キクユの活動家メアリー・ムソニ・ニャンジル（? – 1922 年）は、ケニア民族主義の父ハリー・トゥクの逮捕に反対の声を上げ、 抗議活動での英雄的行為で知られる。
イギリス植民地
ケニアの多数派であるキクユ族の出身であるメアリー・ムソニ・ニャンジルは、日付は不明ですが、ナイロビから約100キロ離れたワイサガで生まれました。彼女の子供時代についても、イギリスの植民地だった国で育ったということ以外は何も知られていない。実際、宣教師たちは1840年代以来この地域に定住してきた。影響範囲は1895年にイギリス領東アフリカの保護領となり、その後1920年にケニアの植民地および保護領となった。 1922 年、メアリーは義理の娘エリザベス ワルイルと一緒にナイロビに住んでいました。
メアリーは独立活動家ハリー・トゥクの信奉者だ。 ヤングキクユ協会のメンバー 後に東アフリカ協会となりました。 、彼は特にアフリカ人の土地への権利を擁護し、税金、身分証明書の強制、さらには低賃金などの特定の措置に対して闘っています。これらの戦いを超えて、彼が争っているのは植民地制度全体である。 ムネネ・ワ・ ニャシンアとして知られています。 (「女性のリーダー」) ハリー・トゥクは女性と関わり、特に身体的および性的暴力、強制労働と搾取の場合に女性を支援します。彼はまた、イギリス原産の製品をボイコットするよう奨励することで彼らを信頼しています。
ハリー・トゥクの逮捕
ケニア国民の間で人気があり、影響力を持つようになったハリー・トゥクは、1922 年 3 月に植民地当局によって逮捕されました。返事は長くはかからない。彼の逮捕の翌日、東アフリカ協会は 分離主義者の指導者の釈放を得るために、警察署前でストライキとデモを組織した。何千人もの人々が集まり、警察署の前で祈り、そして解散します。
同じ夜、東アフリカ協会は この法律では、同調者だけでなく女性の同調者にも伝統的な宣誓をさせているが、習慣では通常、宣誓は男性に限定されており、女性は宣誓にふさわしくないと考えられている。しかし、エリザベス・ワルイルは、その夜、その場にいた約200人の女性が宣誓をし、ハリー・トゥクの釈放に尽力したと語った。
3 月 16 日のデモ
活動家の逮捕から2日後、チャールズ・ボウリング植民地長官との面談のために支持者の中から6人が選ばれた。後者は、政府がハリー・トゥクを謁見して彼の運命を決定する必要があると告げる。このインタビューの後、6人は群衆を解散させようとするが、チャールズ・ボウリングの答えは過激派を満足させるものではなかった。実際、群衆はハリー・トゥクの判決を求めているのではなく、彼の即時釈放を求めている。
群衆の中で不和が生じます。女性グループが代表団の男性たちを言葉で攻撃し、解散した人々を呼び戻した。その後、メアリー・ムソニ・ニャンジルは群衆に直面します。彼女は身振りで、男性の権威と植民地の権威の両方に反抗します。彼女はドレスを持ち上げて、裸を明らかにし、叫びます：あなたは私のドレスを取り、あなたは私にズボンを与えます。君たちは卑怯者だ。何を待っていますか?私たちのリーダーがそこにいる。彼を探しに行きましょう。 »
キクユ族の間では、このジェスチャーはグトゥラミラ ンガニアと呼ばれています。 。これは男性の権威と男らしさに疑問を投げかけるものであり、重大な侮辱である。その後、メアリーのように、多くの女性が順番にドレスを上げ、歌いながら男性たちに解散せずに戦いを続けるよう促します。メアリーと群衆は警察の列に向かって進む。警察が発砲する。
公式には21人が殺害される予定だ。他の情報源によると、犠牲者の数は100人以上に上る可能性があるという。メアリー・ムソニ・ニャンジルさんは最初に亡くなった人の一人だ。彼女は現在、ケニアの植民地化との戦いのヒロインとみなされています。
ハリー・トゥクは 1931 年に釈放される予定です。