ブア市

地形

一般的な状態

バン ムアン ブア遺跡はカセット ウィサイ地区にあり、ムン川とその支流であるプルブプラ川、タオ川などの岸辺に沿った平野が特徴です。この地域は、はっきりと知られている広い平野が特徴です。 「トゥン・クラ・ロンハイ」として、排水ラインに沿った斜面の性質。ムン川の東側にある雨季には、広い範囲で洪水が発生します。川の性質は川の周囲を流れ、一部はクット（オボル湖）、一部は高地と砂丘で、ラム・シュー・ヤイ、ラム・シュー・ノイ、ラム・タオ、ラム・プラプラに沿って広がります。川岸エリアの幅はわずか 1 ～ 2 キロメートルで、ほとんどが粘土と砂質の土壌です。さらに、カセット ウィサイ地域は砂丘と起伏が特徴です (Chakrit Sitthirit 2002 :16)

バンムアンブア北の古代コミュニティの場所、バンフアドンカンペーンの隣 領土を隔てる川があります。南はバン・フォン・トン、フォン・ハッド、バンド・ドン・クラン・ノイに隣接し、タオ川が流れるトゥン・クラ・ロンハイのエリアです。東はシーハ川に囲まれています。 (古代の堀?) 西はバンド ドン クランとバン サムランに隣接する平野です。

バン ムアン ブア遺跡は、堀と土盛りの周囲に現れる古代のコミュニティが特徴です。幅約800×1,000メートル、高さ約7～10メートルの大きな墳丘内にある、現在の墳丘の西側の周囲一帯のやや楕円形。 （パトゥムガンガ寺院の背後のエリア）は耕作され、同等に等級付けされました。現在の溝は北東、北、南東にはっきりと見えます。南側溝と北側溝は浚渫されたため、元の形状とは変わっています。南北側については、堤防の溝の形状がよくわかりません。古代の村やコミュニティに現れた元々の溝や湿地の痕跡と思われる沼があるだけです。現在では、外側に土盛りをした古代の溝である「レンシーク」など、さまざまな名前が付いています。北からは「レンシーク」が伸びています。東と南東は非常に浅く、雑草と蓮が生い茂り、村人たちはオヒョウを釣りの水源として利用してきました。レン シークの後には、レン シークに続く古代の溝である、同じくらいの大きさの沼、ノン スアンとノン ヤンがあります。古代都市の西側の溝は不明瞭でした。しかし、断続的に沼があります。これは古代の溝だった可能性がある「ノン・ブエン・カー」、「クット・ポン」は現在掘削中の北側の湿地です。これも古代の堀線です。ロンシークに沿って伸びており、古代の沼地の溝のほかに、市の西側には「ノンソムホン」もあります。古代の広大な湿地であり、現在小規模水資源開発プロジェクトとして開発されています。農業協同組合省土地開発局の公益のため。 「ノンサ」は古代都市の南側に位置し、クムアンブアに隣接する沼地です (Krawalai Thongmarongsi et al. 1999 :3; Sukanya Baonerd 2010 :95-96; Supawadee Inthaprasert 2002 :10)

平均海面からの高さ

水路

ラム・シュー、ラム・タオ

地質条件

バン ムアン ブア遺跡はサンパトン シリーズ (SP) 土壌に位置し、中間段丘に堆積した古い川からの堆積物によって形成された、粗いローム質の混合酸化性パロイシュトルト (USDA) に分類されます。勾配2～4%程度のわずかな起伏に富んだ坂道で、かなりスムーズに見えます。この土壌はとても深いです。排水性が良い 中程度から速い透水性が期待されます。適度な地表水の流出があります。乾季には地下水位は通常 2 メートル以上の深さになります (Suphawadi Inthaprasert 2002:11)。

基礎岩は、コラート層群のフートック岩カテゴリー (Kpt) の泥岩です。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

科学時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

バン ムアン ブア遺跡 (MB'2002:PK.PIT2,3,4) およびバン フォン トン遺跡 (PT'2002 PIT1) の美術局の発掘から、木炭サンプルが分析のために庁舎に送られました。アトムズ・フォー・ピース。バン ムアン ブア遺跡、35 サンプル、バン フォン トン遺跡、4 サンプル。それは次のように要約できます (Sukanya Baonerd 2010 :120)

1 先史時代、約 4,000 ～ 2,500 年前

多くの住居や、さまざまな種類の埋葬儀式に関連した証拠が発見された時代です。最初の埋葬者は両方とも地面に仰向けに横たわった状態で発見された。コンテナに埋葬された場合 詳細は次のとおりです。

1. 伝統的な寝葬 発掘調査では、仰向けになって伸びた姿の建造物が計3体発見された。足の先にある南東の埋葬部に頭を向け、手を腰の下に置きます。小さな丸底壺型の土器の奉納がある。赤粘土の水やりと磨きで飾ります。膝のあたりに葉が2～3枚ほど置かれ、左頭部にも装飾の痕跡が残る骸骨がいくつか見つかった。お守りやアクセサリーとして使われているのでしょうか？

2. 全身を粘土の器に入れた 乳児、子供、青少年、成人の遺体は、前かがみの姿勢で縛り上げられ（乳児を除く）、蓋付きの丸い陶器の容器に詰め込まれているのが発見された。グループにまとめて配置することも、単独で配置することもできます。すべてのコンテナは垂直に配置されます。内部には小さな丸底の陶器の容器など、さまざまな奉納物があります。赤い粘土水の葉 1 ～ 2 枚、魚や貝殻などの小動物の骨を飾ります。

遺体を納めていた土器は直径約３０～１００センチ、高さ約２５～８０センチで、黒色でかなり堅い。滑らかな見た目と、ロープの模様などの装飾が施されており、それを歓迎し、磨き上げています。さらに、一部の土鍋では、口の端に近い領域にも粘土の線を彫り込み、装飾を施しているようです。その表紙は洗面器の形をした陶器のように見えます。直径約 35 ～ 110 センチメートル、高さ約 20 ～ 60 センチメートル。

3. 骨を容器に集める 人が亡くなったときの二度目の埋葬儀式です。遺体はしばらく埋葬され、解体されるのを待つことになる。その後、骨は収集され、容器に入れられます。通常、頭蓋骨、腕、脚のみを収集することを選択します。なお、奉納の外観は前二種と同様、小さな丸底の壺型の容器である。赤粘土の水やりと磨きで飾ります。 (埋葬コンテナ no. 109) (Sukanya Baonerd 2010 :138)

さらに、一般的な粘土層では、耳栓、テラゾーの斧、骨の釣り針が出現します。

2 先史時代後期 約 2,500 ～ 1,000 年前に歴史的な転換点に達しました。

最初の埋葬にはまだ初期の続編があります。その後、中期から後期にかけて土器による埋葬が盛んになりました。これは 2 回目の埋葬であり、最初の埋葬は土器に移されました。また、儀式の詳細や形式も緻密かつ多様であり、トゥンクラロンハイの境界外でも人気があります。この時代には、溝や溝のある古代のコミュニティが現れました。溝や堤防があまりなかった場所では、いくつかの情報源は埋葬地としてのみ使用される可能性があります。岩塩の養殖と鉄の精錬を始める。この時代の後期には、土器副葬の流行が続き、外部からの影響を受け始めます。つまり、周囲の古代コミュニティはドヴァラヴァティとジェーン文化の宗教を受け入れ始めています。 per 12～14 仏教世紀頃、古代都市ファ・ダエット・ソンヤン、古代都市チャンパスリなど。

この 2 番目の文化層は、次の 3 つのサブ段階に分けることができます。

フェーズ 1 土器での最初の埋葬は使い果たされました。しかし、初期段階では仰向け埋葬や伝統的な床臥位がまだ存在しており、3つの足場が発見され、いずれも成人であった。頭を東と西に向けてください。遺体は足首と膝の周りで縛り付けられ、両手は腹部の周りで組み合わされた。小さな丸底壺型土器が奉納された。色で装飾されています。通常、頭の側面に配置されます。 (左側と右側の両方が見つかりました)。埋葬#7も、以下の子供の死体と重なって発見されています）。

2番目の埋葬も出現し、両方とも粘土の容器に入ったものと、骨が地面に積み上げられたものでした。遺体を入れる容器は垂直に置かれていた。葬儀容器の形状は丸底、長首、楕円形、丸底、円筒形、尖底形など様々で、直径は50～60センチメートル、高さは80～90センチメートル程度です。粘土はかなり厚いです。器の肩にはプラークのような文様が施されており、葉の一部が陶器の底に突き抜けているようにも見えます。しかし、葬儀の容器の蓋が桶の形をした容器のように見えることは同じです。大きさは直径15～80センチメートル、高さ約10～30センチメートルで、口の端近くにロープの紐で装飾されています。奉納の容器はやはり小さな丸底の壺です。三角形で区切られた水平線で色付きの文字で装飾されています。

フェーズ 2 2番目の埋葬のみが土器で発見されました。死体容器の埋葬は、垂直埋葬と水平埋葬の両方で行われました。埋葬容器は大きく、一緒に埋葬できるように水平に配置され、それぞれが容器と蓋で構成される 2 セットの埋葬容器からなるグループとして埋葬されます。 奉納容器 (葬儀容器の外側と内側の両方に置かれていることが判明)、水槽などの他の容器も含まれます。埋葬容器の頭と端を水平に覆うための成形されたテラコッタ容器。壊れた陶器の破片を持ち込んで覆い、外側を支えることも含まれていました。発見された人骨には焼成の痕跡が見られました。

というのは、奉納されたものはまだ小さな丸底の土器だからです。ただし、装飾の様式は初期のものとは異なり、滑らかな表面とやや厚い赤土の塗装が施されています。さらに、円筒形の粘土ブレスレットなどの宝飾品も見つかります。

フェーズ 3 2番目の埋葬では人骨が土器に納められているのが発見された。ただし、葬儀用の容器と奉納用の容器の形状には違いがあります。そして、新しい形の土器、つまり壺のような形をした円筒形の土器が現れ始めました。

埋め込みの性質は依然として水平埋め込みであり、大きなグループで一緒に埋められることを好みます。各グループは、つるを形成するように隣り合った 3 ～ 5 個のコンテナで構成されます。トレイ状の容器として蓋が付いています。遺体容器の口と底を覆った大きな土器の破片も見つかった。各容器の継ぎ目もマスクして対応させていただきます。各グループとも中央の陶器に注目しました。 1998年の骨董品発掘の情報と一致する小さな副葬器に囲まれていた。さらに、口に面した2つの長底円筒形の特殊な土器も発見された。一緒にするとカプセルにも見えますね。

奉納品としては小型の丸底壺型土器が残存している。器の首は高く、名人のように波打っていて、底にはえくぼがあり、陶器のカップ、帽子のような形をした土のボウルです。赤または茶色の粘土で唇のラインを描きます。白い粘土を使った器です。薄くて非常に丈夫なローイエットスタイルの陶器の粘土ブレスレットは、埋葬器、青銅のブレスレット、カーネリアン石で作られたビーズなどの周囲でも見つかります。

人骨の専門家であるプラピット・ポンマス氏による骨分析から、美術局はこのブアバン遺跡の第二文化層にそれが存在することを発見した。火葬も見つかった。 2 つのタイプに分類できます:(Praphit Phongmat 2546)

タイプ 1 乾式燃焼 乾式火葬は垂直の骨折から観察できます。つまり、故人の骨は乾燥するまでしばらく保管されます。その後、死者の遺骨は焼かれました。そして準備した粘土の容器に詰めてもう一度埋めました。乾燥燃焼 培養層 2、ステージ 3 で見つかりました。

タイプ 2 フレッシュ バーン （新鮮火葬）水平方向の骨折の痕跡から観察できます。つまり、死者の体は死亡後すぐに火葬されます。次に、粘土の容器に入れます。

初期の歴史の 3 つの期間、約 1,000 ～ 700 年前

15 世紀から 18 世紀にかけてコミュニティがクメール文化の影響を受けたとき、葬儀の伝統は焼却に変わり、遺物は丈夫な壺などの小さな陶器の容器に入れられ、寺院の近くに埋葬されました。

トゥン・クラ族の埋葬伝統に関する研究プロジェクトの代表者に選ばれた、ローイエット県カセット・ウィサイ地区ムアンブア地区のバン・ムアン・ブア遺跡での考古学的発掘から得られた証拠（1998～1999年および2002年の活動から）龍海文化。詳細は以下の通り（Sukanya Baonerd 2010 :133-150）