「我々は決して共産主義者ではない！」——ビェルトとゴムウカの偽装工作
ミサに臨席するビェルト、復活祭の朝食を囲むゴムウカ。自由市場経済、そして……イギリスとの緊密な同盟。これは政治フィクションではありません。終戦直後のポーランド当局が描き出した「現実」そのものだったのです。
ソ連の小銃だけが頼りの政権
1944年に政権の座についたポーランド共産主義者たちには、国民の支持などなく、あったのはソ連の小銭だけでした。当初はそれでも十分でしたが、長期的に権力を維持するには、少なくとも国民の一部に協力させ、大多数には消極的な受容を促さなければなりませんでした。
そのために用いられたのが、隠密裏のテロルと、公式には「第二共和国の復興」という意外な組み合わせでした。実際のところ、与党陣営の要求は後者に集約されていたのです。
共産党であることを頑なに認めなかった指導部
ビェルトらポーランド労働者党（PPR、後の統一労働者党PZPR）の指導部は、1948年まで「自分たちは共産党を率いておらず、ポーランドに共産主義をもたらすつもりもない」と公然と強調し続けました。
信憑性を高めるため、ベテラン共産主義者たちは、かつて自分たち自身が活動していた戦前のポーランド共産党の伝統を公然と批判することさえ辞しなかったのです。
新しいポーランド——当初は「ルブリンのポーランド」、1945年以降はワルシャワ——は社会主義国家となるはずでしたが、それは「最良の意味での」社会主義だとされました。当局はアルコール中毒対策法から国名、さらには（無視こそすれ）三月憲法に至るまで、戦前の法制度の大部分を復活させました。
ボレスワフ・ビェルトが大統領となり、検察庁が再建され、三権分立とその抑制機構も公式には機能し続けました。旧国内軍（AK）の兵士までもが軍に受け入れられました。PPRは革命を実行すると約束しましたが——皆さん——それはなんと「ブルジョア革命」だというのです。
同じ映画ニュースの別の場面。司祭、教会、敬虔な人々……共産主義メディアにとって、これらは依然として誇るべき存在だったのです。
PKWN宣言が謳った「理想郷」
『ポーランド政治史1944–1991』の著者アンジェイ・L・ソワが想起するように、ポーランド国民解放委員会（PKWN）の宣言には、工業の国有化の規定すら盛り込まれていませんでした。ドイツに接収された財産、すなわち大規模な工業・商業・銀行・運輸・林業の各企業は、一時的に国家が管理し、所有者へ返還されることになっていました。経済生活の自由が謳われ、協同組合と民間の起業家精神への支援、普遍的社会保険と労働保護の導入も掲げられていました。要するに——まさに理想郷です。
宗教との「共存」まで演出
しかし、これは氷山の一角にすぎません。当局は真の意図を偽装することに執着し、国家における宗教とカトリック教会の地位までも公式に維持しました。国家式典には通常、ミサが先立ち、党エリートたちは躊躇なく跪いて祈りを捧げました。ポーランド映画ニュース（PKF）は、クリスマス、復活祭、聖体祭といった祝日の宗教的意義に多くの時間を割き、取るに足らない祝日までも丁寧に取り上げたほどです。
こうした光景を目にした庶民は、それがどのような党なのかを知らずにPPRに入党していきました。愛国的、民族的、あるいはキリスト教的な勢力だと信じたのです。その結果、度重なる不条理な事態が発生しました。たとえば1946年6月、ムシナのあるPPR党員は県長官（スタロスタ）にこう尋ねています。「なぜPPRの旗は祝別されないのか？ なぜ旗にキリストの像がないのか？」
英米との同盟まで掲げた対外政策
まだこれで終わりません。当局は、自由で民主的な国家を建設しているだけでなく、国際的にも完全に独立した国家を築いていると保証しました。ソ連との同盟が第一とされながらも、PPRはアメリカ合衆国およびイギリスとの同盟こそが優先事項だと主張したのです。
国民の同情を勝ち取るためなら、ビェルトはみずからミサに出席することさえ厭いませんでした。
国民は嘘を信じたのか
人々はこれらの嘘を信じたのでしょうか？ 旧国内軍の元兵士や、生き残った知識人層は、おそらく信じていなかったでしょう。しかし、何百万人もの庶民にとっては、「最悪の事態にはならないだろう」と思えるだけで十分でした。それだけで共産主義者たちは権力を確立できたのです。そしてその結果、1948年以降、彼らはもう演じる必要がなくなりました。
参考文献
基本文献：
- Andrzej Leon Sowa, 『ポーランド政治史 1944–1991』, Wydawnictwo Literackie, 2011.
補足文献：
- Antoni Dudek, Zdzisław Zblewski, 『ヴィスワ河畔のユートピア』, Park Edukacja, 2008.