魔女の罪の疑いのリストは長かった。牛に毒を盛ったり、雨を降らせたりするような一般的なものから、おいしいチーズを作ったり、牛にジャンプを強制したりするような本当に奇妙なものまで。確かに、告発者には空想が欠けていたわけではない。最も奇妙な疑惑は何でしたか?
当初、悪魔との取引に関する中傷はかなり寛大に扱われました。 10 世紀には、自分は空を飛べると思ったり、隣人が空を飛んでいるのを見たと主張したりする人々は、自らの豊かな想像力の犠牲になったと信じられていました。
「13世紀まで、教会の公式見解は、魔女の行動は夢の中で生み出された幻想だというものだった」とポーランドで魔女裁判を研究したマウゴルザタ・ピラシェクは強調する「その結果、魔女の実在に対する信仰は異教的であり、それ自体が異端だった。
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しかし、数年が経ち、状況は180度変わりました。現代の入り口では、もはや黒魔術への信仰に疑問を抱く人は誰もおらず、異端者と戦うために呼び出された異端審問は、黒魔術を実践した責任者を訴追することに特化しました。誰かが告発される可能性のある犯罪のカタログも拡大しました。
狩猟の最初の数年間、主な非難は神への背信と異端の悪魔崇拝でした。そのため、魔女たちが礼拝し、主人と交わる夜の安息日が設けられました。しかし、早くも 16 世紀から 17 世紀にかけて、魔女は牛に魔法をかけたり、牛乳やビールをダメにしたり、そして… 妻が夫に経血を与えたことが原因とされる 男性のインポテンス のせいで非難されていました。 。
有名な「魔女に与える鉄槌」、タイトルページ (写真:Wellcome Images、ライセンス CCA 4.0 I)
悪魔のしもべ狩りが最盛期にあったとき、ゴシップだけで彼を法廷に持ち込むのに十分だった。 Jean-Michel Salmann 氏の報告によると:
この疑惑については、ほとんど十分ではありませんでした。死亡、病気、事故、有害事象 (...) のすべてのケースが呪文に起因していました。
( ...) 壊れた十字架の付いたロザリオを持ち、 これ見よがしに教会に出席する などしたがって、祈っても不当な告発から身を守ることはできませんでした。それは、魔女は私たちの父を言うことができないと信じられていたにもかかわらずです！なぜなら、その祈りが誠実なものではなく、単に証人の「目を混乱させる」ことを目的としたものであるとみなされた場合、裁判はほぼ確実なものとなったからである。
まずいビール、踊るポット、飛び跳ねる牛
16 世紀から 17 世紀にかけて、黒魔術を行った疑いのある女性の有罪か無罪を決定しなければならなかった教会法廷や世俗法廷で、どのような告訴が審理されましたか?犯罪のリストは長く、多くの点で奇妙ですらあります。
魔女たちは、動物の生殖能力を奪い、人間の骨から作った粉末を井戸に毒し、 家のドアハンドルや壁に特別な軟膏を塗って疫病を蔓延させたとして、とりわけ呪文を使用したとして告発されました。強い＞ 。さらに、彼らは猫に変身し、その姿で赤ん坊を殺害したり目を引っ掻いたりする可能性があるとされている。伝えられるところによると、旅行者を襲い、拷問に耐えられず、泣くこともできない狼男になった人もいたとのこと。
しかし、これらの告発は、海外の魔女とされる人々に対する告発と比較すると、かなり「合理的」に聞こえる。 本「魔女たち。セイラム 1692」の中で、ステイシー シフは次のように述べています。 彼らが主張する「犯罪」の数々:
彼らは牛を溶かし、牛を 4 フィート飛び上がらせ、鍋を火の中に投げ込み、荷車から干し草を投げ込みました。ビールが古くなり、バケツがひっくり返り、やかんが踊ったのは彼らのせいだった。魔女はリンゴ、椅子、熱い石炭、ろうそく、糞などを投げるのも好きでした。 彼らは、実体を持たないさまざまな生き物をその地域に広めました。たとえば、人間の頭と白猫の尻尾以外はほとんど目に見えない存在です。 。
19 世紀のロシアのイラストの魔女 (写真:パブリック ドメイン)
それだけではありません！もちろん、告発者らによれば、魔女は同時に複数の場所に滞在し、軋む板の上を音もなく歩き、そして...異常においしいチーズを作ることもできた。おそらく彼らは非常に鋭い嗅覚に助けられていたのでしょう - どうやら他人のポケットに入っているイチジクの匂いを嗅ぐことができたようです。 ！
もちろん、男性たちも魔術の容疑で告発された。しかし、それはそれほど頻繁ではなく、さらに、ウォーロックに対する告発は少し異なる性質のものでした。
彼らは主に、錬金術や黒魔術の本の使用など、より高度な魔術を実践している疑いが持たれていました。もちろん、教会の鐘からロープを盗む（貿易の繁栄を保証するはずだった）など、より「現実的な」犯罪もありましたが。
陰惨な慣行
告発者らによれば、隣人の中傷や天候操作などの「一般的な」犯罪に加え、魔女のレパートリーには多数の重大犯罪も含まれていたという。 『魔女に与える鉄槌』の著者であるヤコブ・シュプレンガーとハインリヒ・クラマーは、「そして、ハンセン病であれ、カドミウムであれ、その他の重大な病気であれ、神の許しを得て魔女が引き起こし得ない身体疾患はない」と警告した。
セーラムでの裁判中、少女はオールデン大尉を魔術師として指名する (写真:パブリックドメイン)
助産師に扮した悪魔の侍女たちは、悪魔に差し出すよう赤ん坊を呪ったり、もっと過激なやり方では、出生直後の赤ん坊を殺害したとされている。とにかく、彼らは後者に興味を持っていました。 洗礼を受ける前に幼児を捕まえることができた場合、おそらく彼らの本の中で最も恐ろしいレシピに必要な材料を入手したことになります。 。シュプレンガーとクレーマーは恐怖を込めて次のように説明しています。
彼らは悪魔の教えに従い、子供たち、特に子供たちに殺された子供たちから軟膏を作り、それを椅子や木に塗り、次のことを行います。それらはすぐに空中に運ばれるので、昼でも夜でも、そして盲目的に望めば、それらを覆うベールでサタンが見ることができます。
ご覧のとおり、この二人の審問官は飛行が幻想や夢物語であるとは決して考えていませんでした。そして、空に魔女を見るのが難しいという事実は、悪魔が女性を見えなくしたと説明しました。彼らは魔女狩りの教科書を多数の「現実の」例で飾り立てた。
とりわけ、彼らはヴァルツフート市で住民が特定の魔女を結婚式に招待しなかったときに起こったとされる事件を詳細に報告した。復讐に飢えた女性はサタンを呼び出し、結婚式の客を追い払うのを手伝ってくれるように頼んだ。 「魔女に与える鉄槌」には次のように書かれています。
サタンはそれを許可し、二階の空中に放り出し（何人かの牧畜民がそれを見ていた）、街の近くに横たわり、水を注ぐべきではないときに汗をかいたと認めました。彼女は水の都で行い、水の都で小便をし、サタンのやり方に従って指でかき混ぜたことを穴に入れました。そこでサタンはその湿気を一気に上へ上げ、 踊りの上に石のような非常に大きな雹を降らせ、 その町だけを降らせたのです。 。
罪に対する罰
神に反対し、 いわゆる マレフィシア を作り出したことに対して ただし、一般に信じられていることに反して、 すべての魔女が火刑で死亡したわけではありません が、罰は死の 1 つだけです。 。 1692年にセイラムで魔術を行ったとして有罪判決を受けた男女は絞首刑に処された。
興味深いことに、17世紀のアメリカでは罪を認めたこと（これがヨーロッパの魔術事件における最高の証拠となった）によって釈放された。セイラムでは、無実を主張するか、あるいは以前に悪魔と取引した疑いのある女性の娘など「再犯者」だった18人に死刑判決が下された。
魔女の集会のイメージ (写真:パブリック ドメイン)
魔女とされる人々の本当の「罪」は全く異なっていた。 ステイシー シフ、著書「Witches. Salem 1692」 ピューリタンの町で暴力のスパイラルを引き起こした相互の非難は近所のいざこざと嫉妬であったと強調しています。 。そうですね、土地をめぐる争いのせいで誰かが誰かを非難し、誰かがもっとひどい状態になり、さらに他の人は…悪夢に見舞われました。このピューリッツァー賞受賞作家は次のように指摘しています。
彼らは皆、ロープのように緊張していました。 1950 年代に核戦争の恐怖がマッカート主義を支持したのと同じように、魔術は地元の恐怖を表現することを可能にしました。自分たちが無実であると知っている人たちさえも、悪魔の陰謀を信じていました。
おそらく、1544年にポズナンで死刑を宣告されたドロタ・グニェツコワの場合も同じだった。マウゴルザタ・ピラシェクはその話を回想している。「彼女は、醸造の呪文を解き、雹から身を守り、宝物を見つけ、泥棒を特定し、愛情を冷やすことができた。」彼女の技術の最高の功績は牛乳を盗み、人々を「干す」ことであり、そのために彼女は最終的に火傷を負った。
18 世紀、魔女狩りは始まったのと同じくらい突然終わりました。しかし、20世紀にも魔術告発の個別の事例が発生しており、一部の研究者によれば、それは吸血鬼信仰の広がりが原因だという。しかし、それは全く別の話です。
参考文献:
<オル>「Witches. Salem, 1692 」の購入先を確認してください: