島の寺院

地形

一般的な状態

コー寺院は現在も使われている寺院です。それは 2 つの運河の合流点の三角形のエリアにあります。つまり、北側の寺院に隣接するクロン バン ノイまたは上の運河と、南または下の運河の寺院に隣接するクロン バン チュアン ナンです。運河は寺院の東側にあります。

ワット コーは、北側のワット パクナムと南側のワット パクナムから西に約 200 メートル、クロン チャク プラからは西に約 500 メートルの場所にあります。

地域の状況は低地で浸水しており、周囲は市街地となっている。住宅が密集しており、庭園エリアが点在しています。

寺院の周囲の大部分は、昔からの集落が今も残っています。コーテンプルへの移動には徒歩または水上交通が必要です。南岸にあるワット パクナムの入り口から自転車またはバイクに乗ります。 (ファシリチャルーン地区) 歩道を進み、寺院の前の橋を渡ります。または、ソイ チャランサニットウォン 13 (ソイ コマーシャル トンブリー) にあるイム アンポーン ビレッジを通って寺院の裏側を歩くか、ソイ ラーチャプルック 8 から歩いて入ります。

水路

クロン バン チュク ナン、クロン バン ノイ、クロン チャク プラ、チャオプラヤ川

地質条件

バンコク平野またはバンコク平原に位置します。第四紀の堆積物の堆積によって形成されました。

考古学時代

時代/文化

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット・コーはネズミの寺院です。マハ・ニカヤ・サンガの下で 宗教省の歴史によれば、ワット・コーは 1927 年 (ラーマ 7 世の治世) に建設され、1930 年 9 月 19 日にウィスン・カム・シマに授与されたとされていますが、作者は不明です。しかし、現在現れている他の証拠から、ワット コーはおそらくそれよりも古いものであると推測できます。

ワット・コーの名前の由来は、上の運河である2つの運河の合流点にある寺院の位置に由来しています。北にある運河と、南の下流の運河である「クロン・バン・チュク・ナン」です。 2 つの運河の合流点は寺院の東にあります。つまり、この寺院は島にあるようです。

修道院長令 (サラン・トンパン 2006? :121) プラクル・タマヌヨク (スリ) 1951 年、プラクル・ソラファンウィジット (フォル・タニサロ) 1954 ～ 1975 年、プラ・オンタ・チャガロ (演技) 1975 年、スネット・チャガロ牧師、1975 年、プラ・クル・ソンポック・パパットサロ、プラ・パット・スアン・トゥを含むアウォーンタンモ、 1990 年から現在

寺院内の重要な場所 (サラン トンパン 2006? :121) は次のとおりです。

ウボソット 1930 年に建設されたバン チュアック ナン運河の東に面しているタイ風のレンガとモルタルの建物です。屋根には花束や葉っぱが飾られています。 1979 年に、シロアリに食われた旧礼拝堂の上部と木造部分を解体し、元の建物に置き換える改修工事が行われました。その後、元の建物を使用して改装されました。

叙階堂の当初の切妻は、ガラスで覆われた模様が刻まれた木彫りでした。中央には手で天使の像が彫られています。寺院はタクバットデーヴォ祭りの期間中に丼物を置くテーブルを作りました。模様のある面を下にしておきます。放っておくとシロアリに食べられる恐れがあるため、再び使用する可能性があります。

内部には座禅の本尊ルアンポーペッ、ルアンポー・プッタソートーンが安置されている。仏陀の足跡のレプリカ

Worasak Phuangcharoen は、Chukchee 仏像の台座の裏側に石碑文が発見されたことについて言及し (Vichayada Thoeng および Saran Thongpan 2012:174)、次のようなメッセージを伝えました。

「辰年、アッタカ時代、1916 年後半、最高総主教、レイム氏、ロッド (タヨク) メー ヌム ウパシカ氏は、村民によると、修復と金箔を貼るための募金活動の手配に協力してくれました。仏像 4 体と金メッキ、ガラスとセメントのホルダーで装飾された漆塗りの漆塗り、さまざまなアイテムの費用と購入を含み、合計 450 バーツ、54 サタン」 です。

したがって、1916 年に新しい仏像が金メッキされて再建されたということは、元の仏像はすでにかなり老朽化していたことを意味します。これは、ウボソットとワット コーのチュクチ基地が 1916 年より前に建設されるべきであったことを間接的に裏付けています (Wichada Thongkham および Saran Thongpan 2012:174)。

礼拝堂の周囲の欄干は白く塗られていました。パゴダの頂上にあるモンドップのようなアーチの中に祀られています。

神殿 チャペルの西側にあります。 2004年に修復されたコンクリートの建物。破風には施工者の名前と思われる「Chum」の文字が刻まれている。しかしそれが誰なのか特定できなかった。ヴィハーン内にはルアンポーダムが祀られています。 特に徴兵の際に村人に人気があり、卵 100 個で固定されることがよくあります。

ジェダイ ヴィハーンの前にはたくさんの塔があります。地元の人々の遺骨が納められています。中には、弔問に応じてくれる親族もなく捨てられた人もいた。クンやテンという名前が刻まれた看板がたくさんあります。

殿堂 1952年に建てられた木造平屋建ての建物で、2004年の調査では周囲に蓋があったが、2011年に寺院が蓋を解体して東屋としたことが判明した。内部には、螺旋柱を備えた西洋風の説教壇があります (ヴィハーン ルアン ポー ダムの螺旋柱に似ています)。この説教壇はおそらくラーマ 5 世の治世に遡るものと思われます (Wichyada Thoeng および Saran Thongpan 2012:176)

僧侶 これは中部地域の住宅スタイルのタイ風の木造住宅で、高台があり、幅が 4 部屋あります。

鐘楼 アンティークで背が高く、木製です。

プラタナム 1 軒

ルアンプートンの小部屋 中には、ワット コーの重要な僧侶、ルアン プー トーン (トーン ワッタノ サクルダム ワッタナサクルウォン、1911 ～ 2009 年) の朽ちない体格が収められたガラスの箱があります。地元で非常に尊敬されており、彼はプラ ピッタ、プラ クン ペーン、ロケットなど、さまざまな種類の神聖なオブジェクトを作成しました。現在は、ルアン プー トンの遺体に敬意を表しています。ここはタリンチャン水上マーケットのクルーズ目的地の 1 つでもあります。

寺院の敷地内には、ワット コー スクール (バンコク) などの学校があります。