(フベスト)
封建社会における家臣の義務と農奴の義務の違いは何ですか?
質問2(UFPA)
ヨーロッパの封建制時代の宗主権と属国という支配的な関係では、次のことが観察できます。
a) 農奴制は、特にフランスとイベリア半島において、帝政ローマ時代に存在した奴隷制度の真の復活を表しています。
b) 偉大な土地貴族によって形成された在家宗主国は、畑で働く農奴と都市で生産する農奴を法的に区別しました。
c) たとえ広大な領土を持っていたとしても、教会宗主国はその領域内で奴隷制度を維持せず、無償労働を維持しました。
d) 税制は農奴に重くのしかかっていた。たとえば、死人税は、瀕死の農奴の相続人が宗主国に属する土地を継続できるようにするために支払われました。
e) 主人と農奴の関係を維持する主な社会制度は、西ヨーロッパにアラブ人が長く住んでいたことから生まれたイスラム起源のものでした。
(フベスト)
歴史家ロバート・S・ロペス（『中世の商業革命』950年～1350年）によれば、「中世の大聖堂の建設者の地位は、ピラミッドを建設した奴隷やピラミッドを建設した囚人の悲惨な状況に比べて大きな進歩を示した」と述べています。ローマの水道橋」。中世の大聖堂は次の人によって建てられました。
a) 無料および有料の職人。
b) 集団的に活動するボランティアの市民。
c) 無償労働力を提供した農民。
d) 専門労働者および外国人労働者。
e) 田舎の農奴は自由を手に入れた。
(UFJF-MG)
以下の聖句は、封建社会が個人的な依存関係を中心にどのように構築されていたかを示しています。注意深く読んでください。
「主君が殺されるなら、私も殺されたい
もし主君が絞首刑にされるなら、私も一緒に絞首刑にしてください
もし主君が火刑にされるなら、私も火傷になりたいです
そして、もし主君が殺されたら、私も一緒に絞首刑に処してください。溺れるなら、私も一緒に水の中に投げ込んでください。」
BLOCH、M. 封建社会で引用。リスボン：セテンタ、1989 年。
この社会に関しては不正確です。 次のように述べます。
a) 国王は主に象徴的な役割を維持しましたが、実際には、自分の土地の封建領主として事実上の権力を行使しました。
b) 一方、農奴は主人から生産用の土地を受け取りましたが、彫刻や凡庸な品などの一連の税金が課せられました。
c) 宗主国と家臣は依存関係と果たすべき相互義務によって結びついていた。
d) 社会は基本的に、相互に依存する 2 つの秩序 (国家) に分割されていました。1 つはローマ人の子孫を集め、もう 1 つはドイツ人の子孫を集めました。
質問1の答えこれら 2 つのタイプの社会関係を簡単に比較すると、家臣は新しい封建財産の組織化を通じて、自分に寄贈された土地を軍事的に保護し、経済的に利用する義務があることがわかります。一方、農奴は労働力を処分して、自分が住んでいる土地の農業生産を組織する。この同じ農奴は、土地を耕すことに加えて、命令に従い、封建的土地を所有する貴族が定めた貢物を支払わなければなりません。
質問2文字 D 。農奴の従属的な地位を示すため、地主は農奴の労働力のすでに確立された使用に加えて、他の税金を課す権利を保持していました。税金と義務を通じて、封建領主は自らの権威を再確認し、その支配下にある農民に対して非常に制限された生活条件を定めました。
質問3文字 A 。当時の文脈を参考にすると、中世前期の建物はすでに無償および有給の職人クラスによって建てられていたことがわかります。このタイプの労働者の存在は、商業活動の再加熱と都市中心部の開発によって引き起こされた社会変革を明らかにしています。このように、他の選択肢は、前述の歴史家が研究した当時の状況とは大きくかけ離れています。
質問4文字 D 。質問で示された区分は、封建社会の組織を決定した基準と同等ではありません。ローマ人やゲルマン人の子孫ではなく、土地の所有権が、そのような社会を形成する各個人を認識し、割り当てるための基本的な点でした。