世界には豊かな文化と歴史があり、その国を豊かにする人気の民間伝承がいくつかの国にあります。チリも例外ではありません。チリの民間伝承は、全国各地で発見される自然で魅力的な目的地や極限環境の超自然的なコレクションの起源と創造を説明しています。
チリの伝説によると、地球が創造されたとき、いくつかの山、川、湖、火山、いくつかの氷河を含むあらゆるものが少しずつ存在し、それに加えていくつかの余分な動植物が折衷的に分布していました。これらの余剰人員はすべて南米の太平洋岸に捨てられ、チリとして知られる多様性の国を築きました。チリの民間伝承について知る前に、この国自体について少し知っておく必要があります。
チリ人は、南北2,670マイル以上の少なくとも7つの主要な気候地域に広がっているため、世界で最も長い国であると主張しています。気候領域には、ツンドラまたは山地、高山、砂漠、氷河、亜熱帯湿潤気候、地中海性気候、海洋性気候が含まれます。
ロシア、カナダ、ブラジル、米国といった他の国々の中でチリが実際に南北に長い国なのかどうかについては議論があるが、彼らに尋ねれば、その議論はすでに終わっており、実際にそうだと誇らしげに主張するだろう。世界で一番長い国。
チリの民間伝承の歴史を少しだけ
チリの民間伝承には、アイマラス、マプチェ、テウェルチェ、チャンゴス、ピクンチェ、ポヤス、ディアギータスなどのチリ先住民の信仰に基づく幅広い伝説や神話が含まれています。彼らの神話と民話は、ヨーロッパの植民地化、特にスペインの植民地化時代に重要な影響を与えました。これらの効果は、チリの民間伝承の発展に役立ち、チロテ神話などの他の地元の民間伝承や神話とは異なるものになりました。チロタ神話またはチロテ神話は、チリ南部に位置するチロエ諸島に住む先住民族の民間伝承、伝説、神話、信仰から構成されています。このセクションの神話と民間伝承は、チロットの生活における海を表しています。
しかし、植民地化がチリの民間伝承や神話に影響を与えたように、チリの民間伝承は、先住民が圧政的な植民地化から別の世界に逃げるのに役立ちました。先住民にとって、チリの民間伝承の口頭伝承や物語は「医療行為であり、伝統的な知識の一形態」として認識されています。神話的な心の一部として、脳の知識は民間伝承を通じて伝えられます。チリの多様な気候と地形は、国の集団文化を拡大した民間伝承や神話の信仰の発展にさらに影響を与えました。
チリの民間伝承の部門
チリの民間伝承、民間伝承、神話の分類では、主に北部、南部、東部、中央ゾーンを含む 4 つの地理的カテゴリーに分類されます。
北部ゾーン
神話、民間伝承、伝説には、宗教的信仰、砂漠、鉱山と密接に関連した登場人物が含まれています。人気のある神話は、ル・ロラ、アルカント、アンピライ、アチャチェス、キパナ、エル・ヤステイなどです。他の民間伝承には、グアヤカンの宝であるパヤチャタスとフアン・ソルダードが関係しています。チリの民間伝承はインカ以前の文明やインカ文明からインスピレーションを得ていますが、それらはスペインの植民地化の影響により他の文明とは異なっていました。砂漠と鉱山との関連性をすべて見つけることができるチリの民話の例の 1 つが、次の民話の中にあります。
デシエルト フロリドの誕生
スペイン統治時代、リマリという川の近くの村、モンテ・パトリアにアナヌカという名の美しい女性がいました。村の何人かの若者が彼女の美しさを賞賛しましたが、誰も彼女の愛を勝ち取ることができませんでした。
ある日、ハンサムで謎めいた若い鉱山労働者が、神話上の金のオールを求めて村にやって来ました。代わりに、彼らはお互いを見つけて恋に落ち、しばらく村に住んでいました。しかし、ある夜、若者たちは山アヒルが金の在り処を明らかにする夢を見たので、鉱山労働者は探査を再開せざるを得なくなりました。彼はアナヌサを去り、戻ってくると約束した。
アナヌカさんは数日間待ちましたが、鉱山労働者は戻ってきませんでした。地元住民らは、若者が空気鏡に飲み込まれる可能性があると話した。アナヌカは深い悲しみとともに捨てられ、村人たちは雨の日に彼女を悼みながら彼女を埋葬した。翌日、谷は最も強い日差しで暖かくなり、アナヌカが亡くなった地面は見事な赤い花で満たされました。伝説によると、花は彼女の愛を表現しており、死後もお互いの近くにいられると言われています。
今日でも、アナヌカの花はキリマリ渓谷とコピアポの間で見られ、砂漠を花に変えるデシエルト フロリドと呼ばれる壮大な現象でパンパを一変させます。
セントラルゾーン
この民間伝承と神話は、マプチェ族の信仰に由来する多くの神話の登場人物に由来しています。もともとスペイン人は中央ゾーンに定住し、それが独特の融合をもたらしました。このゾーンには、口頭伝承を通じて時間の経過とともに修正された民間伝承、別名伝説がたくさんあります。多くの神話上の人物の中には、有名なペドロ ウルデマレス、ラ ジョローナ、エル ピウシェン、エル クレブロン、ラ カルチョナ、エル チョンチョンなどが含まれます。
チリ中部の民間伝承には、魔女や悪魔の出現に関する伝説とともに、カシケ ヴィタクラ、インカ ラグーン、レレ ベルの埋葬が含まれます。もう一つの民間伝承は、バルパライソ地方の埋蔵金です。
バルパライソ地域の埋蔵税
言い伝えによると、有名な船乗りサー・フランシス・ドレークは、現在バルパライソ地域として知られる海岸沿いに素晴らしい宝物や宝石を埋めたとされています。 1578 年、ドレーク卿は、スペインのガレオン船を略奪する海賊の有名な場所となったグアヤカン湾をヨーロッパ人として初めて発見しました。伝説によれば、この地域の宝を探す過程で多くの人が亡くなったという。
漁師たちによると、バルパライソの町から行けるラグーナ・ヴェルデの洞窟には、最もとんでもない量の宝物が隠されているという。入り口の 1 つはバルパライソのエスメラルダ通りにあり、門はヤギによって守られています。ヤギは若い女の子のように魔法にかけられており、彼女をその呪縛から解放しようとする者は誰でもひどい苦しみを招く危険があると言われています。
東部ゾーン
神話の最も重要な情報源の 1 つは、アイスランドの復活祭です。東の島々に住むポリネシアのラパヌイ族は、人間とその土地について説明しました。この民間伝承には、アクアクとマケマケが含まれます。
ラパヌイ族による世界の始まり
ラパヌイの人々は、何もなく、すべてが創造されるままにされたとき、精霊の間で戦いが起こると信じていました。最も強力な空気の精霊が他の弱い精霊の意志を押しつけ、それらを火山や山に変えました。そして悔い改めた残りの人たちは星に変えられました。
強力な精霊は、同じく精霊だった息子を人間に変え、地面に投げつけた。霊は混乱し、母親は悲しんで、時々青ざめた顔が見える空の窓を開け、窓から中を眺めました。
強力な精霊は息子を一人にしてほしくなかったので、星を若い女性に変え、息子に近づくために裸足で歩かなければなりませんでした。しかし、彼女の足は痛くありませんでした。なぜなら、強力な精霊が花や草を創造し、彼女が花に触れると、それらは鳥や蝶になったからです。彼女が草むらを歩いていくと、そこは巨大なジャングルになった。夫婦は団結し、世界が素晴らしいことに気づきました。精霊は日中、つまり太陽を窓から見、母親は夜、つまり月を見ました。
南部ゾーン
この地域はマプチェ族に対する先住民族の信仰の影響も受けた。チリの民間伝承には、「スリー パスクアレス」、シーザーの街、そしてワングレン、ウェクフェス、ピランなどのマプチェ信仰の精霊が含まれます。
シーザーズ 作:
アルゼンチンとチリの間のアンデス渓谷のパタゴニアにある神秘的な都市であるシーザーの街、または放浪の街トラパナンダまたはトラパランダ、またはパタゴニアの街リンリンなどとして知られています。南米の植民地化中に彼らが探したという事実にもかかわらず、このような都市がかつて存在したことを示唆する証拠はありません。
この神話上の都市は、ダイヤモンド、銀、金があふれる豊かで繁栄した場所として描かれています。伝説によると、この都市はアンデスのどこか、ダイヤモンドと金の 2 つの山の間に設立されました。この魅惑的な都市の出現についての神話も時折登場し、それを体験した旅行者はその出来事を忘れてしまうか、真実を求める狩人は宝物とともに追い払われるでしょう。この都市の創設者には、パタゴニアの巨人、「七都市の破壊」の亡命者の生存者、スペインの難破船の生存者、そして幽霊が関わっています。
チロエ
チロエ諸島には、その孤立とスペインの伝統と先住民族の融合により、独自のチリの民間伝承があります。ここの伝説の特徴は、深い森、強い風、霧、荒れた森などです。ここでの重要な民話の 1 つはピンコヤですが、他の民話にはカマウエト、カルーチェ、インヴァンチェなどが関係しています。
ラ・ピンコヤの伝説
漁師による人魚のラ・ピンコヤの物語は、神話の国に伝わる数多くの民間伝承の 1 つです。伝説によれば、それは時々彼女の夫であるエル・ピンコイの顔になると言われています。伝承によると、ラ・ピンコヤはクカオ近くのウエルデ湖で生まれました。彼女は金色の髪、白い肌、腰から下は魚の尾を持つ美しい女性として描写されています。ある夜、彼女は抗えず心に残るラブソングを歌った。
彼女は貝や魚の肥料を与えているため、チロエ島の漁師たちは彼女を信頼しています。彼女が海に向かって踊ると、魚が豊漁になるので、漁師たちにとっては幸せです。しかし、彼女が岸に向かって踊ると、魚が消えてしまうので悪い兆候です。しかし、たとえ悪い前兆であっても、困っている人にとっては幸せをもたらすこともあります。ピンコヤを喜びに引き寄せましょう。だからこそチロエの人々は、チロエが彼らの幸せを見て願いを叶えてくれる事を願い、歌い踊ります。
現代のチロエにおけるチリの民間伝承の関連性
チロエは本土からフェリーですぐの距離にあるため、海と周囲の島に関する何世紀にもわたるチリの民間伝承が数多く残っています。スペインからもたらされた現代宗教の存在にもかかわらず、民間伝承は広く信じられており、現代の島々の人々に関連しています。
男性の魔女
チロエには、おそらく、長い間この島に暗い影響を及ぼしてきたブルホと呼ばれる男性の魔女でいっぱいの協定に関する、最も有名で不穏な民間伝承があります。 1880年代のカルトのメンバーの告白から、私たちはブルホについて知っています。
「義の属州」と呼ばれるこの契約の一員になりたいと願う意欲のある人々は、滝の下で40日間洗礼を洗い流し、悪魔と契約を結び、愛する人を殺すという恐ろしい過程を経なければなりません。彼らの皮膚を魔法の本を運ぶための財布として使用します。メンバーは犬や闇の鳥に変身し、魔術や呪術を使うことができます。
チロエの神話はパタゴニアの文学にも影響を与えました。著者のブルース・チャトウィンは、絶賛された旅行記「パタゴニアにて」の中で、男性魔女とインバンシュとの協定について言及している。ホセ・ドノソの「The Obscene Bird of Night」は、インバンシュの暗い神話にインスピレーションを受けて制作されました。学者らは、シェイクスピアの『テンペスト』に登場するキャリバンのキャラクターは、ティエラ・デル・フエゴの伝説的な巨人にインスピレーションを得たものであるとさえ主張している。
ここで終わりです！今日の私と同じように、あなたもチリの民間伝承を巡るこの旅に魅了されていることを願っています。調べているうちにこんな記事を見つけました。興味のある方はぜひご覧ください。それまでは、旅行に行って楽しい時間を過ごしてください。