貧しい3人の姉妹を売春から救うために、シント・ニコラスは3つの財布を窓から投げ捨てた。そうすれば、女の子たちはまだ結婚することができます。私たちのTaai-Taai人形とチョコレートコインはこの物語を参照しています。聖ニコラス司教の崇敬には長い伝統があります。
シント・ニコラスが本当に存在したかどうかは完全には定かではありませんが、その可能性は十分にあります。伝統によれば、オランダのシンタークラースのモデルとなったであろう歴史上の人物は、西暦270年頃、小アジア（現在のトルコ）のギリシャのリュキア州にあるパタラの港で生まれました。彼のギリシャ名ニコラオスは「人民の征服者」という意味を持っています。彼はミラの司教となり、340 年 12 月 6 日に亡くなったと言われています。
彼は生前にエルサレムを訪れたと言われています。司教としての彼の行動についての奇跡的な話はすぐに広まりましたが、それが記録されるのは数世紀後になりました。彼はギリシャ カトリック教会によって列聖され、550 年に当時コンスタンティノープルと呼ばれていたイスタンブールに最初の教会が彼に捧げられました。聖ニコラウスの最古かつ最も重要な伝記には、数多くの奇跡が記されており、約 800 年に遡ります。
アムステルダムの聖ニコラス教会の正面にある聖ニコラス。聖ニコラウスは船員と売春婦の守護聖人です。したがって、シント・ニコラス教会は、非常に適切に、インド洋と城壁の間に位置します。
ヨーロッパの
800 年の聖ニコラスの最初の伝記は、非常に人気のある伝説コレクションレジェンド アウレアを含む、後のバージョンの基礎を形成しています。 （黄金の伝説）ヤコブス・デ・ヴォラジーネ作、1990年頃のもの。 1300。この本はヨーロッパ全土で使用されました。
これらの物語の多くは今日まで足跡を残しています。最も有名な物語の 1 つは、ニコラスが 3 つの財布にお金を匿名で投入することで、3 人の貧しい少女を売春から救いました。そうすれば、彼らは依然として名誉ある結婚生活を続けることができます。この物語に基づいて、シンタークラースは良い結婚を求める若者の守護聖人としても見られました。これは後に、taai-taai のいわゆる「スーター」につながりました。お金のやり取りは今日のチョコレート コインに反映されています。
別の伝説では、聖人は荒れ狂う海を静めました。これが船員や難破した船員に対する彼の後援の源であり、ニコラス教会や礼拝堂の多くが海沿いにある理由を説明しています。また、なぜ彼がオランダ到着時に船で到着するのかも説明されています。後日、虐殺され塩漬けにされた 3 人の学童が奇跡的に救出された物語が語られ、これによって聖ニコラウスは生徒たちの守護聖人となりました。
聖ニコラスの生涯を描いたフラ アンジェリコによる 14 世紀の絵画。左側には、聖ニコラスが新生児として描かれています。物語によると、彼はすぐに立ち上がることができ、自分の誕生を神に感謝しました。中央には、ミラで説教する聖ニコラスが見えます。右側には、貧しい三姉妹とシント・ニコラスが彼らに与えたお金の物語が描かれています。 画像をクリックすると大きなバージョンが表示されます。
子供向けパーティー
ニコライはギリシャとロシアの教会で最も愛されるカトリック聖人の一人となりましたが、イタリアから西ヨーロッパを通って進み、オランダにも到達しました。
1200 年までに、彼の崇拝は学生、結婚可能な若者、船員、旅行者、商人の間で非常に一般的になりました。数多くのニコラス教会が設立され、多くの少年がニコラスにちなんで名付けられました。その崇敬の一環として、彼の命日は12月6日に祝われました。多くの場合、死の日や聖名祝日は前夜から祝われました。こうして12月5日はシンタークラースの夜となった。特に学童たちはシント・ニコラの祝日を祝いました。時には休暇とお金が得られることもありました。
しかし、中世では、より多くのお祝いが 12 月に行われました。修道院の教育では、クリスマスの数日後に、「世界が逆さまになる」という伝統が生まれ、子供たちは他の方法では得られない特権を与えられました。少年が少年司教に選出され、子供たちは治療を受けた。これは、12 月 28 日に祝われるイノセント (=無邪気な) 子供たちの祝日に発展しました。
13 世紀から 14 世紀にかけて、児童司教の選挙は毎年 12 月 6 日のニコラウスの日と同時開催されるようになり、この日は無実の子供の日と統合されました。この祭りには、奇跡の出現、罰と報酬の組み合わせ、聖書の知識のテストなど、典型的なキリスト教中世の要素がありました。
シント・ニコラスは、亡くなった3人の子供を生き返らせたことで幼なじみとして知られていました。それらは邪悪な宿屋の主人によって解体され、塩水の入った樽の中に保管されていました。
聖者は沈む
16 世紀初頭、西ヨーロッパの大部分でニコライの祝日が祝われました。しかし、16世紀の宗教改革の際の教会の分裂は、カトリックの聖人の役割全般、ひいては聖ニコラウスにも大きな影響を与えました。有名な例としては、最初は子供たちと一緒に聖ニコラウスを祝いましたが、数年後にはクリスマスにプレゼントを配った偉大な改革者ルターの例があります。
オランダでは、聖ニコラスは教会と芸術から追放され、カトリック信徒は19世紀まで公の場から多かれ少なかれ姿を消しました。しかし、シント・ニコラスフェストは存続し続けた。 （カトリックの）ヤン・ステーンの絵画などからもわかるように、この日は家庭で祝われた。子供たちは治療を受け、靴や下駄にプレゼントが贈られ、お菓子がばら撒かれました。ロッドは教育用具としてすでに存在していました。
オランダでは、16 世紀以降、シントニコラスは教会と芸術から禁止されました。しかし、シント・ニコラスフェストは存続し続けた。 （カトリック教徒）ヤン・ステーンの絵画「シント・ニコラ祭」から明らかなように、この日は国内のサークルで祝われました。
16 世紀から 19 世紀半ばまで組織されたシンタークラース市場は、聖ニコラウスが守護聖人であったアムステルダムを中心に公共の場で存在し続けました。あまりにも乱暴でローマ的すぎるため、それらを禁止しようとする試みがなされましたが、あまりに人気がありすぎて禁止できませんでした。当時の市場には、宴会の手紙 (修道院の学校でのお祝いの名残)、マジパン、ジンジャーブレッド、スペキュロスなど、今でもシンタークラースに属するすべてのおいしいものも揃っていました。
18 世紀には、聖ニコラウスを描いた版画が作られました。しかし、19世紀まで、聖人自身が「肉体で」見られることはありませんでした。司教は目に見えない存在で、すべてを見ており、良い子には褒美を与え、いたずらな子には罰を与える、厳格で抽象的な子供の友人であり、孤独に人生を歩みました。
- 現代のシンタークラース パーティーについて詳しくは、こちらをご覧ください (Paul Faber による記事)
- シンタークラースは国境を守る (ナレッジリンク記事)
- 屋上から聖人の滑り台をご覧ください (ナレッジリンク記事)
- シンタクラースの歴史 (メルテンス研究所)
- 注文ページ「海外のシンタークラース:放浪の聖者の冒険」