はじめに:独立直後のポーランドにあった「公式の性教育」
調べてみると、100年前のポーランド人は、今日の私たちが想像するよりもずっと性に対して開放的だったことがわかります。ポーランド共和国が独立を回復すると同時に、学校では公式に性に関する授業が導入されたのです。ただし、正直に付け加えなければならないのは、その内容がかなり不気味だったという点です。場合によっては、吐き気を催すほどでした。
19世紀末から続いた性教育導入の声
19世紀末から、ポーランドの教育者たちは学校への性教育導入を訴えていました。彼らはそれを極めて重要な課題と考えていたのです。1900年頃の調査によると、大多数の少年たちがまだ子供のうちに性的経験を持ち始めており、15%は14歳の誕生日を迎える前に経験していたといいます。重要なのは、彼らが何の避妊措置も取らずに行動していたことで、それが性感染症という深刻な禍根や違法中絶の蔓延にさらに拍車をかけていました。
進歩的な教育者テオドラ・メンチコフスカはこう記しています。「この仕事は、学校と家庭の双方によって教育計画に組み込まれなければならないし、組み込まれるべきである。(…)しかし、おそらく何よりもまず学校においてである」と。当初、こうした提言は広く支持を受けていました。教会関係の場でさえ容認されていたのです——もちろん、留保付きではありましたが。
100年前のポーランド人には、性の問題における礼儀作法が明らかに欠けていました(雑誌『ソヴィズジャウ』1919年の挿絵)。
誰が、どのように、いつ性教育を行うべきかという議論が交わされました。疑問が浮上する中でも、ポーランド初の性教育授業は1904年より前に行われています。ワルシャワの商人会議商業学校の生徒たちがその受講者でした。そして……それで終わり、と多くの歴史家は考えてきました。
終わりか、それとも始まりか?
いわゆる「精神の露出狂的行為」(公的な性教育は次第にそう呼ばれるようになりました)への抵抗は強まり、1929年にはついにローマ教皇ピウス11世までもが声明を発表しました。彼は「セックスエデュケーションという不快な名で呼ばれる危険な教育方法」を「宣伝する愚か者たち」を批判したのです。
この発言が、ポーランドにおける学校性教育普及の計画を葬り去ったと言われています。しかも、どの計画も実現される前にです。戦前期教育の専門家ロベルト・コトフスキは、最近出版した著書の中で、両大戦間期を通じて、誰がどこでどのように性教育授業を行うべきかを定義することは不可能だったとまで述べています。しかしこれは事実ではありません。その決定は、こうしたケースで常のように政治家の手に委ねられ、ヴィンツェンティ・ヴィトス政権によって下されていたのです。
ローマ教皇ピウス11世は、学校での「不快な」性教育に同意するつもりはありませんでした……。
忘れられた通達文書
数年前、クラクフのイグナティアヌム大学のマレク・バビクは、完全に忘れ去られていた通達文書を発見しました。それは1920年12月10日、宗教宗派・公共教育省から送られたもので、文書番号23329 IIには次のように記されていました。
学校医は、学校運営者および教員との合意のもと、各学年において衛生に関する講義を年に数時間行うこと。(…)
最上学年においては、個別の扱い方にかかわらず、思春期の感受性と興奮性に配慮しつつ、最も慎重な形で、生物学的・倫理的・社会的観点から性の問題を扱うこと。
バビクには疑いの余地がありません。この日——95年前のこの日こそ、ポーランドの学校における性教育の始まりだったというのです。しかしそれが進歩の表れであったかどうかを断定するのは、はるかに難しいことです。この文書には、性教育の推奨教科書が明記されていました。少なくとも言えば、奇妙な一冊でした。
時代遅れも甚だしい「教科書」
省の局長は、衛生の授業では「ヘルツェン教授による男性青年への訴え(アルクト社刊『万人のための本』)に従うことができる」と記しました。その正確な書名は『男性青年への訴え。アレクサンダー・ヘルツェン博士がローザンヌおよびジュネーヴで行った講演』。これはそもそも教科書ではなく、若者向けの一種の短い講話でした。
講演者は間違いなく医学界の権威でしたが、その専門は神経生理学であって、性科学ではありません。しかも、前の時代の権威でした。
ヴィンツェンティ・ヴィトス政権(写真右)は、なんと聖父教皇に先んじていました。早くも1920年に公式の性教育授業を導入し、さらにポーランドの学校で最初の性教育教科書をも採用していたのです。
ヘルツェンの講話は世紀の変わり目に書かれ、1904年にポーランド語版が出版されました。20世紀初頭の状況としてはかなり先進的な文章でしたが、16年後にこれを読んだ専門家たちは、さぞ爆笑を禁じ得なかったことでしょう。
講話冒頭の宣言は主として進歩的でした。著者は「新しい道徳」が生まれつつあると述べ、その境界線を定義することを目標に掲げたのです。しかし残りの部分は、恐怖煽り、19世紀式の男性至上主義、そして願望思考の混ぜ物でした。
梅毒という致命的な烙印
ヘルツェンは講話の半分近くを梅毒感染の影響について費やしました。病気の忌まわしい症状を詳細に描写し、遺伝性に焦点を当て、無作為な相手との性行為、さらには性行為全般に対して読者に嫌悪感を抱かせようとあらゆる手を尽くしたのです。
ヘルツェンの教科書は、22歳までは自分自身を見ることだけに限定するよう勧めていました……(戦前の雑誌『自由思想・自由戯画』の挿絵。ウッチ大学デジタルライブラリー提供)。
1904年当時、リスク——しかも妊娠よりも主に性感染症——にこれほど重点を置くことは、ごく当然のことに思われました。ところが10年後には、最初の有効な梅毒治療薬サルバルサンがすでに広く使われるようになっていました。梅毒は常に致命的で消えることのない烙印だと学生に説き続けることは、もはや単純な嘘になっていたのです。
「動物は無作為に雌を求める」
ヘルツェンは、時代の精神に沿って、性を欲求を満たすためだけの道具として使うことをやめるよう促しました。彼はこう書いています。「動物は無作為に雌を求める……多くの男も同じことをする。だが諸君、我々は野蛮人ではない。少なくとも完全に野蛮なわけではない……人間には選択肢がある。この性的欲求を動物と同じように満足させるか、理性や感情の声に従うかである」
性を「人間化」するという考え自体には反論の余地はありません。しかし同時に、著者は一貫して男性の欲求と男性的な性的ニーズのみに焦点を当てていました。彼は伝統的に、「女性はより臆病で、抑制的で、生来の羞恥心が強く、ほとんど常に男が誘惑者である」と想定していたのです。要するに、性は女性にとって関わりのないもの。仮に関わるとしても、受動的な妻としてか、強姦の被害者としてか、そのどちらかでした。
唯一の解決策:100%の禁欲
最後に、ヘルツェンは性的乱用に対して警告を発しました。完全な性的成熟に達する前のあらゆる性行為は身体全体に害を及ぼし、「正常な発育」を妨げるというのが彼の見解でした。彼はこう提唱しています。
我々の気候圏の人間は、20歳から22歳になるまで完全には発達しない。したがってこの時期以前に、いかなる青年も自身の性器を使用すべきではない。もし使用すれば、彼は嘆かわしいことになる。なぜなら弱体化のリスク(…)を負い、その影響は避けられず、生涯にわたって、本人だけでなく子孫、ひいては国家全体が背負うことになるのだから!
性教育授業は理論上、すべての生徒を対象としていました。しかしヘルツェンのハンドブックは女性を完全に無視していました。著者によれば、性は女性には本当に関係のないことだったのです……(戦前の雑誌『自由思想・自由戯画』の挿絵。ウッチ大学デジタルライブラリー提供)。
世紀の変わり目には、ある極端から別の極端へ振れるのが典型的でした。処罰されない放埒さに代わるものとして、100%の性的禁欲が提示されたのです。1904年当時、このような提唱は真剣に受け止められました。多くの医師や衛生学者が、「誤ったやり方」の性行為がもたらす悲惨な結果を信じていたのです。この理論の信奉者は1930年代にも残っていました。興味深いことに、とりわけソ連の専門家たちの間で。
グリゴリー・ブルークは1935年の著書『健全な性生活に向けて』の中でこう断言しています。「性的節制は害を与えるどころか、益をもたらす。(…)早すぎる性行為を慎む人は、肉体的にも精神的にもよりよく発達する」
著者にはこれを裏付ける古めかしい科学的説明がありました。「精液とともに、青年は人体の諸器官の正常な発育に必要な貴重な物質を大量に失う(…)。その結果、脳と骨格が犠牲にならざるを得ない」
同じ年、N.J.サファノフも『性生活における男と女』の著者として登場します。彼はすべての男性が25歳まで性行為を待つべきだと提唱しました。コブルツェ(石畳)はほんの少し寛容で、23歳、24歳を区切りと見なしていました。
彼らの誰ひとりとして、他の可能な立場があることすら脚注にも示しませんでした。一方、1920年代には実用主義が前面に出てくるようになります。医師たちは、何百世代にもわたる「青春の過ち」があったにもかかわらず、人類は滅亡していないのだから、若年期の性行為はそれ自体そんなに危険ではないのではないか、と指摘し始めたのです。
本当の教育への恐れ?
少なくとも数人のポーランド人研究者は、子供たちにそのことを語れたはずです。しかし、なぜか彼らの意見は求められませんでした。選ばれたのは、異国情緒漂う、時代遅れの外国のパンフレットでした。しかも特に興味深いことに、その著者はロシア人でした。アレクサンドル・ヘルツェンはまさにその国籍の持ち主だったのです。
ヘルツェンは、官能的な刺激を避けることほど健康と身体の発達に資するものはないと主張しました(上の挿絵は戦前の雑誌『新デカメロン』1924年より)。
もちろん、この事実は内容の本質には関係ありません。ただし忘れてはならないのは、それが1920年、ボリシェヴィキとの戦争直後だったということです。ポーランドの法制には、旧支配国(分割国)の影響を生活のあらゆる領域から容赦なく排除しようとする傾向がありました。トーキー映画が劇場に登場した際には、当局はドイツ語を含む作品すべての上映を禁止することさえあったのです。
それでもなおロシア人の著書が最初の性教育教科書と見なされたのであれば、深く考える人は誰もいなかったということでしょう。その後も、ポーランドの法制に典型的なやり方で、誰もこの件に立ち返ることはありませんでした。そしてミハウ・アルクトの出版社だけが、密かに手を擦り合わせていたのです。
宗教宗派・公共教育省(写真はワルシャワの庁舎)は、二度目に教会と対立することはありませんでした。
1928年——初版から四半世紀後——出版社は学校からの需要に応えるべく『オジェズワ』(呼びかけ)の再版に踏み切りました。書名は簡略化され、やや現代的になりました。今やそれは単なる『男性青年への訴え』です。しかし本文は一切変更されませんでした。著者は望んだとしても更新できなかったのです。彼は1906年に死去していました。
その後、公式の性教育教科書が新たに導入されることはありませんでした。この問題は、特に教皇の批判的な言葉以降、あまりに触れてはならないものになったのです。新しい省の通達は衛生の授業(週に一度まで行われることになっていました)については規制しましたが、性に直接言及することはありませんでした。そのうちの一つには、解剖図帳を生徒に渡してはならない——知るべきでないことを学んでしまうから——とまで記されていました。そしてある意味で、この姿勢は今日まで続いているのです……。
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以上の記事は、戦前期の避妊という魅力的なテーマのごく概略にすぎません。20世紀最初の数十年間、機転と絶望、あるいは狂気が隣り合わせに存在していました。X線、子宮内に挿入したラジウム、さらには牛の眼球注射まで、妊娠防止のために使われていたのです。同時に、最初の有効な経口避妊薬の原型が生まれたのもこの時期でした!これらすべてについては、カミル・ヤニツキの最新刊『偽善の時代。戦前ポーランドの性とエロティカ』でお読みいただけます。
参考文献:
本記事は、著者が『偽善の時代。戦前ポーランドの性とエロティカ』執筆時に収集した文献・資料に基づいています。本書は「歴史の珍品」シリーズの第一弾として出版されました。
主な参考文献は以下の通りです。
- Babik Marek, Polskie koncepcje wychowania seksualnego w latach 1900-1939(1900〜1939年のポーランドにおける性教育構想), Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna "Ignatianum" / WAM, Kraków 2010.
- Bruk Grigorij, Ku zdrowemu życiu płciowemu. Praktyczne wskazówki i rady(健全な性生活に向けて), Księgarnia Popularna, Warszawa 1935.
- Dziennik Urzędowy Ministerstwa Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego Rzeczypospolitej Polskiej(ポーランド共和国宗教宗派・公共教育省官報), r. 3, no. 14 (34), 1920, poz. 98.
- Friedländer Michał, Szkoła a zagadnienia wychowania płciowego(学校と性教育の諸問題), "Ruch Pedagogiczny" 1930, nr 3.
- Gercen Aleksandr Aleksandrovič, Odezwa do młodzieży męskiej. Odczyt dra Alexandra Herzena w Lozannie i Genewie(男性青年への訴え), M. Arct, Warszawa 1904.
- Jezierski W., "Kwestie drażliwe" w nauczaniu szkolnym(学校教育における「繊細な問題」), "Nowe Tory" 1906, nr 3.
- Kotowski Robert, Dziewczęta w mundurkach. Młodzież żeńska szkół średnich w Polsce w latach 1918-1939(制服の乙女たち), Muzeum Narodowe w Kielcach, Kielce 2013.
- Petraszowa Tamara, Aleksander A. Hercen (1839–1906). Biografia, w: Tomski Uniwersytet Politechniczny.
- Safanow N.J., Mężczyzna i kobieta w życiu płciowym. Poradnik doskonałych małżeństw(性生活における男と女), Księgarnia Popularna, Warszawa 1935.