味าศัยและพัฒนาพื้นที่เ บัน

ภาวิณี รัตนเสรีสุข เรียบเรียง, ดูแลฐานข้อมู ล
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