地形
一般的状況
「古い町」の集落跡は、現在のチャイヤプーム市街地の東側に位置しています。この地域には、プラーン・クー(Prang Ku)遺跡も同じコミュニティ内にあります。一帯は主に堆積物の堆積によって形成された平野上の小高い丘(マウンド)となっており、西側には川が集落を流れ、東側にも天然の河川が流れています。この川はラム・スィーウ(Lam Siew)、ラム・チーローン(Lam Chi Rong)、ラム・パータオ(Lam Pa Thao)と合流し、最終的にチー川へと注ぎ込みます。集落から東へ約1キロメートルにラム・パータオ、南へ約2キロメートルにラム・チーローンが位置し、チー川は南東約14キロメートルの地点にあります。
海抜高度
185メートル
水路
ラム・スィーウ、ラム・パータオ、ラム・チーローン、チー川
地質条件
当地域の地質は、白亜紀に形成されたマハーサーラカーム累層(Mahasarakham Formation – KTms)に属する岩塩層です。
考古学的情報
考古学的時代
先史時代および歴史時代
時代/文化
先史時代後期、鉄器時代、ドヴァーラヴァティー期、クメール期
考古学的年代
約2000年前
遺跡の種類
居住跡、墓地、宗教関連遺構
遺跡の概要
古い町の集落跡からは、先史時代後期以降における人々の空間利用の痕跡が確認されています。この地で発見された出土品の大部分は、ワット・パイリーピナート(Wat Phairi Phinat)またはワット・クラン・カオ(Wat Klang Kao)に保管されており、寺院の敷地内で見つかった資料も一部あります。
古い町の集落跡は、現在のチャイヤプーム市街地の東側に位置し、プラーン・クー遺跡もこのコミュニティ内にあります。
コミュニティで発見された出土品の大部分は、ワット・パイリーピナート境内、具体的にはソムデット棟(長老用の建物)前の庭園エリアに安置されています。その内容は多岐にわたり、砂岩製の彫刻の台座や足部、砂岩彫刻の破片、大型の砂岩製の境界石(セーマ石)、砂岩で装飾された戸枠、さらには様々な大きさの石器核などが含まれます。また、本堂前の東屋(パビリオン)の中には2基の砂岩製境界石が安置されており、これらは茶色に塗られています。
大型セーマ石の発見と伝承
寺院敷地内で発見された出土品には、大型の砂岩製境界石もあります。これは寺院の北側エリアで見つかり、現在では周囲に井戸が設けられ、建物で覆われて「聖なる池」として祀られています(2007年建立)。地元の村人への聞き取り調査により、この境界石の発見経緯が明らかになっています。数年前、寺院の改修工事の際、道路を整備するためにバックホー(油圧ショベル)が使用され、その工事によって境界石が現在の場所で発見されました。住職は掘り起こすことを決め、職員がバックホーで掘削しました。しかし境界石は大きく深く埋まっていたため、ロープを巻き付けて引き上げることになり、その際にセーマ石を折ってしまいました。その夜、住職は「境界石を壊したために誰かが自分を殺しに来る」という夢を見たといいます。翌日、職員たちは境界石を元の状態に戻すため、石に穴を開けて鉄筋で2つの破片をつなぎ合わせ、元の位置に再び据え付けました。その後、周囲を掘って聖なる井戸とし、覆いとなる建物を建てたのです。
古代人骨の発見
さらに、堂内には古代人の骨格を納めた棺も保管されています。この人骨は2013年7月20日、古い町コミュニティの民家で発見されました。村人が塀を築いていた際に偶然出土したもので、家の所有者は骨を、同時に見つかった土器類とともにすべて拾い集めました。その後、寺院はこの骨格を火葬することになりました。
出土品の検討に基づくと、この人骨は先史時代後期のものであると当初推定されています。
以上のような寺院内の考古学的証拠から、古い町のコミュニティは先史時代後期に定住が始まり、ドヴァーラヴァティー期を経てクメール期まで継続的に栄えてきたと考えられています。