(PUC-SP) ツァラトゥストラ以降、古代ペルシャの宗教の基本的な要素の 1 つは次のとおりであると言えます。
a) 宗教寺院で動物のような偶像を崇拝する習慣を特徴とする多神教。
b) 各地域には独自の最高神がいたため、カルトの地域的特徴。
c) 善と悪の原理の対立によって表される二元論。
d) ヴェーダに含まれる宗教的戒律に対する全国民による厳格な服従
e) 魂の不滅と復活に対する不信。
質問 2ツァラトゥストラの教義とその詩的表現力は、多くの世代の詩人や思想家に影響を与えました。 19 世紀のドイツでは、特にある思想家がペルシャの預言者の人物像を中心に一冊の本を書いたことで有名になりました。この本の名前と言及されている思想家は次のとおりです。
a) ヘーゲルのゾロアスター教現象学。
b) ツァラトゥストラはこう語った、F. W. ニーチェ著。
c) ヘルダーリンによるツァラトゥストラの詩。
d) ツァラトゥストラに関するシェリングのメモ。
e) アルトゥール ショーペンハウアーによるゾロアスター教の二元論的な世界。
質問 3ツァラトゥストラは、「Zend-Avest」または単に「Avesta」と呼ばれる本を書いたでしょう。その本の教えの 1 つは次のとおりです。
a) オルムズドは世界の闇と悪の神であるという信念。
b) キリストの救いの姿に対する信仰。
c) アーリマンが世界のすべての良いものを創造したという考えへの信念。
d) ペルシアの王キュロス大王を擬人化した単一神への信仰。
e) 善の神 (オルムズド) と悪の神 (アリマン) の対立に対する信仰。
質問 4オルムズド神に捧げられた儀式活動の 1 つは次のとおりです:
a) 暗い洞窟のカルト。
b) 森のカルト。
c) ゲヘナでの赤ん坊の犠牲。
d) 過越の祭りでの子羊の犠牲。
e) 火の神殿での礼拝。
質問 1文字 C の答え
善と悪、または特に善の神と悪の神の間の二元論は、ゾロアスター教の教義体系、またはペルシャの詩人で預言者ツァラトゥストラによって開発された宗教の主な特徴です。
質問 2文字 B
ニーチェは 19 世紀のドイツの主要な哲学者の 1 人で、1883 年にペルシアの詩人ツァラトゥストラの人物像を中心に、哲学、預言詩、歴史研究の要素を混ぜ合わせた本を出版しました。ゾロアスターとか。その本のタイトルは「ツァラトゥストラはこう語った」でした。
質問 3文字 E
本「アヴェスタ」には、ゾロアスター教の主要な教義と主要な儀式が含まれています。ツァラトゥストラの思想の柱の一つは、善の神（オルムズド）と悪の神（アリマン）の対立に対する信仰です。ツァラトゥストラの理解によれば、善の神であるオルムズドは、結局のところ、敵対者であるアーリマンとのこの衝突で勝利を収めることになるでしょう。
質問 4文字 B
オルムズ神は、光と世界のすべての良いものを司る神と考えられていました。火の神殿が彼のカルトに捧げられたのは、まさに火の要素が光と高潔な照明の象徴を担っているからです。