闇の儀式に身を捧げたトリグラウの召使たちは、偽りの偶像を拒否し、唯一の真の神であるイエス・キリストへの信仰を宣言しなければなりませんでした。さもなければ、ピアスト戦士の手による死が彼らを待っていた。しかし、それは信仰だけではなく、政治やビジネスにも関係していました。結局のところ、バルト海の「海」では、塩辛くて臭くない新鮮な魚が征服者を待っていました。 1121年、ボレスワフ・クシヴスティがポメラニアを征服しました。彼は異教の土地を非常に血なまぐさい扱いました。
裕福で反抗的なポメラニアは、ドイツやスカンジナビアと交易していましたが、容赦なく侵略と略奪（デンマークとドイツを含むスラブの海賊、追跡者たちの遠征）を行い、依然として異教的であり、何世代にもわたってピアストの支配者の願望の対象でした。
ミェシュコ 1 世が、当時異教徒で裕福だったヴォリンとともにこの豊かな土地を自分のものにすることに成功したのは事実ですが、その後、孫のミェシュコ 2 世の統治下で国家が崩壊した後、ピアスト家はバルト海へのアクセスを失いました。彼によって洗礼を受ける可能性のある数千の首だけでなく、 琥珀、革、さらには人間の取引から得た莫大な利益も失いました。 というのは、キリスト教国家では公式には奴隷制度が禁止されていたにもかかわらず、王子たちは毎回の旅行から捕虜を引きずって戻ってきたからである。
20 年にわたる戦争
ボレスワフ・クシヴスティは、プファルツ領シエチェフを追放して地方で権力を掌握した後、戦士たちを北に送った。ポメラニアンに対して最初の勝利を収めた遠征隊を率いたとき、彼はまだ16歳でした。ビャウォガルトが征服されたのはその時でした。都市はほとんど行進され、その後略奪され、徹底的に破壊されました。どうやら、ボレスワフはそこから数え切れないほどの宝物を持ち出したようです。野心的な王子は拡大を続けるかに見えましたが、この間に別の問題が発生しました。
ボレスワフの最初の成功は、ズビグニエフの兄をイライラさせました。彼は、 チェコのボジヴォイへの封建的な貢物を約束する用意さえあった。 ピアストジュニアを安心させるために。一方、ボレスワフは兄に服従するつもりはなかった。彼はロシアに支援を求めた。ズビスワワ・シフィエントペウクナとの結婚はキエフ大公国との同盟のしるしであった。
結局、ボレスワフのモラヴィアへの報復遠征が失敗した後、多額の資金と引き換えにチェコ人はズビグニフとの同盟を放棄し、1年後クシヴスティは再びポメラニアに侵攻した――今回はコウォブジェクだった。公爵の戦士たちはグウォグフから6日間の行軍を経てバルト海に到着し、厳重に要塞化された要塞の前に立った。
ボレスワフ・クシヴスティは、プファルツ領シエチェフを追放して地方で権力を掌握した後、戦士たちを北に送った。ポメラニアンに対して最初の勝利を収めた遠征隊を率いたとき、彼はまだ16歳でした。
大胆な攻撃は自治区を驚かせた。市は降伏したが、成功は部分的であった。ガル・アノニムが書いているように、 ポーランド王子の戦士たちはコウォブジェクの町民の宝物を見て戦いを続ける気力を失ったが、 それでも征服すべき都市はまだあったという。 。 「[...]ポメラニアの豊富な富と戦利品が騎士たちの勇気を盲目にし、運命がその都市をポーランド人の手から救った」と年代記者は報告している。
この侵攻の後、王子は4年間にわたるポメラニア征服の試みを断念した。彼は兄とのライバル関係に夢中だった。 1107 年に北への別の遠征が始まりました。ボレスワフは、当時としては異例だった冬に旅行に行くことにしました。これらはすべて、氷に閉ざされ、通常は湿地にあるポメラニアンの町に近づくことを容易にするためです。
それでそれが起こりました。ボレスワフの軍隊は再びビャウォガルトを征服し、再建し、強化した。王子は困難な旅と長い包囲に直面していると考え、 攻城兵器の建設まで命じました。しかし、市はほとんど戦うことなく諦めたことが判明した。 コウォブジェクの住民も同様に、ピアストの侵略者の知らせは恐怖を引き起こしたに違いない。 Gal Anonym は次のように述べています。
（自分自身と（彼らの）忠実な奉仕を（彼）に捧げます。5週間の遠征の後、王子は栄光のうちに大ポーランドに戻り、同時に戦利品を運び、捕虜を引きずり、捕虜には使用人の村が人員を配置して公爵の席まで連れて行った。一方、ボレスワフはピャスト州の新たな獲得物を守るために、征服した町に守備隊を残した。ピアスストの支配力はますます強くなった。 1109年、クシヴスティの軍隊がナクロ近くのポメラニア人を破った。その後、他の異教の城、ヴィルジスコ、ウォブジェニツァ、クライナ、ヴィソカ、ピワ、ズウォトゥフも降伏しました。異教のポメラニアとキリスト教国家ピアストの国境はノテッチに沿って強化された。
プロイセン部族の本拠地からリューゲン島まで
しかし、王子自身が攻撃されたため、王子はそれ以上の拡張を中止しなければなりませんでした。ズビグニフはドイツのクシヴスティ戦で効果的だった。皇帝の軍隊はポーランドに侵攻しましたが、より強力な敵との戦争はピャスト州の勝利となった。ハインリヒ５世はグウォグフを含むシレジアの要塞の守備陣を破ることができなかった。クシヴスティの登山に苦しめられた彼はついに撤退し、ボレスワフは人生の解決策、つまりオーデル川沿いの狭い帯や中央部のくさびではなく、ポメラニア全土の征服というアイデアの実行に戻ることができた。ポメラニア、ただしプロイセン部族の本拠地からリューゲン島までのスラブ系ポメラニア全体。
ドイツとの紛争が有利に解決したことで、ボレスワフの政治力は大幅に増大した。一方ボレスワフは兄に対して極めて厳しい態度をとった。ズビグニフは亡命したにもかかわらず、依然として国家全体の支配者であると感じており、ポーランドに戻った後も王室の従者とともにパレードを行ったが、失明していた。 彼はその後すぐに亡くなりました。
クシウォスティは兄に対して極めて厳しい態度をとった。ズビグニフは亡命したにもかかわらず、依然として州全体の支配者であると感じており、帰国後は王室の従者とともにパレードを行ったが、失明した。彼はその後すぐに亡くなりました。
ボレスワフ・クシヴスティは、この判決の後、「イメージ危機」と政治的問題に苦しみ、悔い改めの一環としてハンガリーの修道院への見世物巡礼をしなければならなかったものの、ようやく自由を手に入れた。彼はズビグニエフを排除し、皇帝を倒し、チェコとの状況を正常化した。彼はついに大きな夢の実現に戻ることができた。
この目的のために、彼はまず好戦的で異教的なプロイセン人への侵攻を開始した。 1115年、王子の戦士たちは部族本部を通じて血なまぐさい集会を組織した。その後、グダニスク・ポメラニアへの攻撃を開始した。この地域での戦いは断続的に4年間続いたが、ボレスワフは任務を終えた。権力は征服したグダニスク公とスウプスク公によって失われ、それ以来彼らはピャスト国に併合された城の指揮官に過ぎなかった。
バルト海の大都市
ポメラニア征服の頂点は、クシヴスティにとってその西部に対処することであった。当時はグリフィト家の偽キリスト教王子、ワルチスワフ1世が統治していた。ただし、彼の滞在中はドイツからの人質交換の一環としてだった。支配者の家族（当時はそれが一般的であった）は洗礼を受けるが、彼はそれを誇示したり、キリストへの信仰を実践しようとしたりさえしなかった。彼の治世中、トリグワフを主神とする異教のカルトがシュチェチンや他の町で栄えた。
歴史家の言うことを信じれば、ポーランドの王子は強力な軍隊を率いて西ポメラニアに侵攻しました。ボレスワフはガル・ アノニマスから大義名分だけを行動する平和大使として任命されたが、敗者に対して血なまぐさい対応を躊躇しなかった。 ポメラニアンの城は取り壊され、数千人もの人々が奴隷となった。戦争はとても残酷なものでした。
(…) また、要塞化された強力な都市はナキエルによって粉砕され、放火され、地域全体が火と鉄で荒廃したため、住民はあたかも3年後、あたかもあたかものように、各地の廃墟、廃墟、そして死体の山を私たちに見せました。新たな敗北の後 (…) - 『バンベルクの聖オットーの生涯』の著者であるヘルボルドは、キリスト教徒のポメラニアン王子によって虐殺された人々に隣人愛についての信仰の真実を宣言しなければならなかったと述べました。
今日に至るまで歴史家たちは、どの都市が破壊されたのかについて議論を続けている。クシウスティは再びナクウォ・ナド・ノテチで優勝したのか、それともグリフィツェの近くのニエワッツかどこか他の場所のことなのか？いずれにせよ、この勝利の後、ボレスワフは、当時「ポーランド」ポメラニア全体で最大かつ最も重要な都市であるシュチェチンの王冠にある真珠に手を伸ばすだけでした。
当時、この都市には約 5,000 人の住民がいた。当時、ここは本物の大都市であり、よく要塞化された豊かな都市であり、貿易大都市でした。
ボレスワフはシュチェチンを征服するのは簡単ではないかもしれない、特に町が湿地帯の沼地に囲まれていることを悟った。 。しかし、彼は幸運でした。シュチェチンの人々は自らを近づかせた。ピアスト軍は地面が凍る冬に攻撃を行った。戦士たちは街の城壁に向かう彼らに気づかず、不意を突いて攻撃した。 Herbord 氏は次のように報告しています。
そしてポメラニア全土の首都であるシュチェチン市は、沼地と水に囲まれており、水が渇く冬には敵が近づくことはできないと考えられていました。霜に覆われ、氷上の危険もなかったわけではないが、彼は軍を襲って予期せぬ敗北を喫した。
征服されたシュチェチナ人には選択肢がなかった――虐殺を避けたければ洗礼を受けなければならなかった。「彼らはあまりにも頭を下げたので、王子によって死と捕虜から逃れることを許された者たちは、その統治者とともに受け入れると誓った」キリスト教と敬意を表します。」
ヘルボルド氏によれば、 ポメラニアでの戦いでは最大18,000 人の戦士の命が奪われ、 クシヴスティは8,000 世帯をヴィエルコポルスカに移住させたという。 。しかし実際には、王子にはポメラニアやその他の占領地を直接自国に組み込むだけの軍事的、政治的、組織的力がなかった。だからこそ彼はワルチスワフ1世を臣下としたのである。彼は銀貨500枚の貢物を支払い、ボレスワフの遠征を支援し、キリストの信仰を広め、司教が自らポメラニアに連れてきたバンベルクのオットー司教のキリスト教化の使命を助けることを約束した。
ポメラニアの使徒と闇の儀式
彼はその信者だったのでしょうか？歴史家は彼の信仰を貶めるつもりはないが、この動きを政治的天才とみている。この任務のために教皇に許可を求めていたピアスト王子は自ら軍の守護者となり、それは彼に更なる征服のための大きなアリバイを与えた――もちろんキリストの名の下に）。こうして彼は、サクソン人も目指していたポラビア地域に果敢に赴いた。
闇の儀式に身を捧げたトリグラフの召使いたちは、偽りの偶像を拒否し、唯一の真の神、イエス・キリストへの信仰を宣言しなければなりませんでした。さもなければ、彼らはピアスト戦士の手によって死ぬことになるだろう。
当時のヨーロッパは十字軍の思想に基づいて生きていました。このようにボレスワフは剣で異教の無知と戦ったキリストの騎士でした。 そして、これは本当に暗いものであるはずでした - 宣教師の生涯に関する年代記記者の記述を信じるなら、後に「ポメラニアの使徒」と呼ばれるオットーは、 異教徒の間で広範に人身御供が行われていたこと、つまり女性の赤ん坊を殺す習慣について報告しました。特に飢餓の時代に。 、神々をなだめ、戦争と防衛の目的で男性の人口を増やすため。ハーボルド氏はこう書きました:
3 日目、彼は最初のポメラニアンの町であるピルジツェにやって来ました。そこで彼は住民を14日間監禁し、彼らに信仰を奨励しました（...）。そして、洗礼者ヨハネの誕生の日に、彼は石と呼ばれる大きな都市にやって来ました（...）そこで信仰の真理を教えている間、女性たちから、異教の残酷さの中で幼児を殺していたことを知りました。彼らは女の子を殺すことになっていた 。
しかし、ポメラニアンたちは、血なまぐさい侵略にもかかわらず、自分たちの信仰を放棄するつもりはないことが判明した。シュチェチンへの最初の滞在中に、宣教師は石を投げられ、逃亡しなければならなかった。クシウォスティの介入と市への再度の侵攻の脅威だけでなく、ピアストの統治者への貢物を減らすという約束もあったため、長老たちは公開の洗礼を受けることを確信した。彼は特に街で最も重要な人物の一人であるドマスワフを改宗させ、多くの人に新しい信仰を受け入れるよう促しました。スラブの神殿は住民の目の前で破壊され、代わりに教会が建てられた。
ポワバ川での集会
最初のキリスト教化伝道中に 11 の教会の建設が始まり、オットーと司祭たちはポメラニアで 22,000 人に洗礼を授けました。それにもかかわらず、数年後、異教の司祭たちに触発された反キリスト教の蜂起が勃発しました。反抗的なシュチェチンは新たな信仰を捨て、異教の司祭が教会を占拠して破壊し、人々は以前のカルトに戻りつつあった。
その間、政治状況はボレスワフ、教皇カリクスト2世とドイツ皇帝ハインリヒ5世にとって不利な方向に変化した。 政治的混乱に直面してワルチスワフ1 世は独立を試み、ピャスト州の北の国境に侵攻した。しかし最終的には、ワルチスワフはクシヴスティによるポメラニア征服の血塗られた教訓をよく覚えていた。彼は謙虚になりました。彼はバンベルク出身のオットーに、ボレスワフとともに今度はエルベ川の奥深く、つまりオーデル川西側のスラブ人への第二回宣教遠征隊を組織することを提案した。
クシヴスティはすでにシュチェチン征服中にさらに西に移動し、そこで今日のドイツにあたる西ポメラニアでスラブ異教徒の議席を獲得した。ヘンリー 5 世の死後、ポーランドの王子はこれらの土地を求めてドイツ王、後の皇帝ローター 3 世と競い合いました。
ヘンリー 5 世の死後、ポーランドの王子はこれらの土地を求めてドイツ王、後の皇帝ローター 3 世と競い合いました。
1130年、ワルチスワフと、遠征に艦隊を寄贈したデンマークの王子マグヌス・ストロングと同盟を結んで、ポラビア・スラブ人の有力部族であるラヌフが住むリューゲン島へ向けて出発した。ここアルコナに、おそらく 300 人の戦士によって守られていた有名なシフィエントヴィト寺院がありました。ボレスワフはリューゲン島に到着し、おそらくラヌフの忠誠への賛辞を強制することに成功した（一部の歴史家によると、ボレスワフは島に到着したが、理解されなかった）。
短いハッピーエンド
1135年、メルゼブルクでの会議でピャスト王子はロタール3世皇帝と会見し、ロタール3世とはポワビエ川で長年競い合った。この大会はボレスワフにとって政治的な成功となった。ボレスワフはこれらの土地に貢物を支払わなければならなかったが、皇帝はポメラニアに対するポーランドの権利を認めた。
ウォリアーズの戦士たちの歌を引用して、記録記者のゴール・アノニムが書いているように、生涯を捧げた統治者は、最終的に目的を達成するために、「しぶきを上げる海に」新鮮な魚を求めて出発した。彼はハードかつ大胆にプレーした。彼は軍事力と政治力を巧みに利用した。残忍な暴力がなかったわけではありませんが、 バルト三国をキリスト教化し、実際にバルト三国を現在のヨーロッパ文明に組み込んでしまいました。
しかし、彼の死後、崇拝されたポメラニアはポーランドに長く留まりませんでした。ライマス自身の間違いがこれ、つまり国を地区に分割することに貢献しました。崩壊した国家は、ドイツ人によって次々に建設されたポメラニアでその影響力を失いつつあった。
最終的に、1269 年にグリフィス公バルニム 1 世はブランデンブルク家の家臣となりました。こうして西ポメラニアはドイツ帝国の影響を受けることになった。 800年近くにわたり、ポーランドは最初のピアスト族が懸命に求めて求めた土地を失った。ポーランドがバルト海（ヴォリン、コウォブジェク、シュチェチン）に復帰したのは、第二次世界大戦後のことだった。