西ヨーロッパと東ローマ(ビザンツ)帝国の分裂後、アリストテレス作品を含む古典ギリシャ語文献は西ヨーロッパではほとんど失われた。しかし、イスラム学者たちはこの時代にアリストテレスの著作を保存し、研究しました。
12 世紀半ば、西ヨーロッパでは古代の知識への関心が高まりました。アラビア語写本のラテン語への翻訳は、主に南イタリアとスペインで始まり、そこではイスラム教徒、ユダヤ人、キリスト教徒が共存し、文化的および知的アイデアを交換していました。
イタリア出身の学者、クレモナのジェラールは、アリストテレスの著作の多数のアラビア語版の翻訳や、アヴェロエスのようなアラブの哲学者による注釈の翻訳において重要な役割を果たしました。他の著名な翻訳者には、ヴェニスのジェームズとマイケル・スコットが含まれます。
西洋におけるアリストテレス著作の回復と受容は、哲学思想の発展とスコラ学主義の台頭に大きな影響を与えました。中世の学者たちはアリストテレスの考えを研究し、議論し、キリスト教やイスラムの哲学概念と統合しました。このプロセスは、新しい哲学学派の出現と知的言説の活性化につながりました。