プイ・ファ・ドン

地形

一般的な状態

アムナット チャルーン県の地形は、一般に低い丘のある低地です。チャヌマン地区のウボンラーチャターニー県まで広がる 土壌状態は、一般に砂質ロームと部分的にラテライトである。チャヌマン地区にはアムナート・チャルーン県とラオスとの国境としてメコン川があります。大きな川がたくさん流れています。

ルー・アムナット地区の一般的な状況は起伏があり、わずかに傾斜しています。ドンマヤン地区の北からラムセボク市のアムナト地区の南まで比較的平らに広がり、それぞれ海抜140メートルと130メートルの高さがあります。重要な天然水資源は、フアイケ、フアイイナン、フアイダン、フアイシー、フアイチャンラン、フアイシーです。マスター 平野部では農業が行われています。そしてその土地での畑作物の栽培。

Ban Hua Dongは、この地域にある多くの塚の中の塚の上に位置しています。周囲は低層化されています。現在は農業地帯となっている。この墳丘は長さ約 2.7 キロメートル、幅約 800 メートルで、北南東方向に沿って横たわっています。

北西に約 350 メートル、西に約 750 メートルのところに、ラムコー川とラムセボク川の支流である古い川が流れています。ラムコー川は墳丘から西へ約 2.1 キロメートル、墳丘の東側を流れています。約 1 キロメートル離れたところにラム セボク川の支流が流れ、ラム セボク川 (アムナート チャルン県とウボン ラチャターニー県を分ける) は塚の南約 900 メートルのところを流れています。

現在、マウンド上にはBan Hua Dongコミュニティの場所があります。官公庁や私有地を含め、多くの人々の家があります。考古学的証拠は、バイ セマの 3 つのグループで発見されました。ワット・ポー・シラ2エリアのバイ・セマ・グループ。 ワット・パ・レ・ライエリアのバイ・セマ・グループ。 3. Puehuadong Community School の背後にある Baisema グループ

平均海面からの高さ

水路

ラムセボク、ラム・コー

地質条件

ルー・アムナット地区の土壌の特徴は 2 つのタイプに分類されます。

タイプ 1 土壌はほぼ平坦で水はけの悪い深土です。中程度または砂質の土壌 適度に肥沃な、または比較的肥沃な土壌 米の栽培に適しています 雨季にはさまざまな畑作物を植えることができますが、土壌改良が必要です。常に適切な割合で施肥する 植栽には常に適切な品種を選択する必要がありますが、干ばつ時には干ばつが発生する可能性があります。このタイプの土壌は地区の南部地域で見られます。

タイプ 2 斜面の土壌はわずかから非常に急です。深い土壌で水はけも適度です。中程度またはやや砂っぽい土壌テクスチャ。肥沃度が低いため、畑作物や果物などの永続作物に適していますが、適切な土壌保全が必要です。適切な割合で施肥して土壌を改善します。このタイプの土壌は地区の中北部にあります。

地形はフートック岩に分類される泥岩です。コラート石群

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

プエア地区ルー・アムナット地区のバン・プイ・フアドン遺跡 最も重要な遺跡です。プロヴィンスの 1 つで、近くに 3 つの欄干が作成されました:

1.ワット・ポー・シラ地区のバイ・セマ・グループ Ban Puey Hua Dong 現在の寺院内は坂道になっていて、床にはセメントが流し込まれています。それほど大きくないサイズの塚があります。北東部にはドヴァラヴァティ時代の砂岩の葉のグループがあります。整然と並んだ刺繍でマウンドに植えられていますが、そのほとんどが破損した部分です。完璧な状態のものは2つだけあり、根元に蓮の花びらのデザインが刻まれています。葉には、繁栄の象徴である仏塔や大釜（プラナーハタ）のレプリカが刻まれています。インド芸術のアマラヴァティ様式に見られます。かつてプラナコーンの扉枠を飾っていた丸い柱に彫られた文様に似ています 時は仏教世紀の頃です。 12-13 アムナット チャルーン県ムアン地区、ナ モール マ地区バン ナ モー マ地区のワット ドン タオ カオと、アムナット チャルーン県フア タファン地区、ケン ヤイ地区バン チャド、ムアン ゲウにある同じ特徴。

もう一つには、円の中に花が彫られています（ダンマチャク？）。現在、両方のセマはウボンラチャタニ国立博物館に展示されています。また、縄文様を文様とした大型土壷も出土している。壺の中には仏陀の坐像が納められています。小さな銀の裏地 それはたくさんあります。

2.パ・レ・ライ寺院のバイ・セマ・グループ Ban Puey Hua Dong では、セマの葉が密集しています。北東部にあるもの これはセマの葉のグループで、両方ともラテライトと砂岩でできています。バイセマは砂岩でできており、石の板のように見えます。台座には蓮をかぶった蓮の形が彫られています。さらに、葉には特別な特徴があることがわかりました。欄干の中央部分は仏塔の頂上を支える大釜の形に彫られています。上部には2羽のオウムが止まっている様子が彫られています。現在、このインコはウボンラチャタニ国立博物館に展示されています (Chinnawut Wiyalai et al. 2009 :170)。

このパレライ寺院で見つかったバイ セマ パターンのもう 1 つのタイプは、ラテライト バイ セマです。どちらもシート製で、ベースには模様はありません。欄干の中央部は縦に凸の形に彫られています。もう一つはバイ・セマです。これは八角形の非常に大きな石の棒です。細い先端 寺院の入り口の前で刺繍が施されているのが見つかった (Chinnawut Wilyalai et al. 2009:170)

ラテライトとレンガの痕跡も見つかりました。これは、近くに建物も建てられるべきであることを示しています。依然として土器の破片が密集して散乱しているのが見つかりました。オクケオ市と同じ、波模様、カン・ホッド模様、櫛模様などの型押し模様が施されています。ベトナム

3.普花洞コミュニティ スクールの背後にあるバイ セマ グループ ワット・パ・レ・ライの東に位置します。約500メートルの距離にあります。

セマの葉の特徴は、刺繍されてグループに配置されていることがわかります。バイセマの特徴は石の板です。葉の中央には垂直の尾根が刻まれています。一部の葉は背が高く、一部の葉はシートが短い。一部の葉は折れたり損傷したりしていますが、特別な模様はありません。砂岩の彫刻もバイセマ層群で見つかりました (Chinnawut Vilayalai et al. 2009:170)。

さらに、プイ・フア・ドン・コミュニティ・スクール内のパビリオンに安置されている、瞑想姿勢をとった砂岩の仏陀像、ドヴァラヴァティ芸術も発見されました。壊れた頭と新たに追加された陛下の足については、両側の底から突き出ている指が示されています (Chinnawut Vilayalai et al. 2009:170)。

バイ セマの 3 つの源、つまりバイ セマ ストーンです。コミュニティの継続が示されています。それは仏教世紀 12 ～ 13 世紀以来のものであり、大規模なコミュニティであると考えられています。仏教を信仰し続けてきたものは、ひとまとめにされそうなコミュニティの継続を示しています。バン プイ フア ドン地区にある大きなコミュニティです。プイ フア ドン地区ルー アムナット地区