歴史物語

バルバラ・ラジウィウヴナは本当に絶世の美女だったのか?「第二のヘレネ」伝説の真実

「同時代随一の美女」「第二のトロイのヘレネ」。バルバラ・ラジウィウヴナの類まれな美貌を語るとき、歴史家も作家も言葉を惜しまなかった。ところが実は、これらの賛辞は現実の上にしっかりと築かれたものではないようなのだ。

美しきバルバラの神話は、ポーランド文化にすっかり定着した。リトアニア大貴族の家系出身の若き未亡人とポーランド国王との壮大なロマンスを題材にする小説、戯曲、映画が生まれるたびに、その神話は二世紀にわたって強化され続けてきた。バルバラが生きた時代からは、数千通の手紙をはじめ、数多くの年代記、ビラ、図像資料が現存している。「第二のヘレネ」と呼ばれる人物なら、少なくともいくつかの文献で言及されていてもおかしくないはずだ。

その少し前の時代には、詩人、年代記作者、国家の重鎮たちが、ジグムント1世(老王)の妃たちの美貌について盛んに書き残していた。ジグムント2世アウグストの最初の妃エルジュビェタ・ハプスブルジュカの容姿も、相当な関心を集めた。それなのに、バルバラの美貌はほとんど注目されなかったのである。

美しい瞳、しかし「リトアニア人の顔」

「その身体と顔立ちの造形はあまりにも美しく、人々は嫉妬のあまり彼女の純潔を蔑んだ」とある史料は記している。別のドイツ人作者による記録にはこうある——「手と目は美しいが、顔はリトアニア風である」。さらに、バルバラを「燦然と美しい」と讃える頌歌も存在する。だが、これら三つの同時代史料がある意味でほぼすべてなのである。

バルバラ・ラジウィウヴナは本当に絶世の美女だったのか?「第二のヘレネ」伝説の真実

バルバラの死後まもなく、ルーカス・クラナッハ(子)の工房で制作された肖像画に描かれたバルバラ・ラジウィウヴナ。

例えば若き日のボナとは対照的に、バルバラの容貌に強い関心を抱いて、自分の観察を紙に書き留めた人はごくわずかだった。より詳細な情報は、ラジウィウヴナの肖像画から読み取ることができる。ただし、これらの肖像画の大部分は、彼女の死後数十年、場合によっては数百年を経てから制作されたものである。

創り上げられた美貌

バルバラが最も美しく描かれているのは、19世紀の絵画においてである。一方、16世紀の絵画——生前、あるいは逝去の直後に描かれたもの——に表れた彼女は、はるかに平凡な印象だ。やや長めだが真っ直ぐな鼻、面長の輪郭、細く弓なりに弧を描く眉、小ぶりで控えめな唇をしていたに違いない。

さらに、おそらく非常に色白のブロンドだったと考えられる。こうした特徴はさまざまな肖像画に共通して現れるため、画家の空想の産物であるはずがない。もうひとつ繰り返し現れるのが瞳である。大きく、濃く、鋭く突き刺さるような眼差しの瞳だ。

大きな謎

バルバラについては、その美貌以上に瞳が語られてきた。後代の批評家の中には、あの瞳こそが呪術に用いられたのだと論じ始める者さえ現れた。どうやらラジウィウヴナは、その瞳の力で他の男たちをも虜にできたというわけである。こうした見解がこれほど広まったということは、人々がバルバラの成功の背後に大きな秘密を感じ取っていたことを物語っている。

バルバラ・ラジウィウヴナは本当に絶世の美女だったのか?「第二のヘレネ」伝説の真実

そして、美貌だけではこの謎を解き明かすには足りない。バルバラ・ラジウィウヴナの肖像画研究の専門家ハンナ・ヴィダツカは、やや興味深げに、彼女を描いた作品群は「モデルの眩惑的な美しさを鑑賞者に納得させない」と述べている。

ただ……可愛らしいだけ?

もしかすると、これは画家の力量の問題などではなく、バルバラは……可愛らしい、つまり愛らしさはあっても、「トロイのヘレネ」のような息をのむほどの美女ではなかったという単純な事実なのかもしれない。

男たちの心を捉えたのは、まず何よりも彼女の立場と人格だった。バルバラは率直で物怖じせず、16世紀の宮廷を特徴づけていた儀礼や厳格な行動規範にはほとんど縛られなかった。

意外に思われるかもしれないが、これ以上楽観的な結論を見出すのは難しい。実際、今日までのすべての伝記作者たちは、バルバラを主として「肉体」という側面から見てきたのである。

バルバラ・ラジウィウヴナは本当に絶世の美女だったのか?「第二のヘレネ」伝説の真実

同時代に制作されたバルバラ・ラジウィウヴナの肖像画二点。

ズビグニェフ・クホヴィチは彼女の成功のすべてを「宴席での酒を交わす巧みな手腕」に帰した。もう一人の歴史家イェジ・ベサラに至っては、彼女はおそらく「愚直なリトアニア女」だったとまで断じている。

もしバルバラが本当に、ごく普通の可愛らしい娘だったのなら、彼女の成功の秘訣は別のところにあったはずだ。王の心を掴んだのは、整いすぎた顔立ちのためではなく、一人の人間としての彼女そのものだったのである。

出典

本記事は、次の著書の執筆中に収集した史料、文献および資料に基づいている。ボナ・スフォルツァ、バルバラ・ラジウィウヴナ、アンナ・ヤギェロンカの物語を綴った『黄金時代の貴婦人たち』は empik.com にて購入可能。

  1. ミハウ・バリンスキー『ジグムント・アウグストの妃、女王バルバラに関する日誌』全2巻、J. グリュックスベルク出版、1837年。
  2. ユリアン・バルトシェヴィチ『バルバラ・ラジウィウヴナの人物像、その病気と死』A. ドヴォンコフスキ・ポーランド書店、1864年。
  3. イェジ・ベサラ『バルバラ・ラジウィウヴナとジグムント・アウグスト』Świat Książki、2007年。
  4. ズビグニェフ・クホヴィチ『バルバラ・ラジウィウヴナ』ウッチ出版社、1989年。
  5. マリア・モレンダ『Splendide Vestitus――1447年から1572年におけるヤギェウォー朝王室宮廷における服装の重要性』出版準備中の原稿。
  6. アレクサンデル・プシェズジェツキ『16世紀のポーランド・ヤギェロー家――ジグムント1世およびジグムント2世アウグスト両王の家族と宮廷の姿』全5巻、ヤギェウォ大学出版所、1868〜1878年。
  7. ハンナ・ヴィダツカ『女王バルバラ・ラジウィウヴナの絵画・版画による形象について』「クロニカ・ザムコヴァ」第33号(1996年)。
バルバラ・ラジウィウヴナは本当に絶世の美女だったのか?「第二のヘレネ」伝説の真実

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本記事の別バージョンが『Newsweek Historia』最新号(2014年9月号)に掲載されている。