聖イレナエウス、またはリヨンのイレナエウス (西暦 130 ～ 202 年) は、グノーシス主義の教義を説明し反駁する初期キリスト教の主要な著作の 1 つを書きました。この作品の名前はアドベルサス・ハーレセス です。 （異端に対して）。エイレナイオスのこの著作で反駁されたグノーシス派は次のとおりです。
a) フリーメーソン
b) ピタゴラス主義
c) ヴァレンティニズム
d) ゾロアスター教
e) 陰謀団
質問 2エイレナイオスが批判したバレンタインのグノーシスの教義論には次のようなものがありました。
a) キリスト教の神の姿を構成するのは父、子、聖霊の 3 人であるという考え。
b) イエス キリストは仏陀やツァラトゥストラと同様、単なる精神的な指導者であったという考え。
c) キリスト教徒はギリシャ哲学に近づくべきだという考え。当時はそうではありませんでした。
d) サタンが人類の真の救い主であるという考え。
e) 満ち足りた場所、プレローマがあり、神の存在、アイオーンズが住んでいるという考え。
質問 3リヨンのイレナイオスによれば、ヴァレンティノス派グノーシス主義の問題の 1 つは、彼の概念がキリスト教の柱の 1 つを破壊したという事実にありました。
a) 三位一体
b) マニ教の性格
c) 復讐する神の姿
d) イエスの母マリアの神性
e) 天使の神性
質問 4ヴァレンティヌス派にとって、知識 (グノーシス) は満腹に達する方法と考えられていました。したがって、グノーシスの実践者は、イレナイウスの正統的な観点から見ると、次のようなものを持っていました。
a) 神を直接知る特権的な能力。
b) 知識によって「啓発された」存在を判断するという事実に対する高慢の罪。
c) パラダイスに住むための秘密。
d) 平均的なクリスチャンよりも知性と徳が高い。
e) 救われる可能性が高まります。
質問 1文字 C の答え
聖イレナエウスは逆説的聴診を書きました。 ヴァレンティヌス主義の教義、つまり、福音書の教義と新プラトン主義のグノーシス主義を混合した 2 世紀の知識人ヴァレンティヌス (西暦 100 ～ 160 年) の戒律に従うグノーシス派と戦うためです。
質問 2文字 E
バレンタインは、グノーシス、つまり善の神聖な存在と悪の神聖な存在の姿を対比させる伝統的な難解な知恵に触発されて、プレローマと永劫の概念を思いつきました。バレンタインにとって、キリストは、悪いイオンによって引き起こされる苦しみから人々を解放するために、善いイオンから教えを受けていたはずです。
質問 3文字 A
ヴァレンティノス派は複数の神の存在を想定し、それらに肯定的または否定的な特徴があると考えました。それとは対照的に、三位一体の教義は、父、子、聖霊という 3 つの共存する永遠の人格のうちに 1 人の神が存在するという考えを考えています。
質問 4文字 B
イレナイオスにとって、ヴァレンティノス派や他のグノーシス主義者たちは、グノーシスを通じて宇宙のすべてのものとすべての謎を理解できると自分たちを判断するという知性的な誇りの罪を犯しました。