(UEM) 「1976 年、1966 年に始まった文化大革命は中国で勢いを失いました。その年に、その主な作成者である毛沢東が亡くなりました。 1978年、鄧小平の指導の下、この国は社会主義体制の緩和を開始した。その後、市場経済への経済開放と中国共産党の覇権の下での権威主義的政治体制の維持との間で、難しい和解が模索された。」 (ARRUDA、J. J. de A. および PILETTI、N. の全歴史 。サンパウロ:アティカ、2003。p. 465.)
中国の歴史について、正しい選択肢に○をつけてください。
a) 毛沢東は、文化大革命として知られるようになった社会主義志向の武力革命を通じて権力を掌握しました。
b) 中国革命によるいわゆる大躍進は、毛沢東が中国を資本主義に導いたときに起こりました。
c) 1978 年に鄧小平によって始まった経済開放は、中国の激しい発展を促進し、今日では地球上で最大の経済大国の一つに位置づけられています。
d) 鄧小平が始めた経済開放は政治にも広がり、今日、中国は西ヨーロッパ諸国と同様の民主主義を実践しています。
e) 中国は人口が 13 億人を超えているにもかかわらず、地球上最大の食料輸出国となっています。
質問 21966 年の中国文化大革命を推進する上での毛沢東 (または毛善東) の主な目的は何でしたか?
a) 中国における思想と表現の自由への扉を確立する。
b) 東洋と西洋の伝統文化の統合を促進します。
c) 共産党と中国国家内の覇権を取り戻す。
d) 米国およびカウンターカルチャーとのつながりを確立する。
e) クラシック音楽と視覚芸術の分野で中国文化を発展させる。
質問 3いわゆる毛沢東運動のきっかけとなった毛沢東の思想を広めるための主な手段は次のとおりです。
a) 映画「The Society of the Spectacle」。
b) 「The Red Book」というタイトルの本。
c) 「Minha Luta」というタイトルの本。
d) 映画「ラスト エンペラー」。
e) 「Imperialism:New Phase of Capitalism」というタイトルの本。
質問 4中国の文化大革命がこの国の伝統に与えた最も明白な副作用の 1 つは次のとおりです。
a) 宗教寺院の破壊と僧侶の追放。
b) 伝統的な京劇の全国への広がり。
c) 中国の伝統を学ぶために世界の他の地域から知識人や芸術家を招待する。
d) 毛沢東の個人崇拝の拒否。
e) 「レッドブック」を読むことの拒否。
質問 1文字 C の答え
毛沢東が中国共産党の支配権を取り戻し、文化大革命とその中国社会への影響を引き起こした後、彼の後継者である鄧小平は国の壮大な経済開放を推進しました。 、国際市場に投入します。 1980 年代から 21 世紀にかけて、中国は世界有数の経済大国の 1 つとなり、事実上すべての大国が中国と結びついています。
質問 2文字 C
毛沢東は文化大革命戦略を利用して、中国共産党と中国国家内に政治的覇権を再確立し、党の官僚制度を破壊し、政治組織を労働者大衆に直接譲渡しました。中国人。この策動は、彼の個人崇拝を確立し、反対意見を武力で抑圧することなしには不可能でした。
質問 3文字 B
著作「レッドブック」は、毛沢東が練り上げた教義を吸収し、実践する中国の毛沢東主義者の若者の入門書となりました。この本の影響は西側世界にも伝わり、1968 年 5 月のパリのような出来事では、フランスの若者のかなりの部分が自分たちを毛沢東主義者であると思い込み、「赤い本」を読みました。
質問 4文字 A
毛沢東が推進した文化大革命は、中国の伝統の重要な側面の中でもとりわけ、仏教、古代の演劇やオペラの実践などの中国文化の伝統を強く反発しました。