ロケ・ユパンキ 、3番目のインカ。インティカンチャでシンチ・ロカとママ・ワコの次男として生まれた。アルベルト・タウロ・デル・ピノによれば、「彼は卓越した身体的資質と戦闘スキルにより、父親の数多くの子孫の中で好まれていた」という。彼の治世は生き残るための永続的な闘争でした。年代記者らは、彼が「偉大なことをした」と断言する牧歌的なガルシラーソを除いて、軍事征服をしなかったことに同意し、当時強力なチャンカスが支配していたアプリマックの領土に入ったため、この侵入はほとんど信憑性がありません。 。
彼はアヤルマカス族との戦争を続け、祖父のマンコ・カパックを征服したクスコの古代住民であるワラス族の反乱にも直面しなければならなかった。彼の外交のおかげで、彼は近隣のキュラカズゴと良好な関係を維持し、キュラカスのウアマイ・サモ（ワロの領主）とパチャチュラ・ウィラコチャ（ウルコスの領主）、そしてアヤルマカスの一部（タンプクンカとクイリスカンキスのアイルス）の共感を集めた。 、誰と平和を結んだのか。
ロケ・ユパンキの晩年
リョケ・ユパンキは、後継者を残さずに死ぬのではないかとの思いで、悲しみと憂鬱に打ちひしがれ、老境にさしかかっていたと言われている。すると彼は神のような姿をし、「悲しむな、ジョケ・ユパンキ、偉大な諸侯はあなたから降りてくるだろう。」と告げた。そのような発言の親族を知っていた彼らは、オマのキュラカの娘、ママ・カウアという乙女をガールフレンドとして要求し、12キロ離れたクスコへ向かう途中で出発しました。通過する各町でパーティーが開かれていたため、横断は4日間続いた。ママ・カウアは首都に到着したが、老衰した夫が出産のための力をほとんど失っていることに気づいた。しかし、しばらくして彼女のコヤは妊娠しましたが、彼女の後継者であるメイタ・カパックが彼女の息子であるかどうかは不明です。おそらく、クスコの小王国の安全を確保するために友人や同盟者を獲得するという目的で、便宜上この同盟が維持されたのでしょう。
ロケ・ユパンキ氏は生まれた場所であるインティカンチャで亡くなり、葬儀では「大涙」が起こった。彼の子孫はアグアニン・アイルのパナカに集められましたが、コボはそれをワナニーナと呼び、サルミエントはアフアヤを指しました。