ヴィンツェンツ ブリンクマンのチームによって作成されたパリのトロイの木馬像。 それはアンティーク。 ギリシャの彫像は白くありませんでした。少なくとも全員ではありません。これは古くから確立されている事実であり、ほとんどの科学者や歴史家が一致団結していますが、一般の人々には知られていないことが多く、私たちは汚れのない白さで輝く理想的なギリシャを提示することが多いのです。ドイツの考古学者ヴィンツェンツ・ブリンクマンは、往年の輝きを取り戻すことを目的として、30年以上にわたり、大理石像に顔料が残した痕跡を、ますます洗練された技術で精査してきた。 2003 年から世界中を巡回している展示会、Gods in Colour で ブリンクマン氏は、実物大でオリジナルの色でアンティーク像の複製を提供しています - 少なくともそれが彼が言っています。なぜなら、以下のビデオで紹介されている彫像の色は科学者の間で一致していないからです。
X 線、赤外線、紫外線
大理石の彫刻は、ギリシャ・ローマ文明の最も貴重な証拠の 1 つです。ギリシャ人は紀元前 5 世紀にはすでに青銅の彫刻を採用していましたが、時代を経て生き残った彫像は、何よりも大理石で作られたローマのレプリカです。大理石には保存上の明確な利点があります。青銅とは異なり、包囲や不足が発生した場合に武器や鎧を作るために溶かすことができません。そして、多くの場合、何世紀も前の遺物を新たに見ることを可能にするのは新しいテクノロジーです。しかし、ギリシャやローマの彫像が再び注目の的となったルネッサンスの頃には、まれなペイントの痕跡がすでに肉眼で確認でき、その一部は今も残っています。 P>
ヴィンツェンツ・ブリンクマン氏は、約 2,500 年前の色を思い出すために、高輝度充電ランプ、紫外線 (UV)、赤外線ランプを含む一連の機器をすべて使用する必要がありました。実際、肉眼で見ると絵の具の痕跡が見える場合は、顔料に含まれる特定の有機化合物を蛍光させることでパターンを明らかにする紫外線を使用することも必要です。色を見つけるには、今度は X 線と赤外線を組み合わせる必要があります。科学者がよく知っている動作に従って、その波長は可視スペクトルの両側で、各色素によって異なる方法で吸収および反射されます。各スペクトルを色素に、各色素を色に関連付けるだけで、謎が解けます。その後、彫像が成形され、同じように複製され、手作業で塗装されました。
射手パリスは、ヴィンツェンツ ブリンクマンによって復元された他の彫刻と並んで展示されています。マルシュアス、CC-BY-SA-2.5
「色のレンダリングに比べて、再構成は悪いです。」 -ミリアム・セルク・ デワイデ
ヴィンツェンツ・ブリンクマンが作ったヘレニズムの神々が全会一致を呼び起こさないとすれば、それは何よりもその色彩の強さによるものである。 「ローカリゼーションの観点から作業する [パターン]は注目に値します とブリュッセル王立芸術遺産研究所のミリアム・セルク・デワイデ氏は言う。 しかし、演色性の点では、再構成は不十分です。」 彼女によると、レプリカの平らな部分と派手な色は、フレスコ画、花瓶、その他のギリシャ世界の芸術作品に見られる多色の見事な熟練に対応していません。現在の手段では、エジプトでできたように、無傷のオリジナルのモデルがなければ、オブジェクトの美的品質を見つけることはできません。それは非常に生き生きとしていますが、非常に洗練されており、非常に美しいです。え> 」とミリアム・セルク＝デワイデは続けます。さらに、彫像の見かけの色は「顔料の性質に基づくだけでなく、結合剤や下地の存在の可能性も考慮する必要がある」 とピエール・マリー・キュリー大学（UPMC）のフィリップ・ウォルター氏は言う。 「他の研究では、色が均一ではないことが示されています。ギリシャ人は、いくつかの顔料を混合することで、影と光の現象を生み出すことができました。」
文化的かつ主観的な観点から見ると、私たちが知っていて賞賛している真っ白な彫像に愛着を持ち続けている人もいます。それらが色が付いているという考えを受け入れることは、パンテオンのホワイトハウスなど、最も有名な新古典主義の建物の装飾を再考することを意味しますが、かつては千の光で輝いていた大聖堂の改修方法も同様です。 「彫刻はいつも退屈だと思ってきましたが、少なくともブロンズ像は何かのように見えますが、大理石の胸像はいつも墓地のように見えます。」 アーネスト・ヘミングウェイは武器よさらばで書いています。 。もし彼が色の神々を訪れることができていたら 元アメリカ従軍記者は、この彫刻についての考えを変えたかもしれない。