歴史物語

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋

恐怖と屈辱、そして災厄の連続――おとぎ話とは程遠い青春

ヨシフ・スターリンのひとり娘、スヴェトラーナ・アリルーエワの青春は、おとぎ話とはほど遠いものだった。常に恐怖と屈辱、そして終わりのない災厄の連続。それでも最後に彼女は「王子様」と出会う。しかし、幸せな結末への道を塞いだのは、冷酷な共産主義体制そのものだった。

3度の結婚と1度の葬儀

「運命の王子」ブラジェシュ・シンと出会う前、スヴェトラーナはすでに3度の失敗した結婚を経験していた。

最初の恋人グリゴリー・モロゾフは、独裁者の父親にまったく気に入られなかった。反対を押し切って1944年に結婚するが、3年後に離婚。この結婚から長男ヨシフが生まれている。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
騎士ドーブリニャが醜い竜から美しい姫ザバヴァを救うも、彼女と結婚することはできない。この古いロシアのおとぎ話は、最も有名な「ソ連の姫君」の物語を彷彿とさせる。イヴァン・ビリービン画(パブリックドメイン)。

2度目の結婚は、スターリンの意向に沿ったものだった。1949年、スヴェトラーナはユーリ・ジダーノフと結婚する。しかし新婚旅行の時点で、この結婚も失敗に終わることは明らかだった。ローズマリー・サリヴァン著『スターリンの娘』にはこう記されている。

「新婚旅行は最悪だった。 彼女は水が好きで、彼は船酔いする。彼は山が好きで、彼女は高所恐怖症 」

1951年に離婚が成立し、この結婚の唯一の「形見」は次女エカテリーナ(カーチャ)だけだった。

真実の愛を求め続けたスヴェトラーナは、その後もいくつかの恋愛を経験する。父の死後、1962年に3度目の結婚をするが、今度は父の苗字という重荷から逃れるため、母の旧姓「アリルーエワ」を名乗っていた。相手は、父の粛清政策の犠牲者だったイヴァン・スワニーゼ。彼の両親は1940年代に独裁者によって殺害され、彼自身は政治犯の子供たちのための孤児院で育ち、17歳でカザフスタンの鉱山に送られた男だった。この結婚も1年しか続かなかった。

「遠い国から来た、それほどハンサムではない黒髪の男」

そのすぐ後、レニングラードでスヴェトラーナに不思議な出来事が起こる。ロシア詩の専門家で蔵書家のヴィクトル・マヌイロフ教授と出会い、手相を見てもらったのだ。彼女が手を差し出すと、教授は予言めいた言葉を告げた。

「あなたの人生は3つの時期に分かれる。最初の時期はとっくに終わった。闇と悲しみの時代だ。今は2番目の困難な時期を過ごしている。あなたは全力で、遠い国から来た王子様を探しているが……彼は病に倒れ、死ぬだろう。そしてあなたは第3の時期に入り、大洋を越えた遠い国々へたどり着く」

予言された「遠い国の王子様」は、まもなく姿を現す。愛は、最も予期せぬ場所でスヴェトラーナを訪れた。彼女は恋人と……病院の廊下で出会ったのだ。

1963年10月。彼女は扁桃腺摘出手術の直後、彼は鼻ポリープ除去手術の直後だった。 病衣姿で鼻に脱脂綿を詰めたインドのラージャ、ブラジェシュ・シンこそが、彼女の生涯の愛だった 。共産主義者である彼は、慢性的な健康問題の治療のためソ連を訪れていた。

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3度の結婚を経ても、生涯を共にする真実の愛を見つけられずにいたスヴェトラーナ。1954年、3人目の夫を探していた頃の美しいスターリンの娘。ローズマリー・サリヴァン『スターリンの娘』(ザンク・ホリゾント刊)のプロモーション写真より(写真:EAST NEWS / SPUTNIK)。

ソ連の医療サービスを利用した外国人は彼だけではなかった。フルシチョフの「解凍」以降、東側諸国以外の市民もソ連を訪れることができた。条件は、この国の支配イデオロギーとの「強い絆」を持つことのみ。シンは確かに社会的平等の擁護者だったが、階級闘争の考えにはあまり共感していなかった。「偉大なアイデアのために、ハエ一匹傷つけることはしない」と彼は繰り返し語った。この姿勢が、独裁者の娘の心を打ったのだろう。

最初、ブラジェシュとスヴェトラーナは病院の廊下で言葉を交わさずにすれ違っていた。しかし好奇心が勝り、ついにソ連の「姫君」が話しかける。彼女は完璧な英語を話し、インドの情勢にも詳しかったため、二人は難なく共通の話題を見つけた。それ以来、自由な時間はすべて一緒に過ごすようになった。病院の廊下を歩き、ソ連の高官たちの嫉妬に満ちた視線を浴びながら……。 当時のモスクワには、外国人と公然と親しげにするための「空気」も、健康のための「空気」も、まだ存在しなかった 。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
ソ連の姫君と遠い国の王子様のロマンスは、コーカサスのリヴィエラと呼ばれるソチのおとぎ話のような風景の中で花開いた。20世紀初頭のソチのリゾートを描いた絵葉書(出典:Granbergs Konstindustri Aktiebolags Förlag、パブリックドメイン)。

運命は二人に、より暖かい気候での療養を勧めた。1963年11月、スターリンの娘とインドのラージャはソチへ向かう。1917年革命記念日が近づいていたため、モスクワの要人たちが不在で、二人は幸運にも静かな時間を過ごせた。

しかし、二人きりにしてもらえると信じるのは甘かった。同室で過ごす際、施設の職員が絶えず訪れてきた。シーツの交換、掃除、フルーツの差し入れ……あらゆる名目で。しかもクレムリンの首脳部には、スヴェトラーナの行動が逐一報告されていた。「親切な」ソ連の高官たちは、彼女に「自分の仲間」とだけ付き合うよう忠告した。

結婚式は挙げられない

ソチ滞在後、シンはインドに帰国したが、モスクワに戻ると約束した。しかし再会までには、さらに時間がかかった。1965年、実に1年半もの歳月をソ連の官僚機構との戦いに費やしてのことだった。出版社で翻訳者として働きたいシンは、他の外国人と同様、雇用主からの特別な招待状を待たなければならなかった。その間、二人は手紙を交換し続けたが、多くの手紙は届かなかった。

ついにラージャがモスクワに到着。しかしその間に彼の健康は著しく悪化していた。彼は自分から 「これ以上迷惑をかける価値はない。これが私の人生の最後の数年になるかもしれない」 とさえ語った。だがスヴェトラーナは、そんなことを聞く耳を持たなかった。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
スヴェトラーナが王子を結婚に誘導したとき、何ものも二人の幸福を阻めないかに見えた。しかし予期せぬ「魔法使い」が結婚の鐘を止めた……ソ連首相アレクセイ・コスイギン。写真左は1967年、アメリカ大統領リンドン・B・ジョンソンと会談するコスイギン(写真:Yoichi Okamoto - LBJ Library、パブリックドメイン)。

長い別れを経て再会した恋人たちは、結婚することを決意。必要な書類を戸籍事務所に提出した。ブラジェシュが形式上まだ既婚者であったことは無視された。そもそも彼の現在の関係は純粋に宗教的なものであり、ソ連法では無効だったからだ。離婚を待つ必要はなかった。しかし「便宜」はそこまでだった。書類が受理されるとすぐ、ソ連首相アレクセイ・コスイギンがスターリンの娘を呼び出したのだ。彼は絶対に彼女に会いたかった。

『スターリンの娘』によると、長年のブランクを経て、スヴェトラーナは再びクレムリンのよく知られた建物を訪れた。フルシチョフ時代には比較的平穏な日々が与えられていた。しかし1964年からレオニード・ブレジネフが権力を握り、国内政治のトーンは変わっていた。

アリルーエワの回想録によれば、コスイギンの執務室の空気は非常に不快なものだった。彼はスヴェトラーナに、集団に戻り党活動に従事するよう強要した。毕竟、彼女はスターリンの娘なのだから! 彼女は子供たちの世話と新しい夫の介護を理由に拒否した。それを聞いたコスイギンは、無遠慮な発言をした。

「お前たちはここで何をしてくれたんだ? お前、健康で若い女性、スポーツウーマンじゃないか! ここで誰か見つけられなかったのか? もっと若く、強い男を! この病気の老いたインド人の同志と、一体何をするつもりだ? ダメだ! 我々はそんな行動に断固反対する! 絶対に!」

スヴェトラーナは悟った。結婚式は挙げられない、と。

「休日だ、今日は死ぬ日だとわかっている」

邪魔が入る中、アリルーエワとシンの愛は深まるばかりだった。二人は互いに支え合い、理解し合った。彼の中に彼女は、ソ連の現実ではあり得ない、毎日を喜ぶ前向きな姿勢を見出した。彼は彼女の知性と自立心を評価した。スヴェトラーナの子供たちも、新しい「夫」を受け入れた。母親がついに幸せそうに見えたからだ。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
ブラジェシュの健康は急速に悪化し、外国人専門ポリクリニック、その後クンツェヴォの病院へ送られた。写真は現代のモスクワのポリクリニック(写真:Digr、CC BY-SA 3.0)。

残念ながら、ブラジェシュの病状はさらに悪化した。まず外国人専門ポリクリニックに運ばれ、誤って結核と診断される。その後クンツェヴォの病院へ移された。スヴェトラーナは昼夜を彼の傍らで過ごした。二人とも、共に過ごせる時間が残り少ないことを悟っていた。

シンはインドへ帰りたがった。同行しようと、アリルーエワはブレジネフに渡航許可を求める手紙を書いた。無駄だった。 「スターリンの娘の場所は祖国にある。インド人が戻りたいなら、ひとりで戻れ」 それが答えだった。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
スヴェトラーナは自ら、愛する王子様の遺灰がガンジス川の流れに安らかに眠るよう手配した。壺を抱えての初の海外渡航。1867年、ウィリアム・シンプソン画(パブリックドメイン)。

結局、病床の王子様は自らの意思で病院を退院した。1966年10月30日、彼は愛する人に白い牛が荷車を引く夢を見たと打ち明けた。ヒンドゥー文化では、そんな夢は一つのことしか予告しない――死の訪れだ。予言は翌日に現実となった。

インドでの最後の別れ

アリルーエワはシンのヒンドゥー教徒の友人たちに連絡し、遺体を火葬場へ運ばせた。ソ連の高官たちに遺体を触らせたくなかったからだ。質素で親密な葬儀は11月1日に行われた。遺灰を納めた壺はスヴェトラーナに渡された。今、彼女の最大の目標はインドへ飛ぶこと。亡き人の願い通り、遺灰をガンジス川の水に撒くことだった。

今回はコスイギンも出国を許可した。しかし、そこに善意を見出すのは難しい。 それは政治的圧力だった 。シンの甥ディネシュが、当時インド首相だったインディラ・ガンディーに直接働きかけたのだ。スヴェトラーナの渡航は、「ブラジェシュの母国の当局が、彼女にジャーナリストを近づけない」ことを条件に認められた。

どこの国のおとぎ話の王子様だろう――ソ連でしか起こり得ない、スターリンの娘とインドのラージャの悲恋
王子様との生活は短かったが、まるで魔法の杖に触れたかのように、彼女の人生を一変させた。彼がいなければ、彼女はニューヨークのケネディ空港に降り立つことはなかっただろう。この写真も『スターリンの娘』プロモーション資料より(写真:AP Photo)。

1966年12月20日、悲しみに暮れる女性がニューデリーに降り立った。パスポート、ビザ、航空券は没収された。ベッドとテーブルしかない質素な部屋に宿泊させられ、電話は大使館の建物内で、職員立会いのもとでのみ許された。さらに、ソ連外務省職員のカシロワ夫人という個人的な「監視役」が、スターリンの娘の一歩一歩に付き添うことになった。

12月25日、スヴェトラーナはラクナウへ飛び、そこから車でシンの故郷カランカリへ向かった。もちろんカシロワ夫人と、ディネシュの娘レヴァが同行していた。現地で弟が出迎え、行列を先導し、壺を抱えてガンジス川の流れへと遺灰を沈めた。クレムリンの姫君の愛する人の遺志は、果たされたのだ。

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皮肉なことに、ヒンドゥー教徒のラージャとの悲劇的な恋が、スヴェトラーナに共産主義当局の手から逃れる唯一のチャンスを与えた。ソ連当局者たちが酒に酔って油断した隙を突き、 彼女はアメリカ大使館へ駆け込み、政治亡命を求めた 。

マルクス、エンゲルス、レーニンと並んで肖像画が掲げられていた独裁者の娘が、ソ連最大の敵国アメリカへ亡命した。彼女はそこで幸せになれたのか? 疑わしい。生涯、どこに現れても、人々はまず「スターリンの娘」を見て、その次に「スヴェトラーナ・アリルーエワ」を見たのだから。唯一の例外は、ブラジェシュ・シン、――彼女の 「遠い国から来た王子様」 だけだった。