本記事では、古代オリエント史における重要なテーマであるペルシャ帝国（アケメネス朝）の形成に関する演習問題を4問取り上げます。ヘロドトスの記述やキュロス大王の征服活動、被支配民族への政策など、試験で頻出のポイントを確認しながら学習を進めましょう。
問題1（Unifesp-SP）
次の文章を読み、問いに答えてください。
「私は、都市の中心に人々が集まり、誓いの言葉で互いを欺き合う場所を持つ者たちを恐れたことは一度もない。」——この言葉によってキュロスはギリシャ人全体を侮辱した。なぜなら、ギリシャ人にはアゴラ（広場）があり、そこに集まって売買を行うからである。一方、ペルシャ人はアゴラの使用をまったく知らず、そのような目的の場所を持たないのである。
ヘロドトス『歴史』第5巻（紀元前5世紀）
この文章が表現しているものは次のどれか。
- ギリシャ人とは異なり、まだ都市生活を知らなかったというペルシャ人の劣等性。
- 両者が都市空間を同じように利用していたにもかかわらず存在した、ギリシャ人とペルシャ人の間の不平等。
- 市民空間の特有の利用法に基づき、他者との対比の中で構築されたギリシャ人的性格。
- ペルシャ人を客観的に観察し、その異なる習慣を記述することのできなかった著者の能力の欠如。
- 経済的・軍事的優位性から生じた、ペルシャ人のギリシャ人に対する自己満足。
問題2
キュロスは、当時のペルシャ王国の拡大を推進した最初の偉大な君主でした。キュロス以前にペルシャ王国を支配しており、キュロスによって最初に服従させられた民族は次のどれか。
- ヘブライ人
- メソポタミア人
- フェニキア人
- メディア人
- ギリシャ人
問題3
キュロス大王の指揮のもと、ペルシャ帝国は最初の拡張期を迎えました。その版図は、西インドから小アジアのギリシャ人都市にまで及ぶ広大な領域帯を東西の限界としていました。しかし拡張と征服の過程において、ペルシャ人が被支配民族に対して取った態度は、次のどれとして特徴づけられるでしょうか。
- 征服された諸民族の文化的・宗教的差異への尊重。
- 文化的・宗教的差異への無視。
- ゾロアスター教を全民族に押しつけること。
- 被支配領土の現地エリートとの同盟の拒否。
問題4
キュロス大王がバビロンをペルシャ帝国の領土として征服した際、彼はパレスチナ地方に暮らす古代の著名な民族を、ネブカドネザル2世による支配から解放しました。この解放された民族とは何でしょうか。
- フェニキア人
- シリア人
- レバノン人
- ヘブライ人
- ペリシテ人
解答と解説
問題1の解答：C
アゴラのような都市空間の利用は、ギリシャのポリスに特有のあり方でした。東方の諸都市にはこうした市民的公共空間の伝統がなく、ヘロドトスの記述は、独自の市民空間を持つことで「他者」と対比的に自らを定義するギリシャ人的性格を浮き彫りにしています。
問題2の解答：D
メディア王国の住民であったメディア人は、ペルシャに近い地域に居住し、紀元前550年頃にキュロス大王がメディア王国を征服するまで、ペルシャ王国を支配していました。
問題3の解答：A
被支配民族の文化と宗教への尊重は、キュロス大王の統治を特徴づける重要な姿勢でした。この寛容な政策こそが、多民族からなる広大なペルシャ帝国の安定的な運営を可能にしたのです。
問題4の解答：D
ヘブライ人は、紀元前539年、キュロス率いるペルシャ軍によってバビロン捕囚から解放されました。キュロスは彼らの故郷への帰還と神殿再建を許可したことでも知られています。