コスタス・フェリスは パリ に逃げたギリシャ人の一人でした。 軍事政権の捕虜から逃れるために。彼は、彼が「最も爆発的に壮絶な運動」と表現した 1968 年 5 月の近くに住んでいただけでなく、黒旗を掲げて壮絶な動員に積極的な役割を果たしました。彼はスローガンを叫び、デモに参加し、バリケードを設置しました。そしてパリ国際キャンパスのギリシャ館占拠の先頭に立って、フランスの他のどの館よりも長く続きました。
フランス五月の発生から 53 年後、高く評価された監督、脚本家、作詞家がマガジンの激しいインタビューで語った。 彼は、たとえ一瞬であっても想像力が引き継がれ、別の世界が可能であるかのように思われたときからの貴重な経験を熱心に語り、詳しく語ります。 「メイがしなければならなかったことを彼はやった。達成しなければならなかったものを彼は達成した」と彼は言う。 「すべてが変わりました。そして何よりも私たち自身が変わりました。」
私の世代では、私たちはニュー・ギリシャ・シネマを準備しているグループのようなものでした。 1967年、私たちは多くの長編映画と短編映画を制作する大規模なデュオを計画していました。 4月21日、我々は膝から切り離された。すぐにパリへの脱出の準備をした人もいた。他の人はそれを広告に載せています。ギリシャなどどこにでも滞在することを好む人もいた。私はポケットに小さなコインを入れて、パリに行くためのお金を集めようとしていた。
私たちのような反抗的な若者たちと同じように、私たちはトルーマン像を爆破するという抵抗行為を計画しました。私たちは5人のグループでした。この試みが成功しなかった理由は、誰かが怪我をしないように、一定の半径内に誰もいなくなる瞬間を見つけるのではないかという不安でした。後になって、容疑者と目されていたのが他の組織のグループだったことが分かり、大笑いしました。合計192 チーム なので。 彼らも同じことを計画していました。
クーデター初日、電話は壊れた。私の偉大な友人であるフランス人監督のジャン＝ダニエル・ポールは、スキロス島に行き、ミキス・テオドラキスと私という２人の逃亡の準備をするために、フェイクではなく普通の映画全体をすぐに企画しましたが、少人数のスタッフでした。残念ながら、ギリシャに来たとき、ミキスはすでに刑務所にいた。彼はトルコのために凧を借りる準備をしていた。ある時点で、私は懸案の映画問題を解決するためにアテネに戻りましたが、自分が監視されていることに気づきました。最初は真剣に受け止めていませんでした。しかし、私のグループの5人のうち2人が逮捕されたことを知りました。私の番だった。実際、ある朝、私は軍事政権の有名な拷問者であるコスタス・カラパナギオティスとヴァシリス・クラヴァリティスに引き渡されました。
私たちのグループのうち、アテネに残ったのは私とジョルゴス・カタコウジノスだけでした。私が逮捕されたとき、彼はパニックになってパリへ去ってしまいました。ギリシャを海外に宣伝するはずだった映画に「私はなくてはならない存在だった」とフランス外務省が介入するなど、多くのプレッシャーがあったが、午後には彼らは私を釈放しただけでなく、出国禁止者のリストから私の名前を削除するよう空港に合図した。私はすぐに出発し、1967 年 11 月のある晴れた日、気がつくとパリにいました。
私たちはジュンダのことを知っていました。 すぐには終わらないでしょう。しかしギリシャへの郷愁は尽きなかった。お金を持っている人たちのことを考えてみてください。夏にはギリシャの匂いを嗅ぐためにブルガリアのヴァルナに海水浴に行きました。 1972年に最初の恩赦が出されたとき、その恩赦には私も含まれていました。パリではいくつか仕事のオファーがあったのですが、すべて詰め込んで戻ってきました。
パリ:オープンで自由な都市
パリは私に衝撃的な印象を与えました。警察に奇異な目で見られながら、警察の気が変わらないように魂を震わせながら、鉄柵で囲まれた空港を出た私は、突然、開放的で自由な街に到着した。大胆な政治ポスターをあちこちで見かけました。ある時、連邦アナーキストと書かれた大きな看板があったのを覚えています。私は非暴力のアナーキストだったため、びっくりしました。私はアナキスト連盟さえ存在する国にいたのです！もちろん、アナーキストのイデオロギーとは矛盾するものです。
最初の数日間、私はジャン・ダニエル・ポレの妹であるジェニー・ポールの家にホストされました。彼女はルイ・マル監督の『地下鉄のザジ』の共演者で、当時の夫、アントワーヌ・ロブロも映画に出演しており、その中で私が毎日飼っていた彼女のオウムが「ドクター・ジバゴ」と口笛を吹きながら私を起こしてくれる場面が描かれている。あるいは、電話が鳴り、私たちがそれを取る前に、「こんにちは！」というジェニーの声でオウムが応答するのが聞こえます。鳴き声はオウムだった！
最初の夜、私はヴァシリコスが言うところのカフェ・サン・クロード、またはカフェ・エミグレックに行きました。ギリシャ人全員、亡命者、亡命者、労働者、学生、毎晩そこに集まり、アポリネールのような近くのたまり場もいくつかありました。そこで私は、地元に詳しい友人のスタブロス・コンスタンダラコスさんに歓迎されました。彼は地下鉄の買い方、切符の取り方、調整の仕方を教えてくれました。
サン クロードには、後から来たサブヴォプロス、トニア マルケタキス、ニコス パナギオトプロス、ニコス クンドウロス、数え切れないほどの名前、そして多くの進歩的な、あるいは少なくとも反ハンディストの映画製作者さえも参加していました。
KKE はすでに KKE-外部と KKE-内部に分かれていました。トロツキスト、第四インターナショナル、出版者、毛沢東主義者などのグループ学校もありました...アナーキストグループはなく、パリで活動していた数だけがありました。コン・ベディットはアナキストとして初めて登場した。私はすぐに 4 人のグループを組織し、自分たちを「ギリシャのアナキスト」と呼びました。
私がパリに到着したのは、ギイ・ドゥボールの『スペクタクルの社会』とラウル・ヴァネジェムの『若い世代の利用のための善行に関するエッセイ』という、2 冊のセンセーショナルな本が書店に並んだ週でした。両党とも、5月に最終的になされたこと、すなわち、各自の個人的な――人間主義的思考による――イニシアチブ、絶対的な自由、そして当時議会外左翼の黒い羊、あるいはむしろ赤い羊であったスターリン主義の否定を提案した。
様々な工夫で乗り切りました。毎日レストランで食事をするのは私たちの懐に重かった。しかし、1.5フランでお腹いっぱい食べられる学生食堂もありました。カードを取得するには学生として登録する必要がありました。ソルボンヌ大学には「宗教学」という学部がありました。そこで私たちには手段があり、フランス共産党員で私たちを助けるよう通知を受けていた教授たちがいました。このセクションには約 40 人のフランス人、そして息を止めて 1,300 人のギリシャ人がレストラン カードの取得を申請していました。私たちはもう少し狡猾で、西よりも東に目を向けていましたが、 1.5 フラン のアルジェリア人学生のたまり場があることを発見しました。 あなたは鍋全体を食べました。それは天国でした。こうして私たちはアルジェリア人と友達になりました。
当時パリに集まっていたすべての部族と私たちは緊密な関係にありました。フランスの映画製作者たちとの関係はさらに緊密になりました。助監督として地元の同僚に会ったことがあったからです。私たちはシンプルなことを求めました。追加の役割がある場合はギリシャ語を採用してください。日給は120フランでした。あなたは丸一ヶ月生きました。どういうわけか、当時の一連の映画では、顔と物を知っていれば、たくさんのギリシャ人を見つけることができます。
フィリップ・フーラスティエは、貧しい人々を助けるために銀行強盗をし、20世紀初頭に警察によって撲滅されたアナーキスト・ギャングについての映画「ボノズ・ギャング」のために100人以上のギリシャ人を集めた。私の家には、3人の憲兵がボノを射殺する恐ろしいシーンが刻まれた映画のポスターがありました。私たちは群衆のテントに行き、待ちました。私たちには2つのつながりがありました。スタブロス・コンスタンタラコウの友人で、当時助監督を務めていたクロード・ミラーと、この映画の撮影監督で私の友人であるアラン・リヴァンは、『心の弾丸』で私と一緒に仕事をしていました。この二人が「共謀」して私たちを連れて行ったのです。大きなお祭りがありました。マルヌ川のほとりにサロニカ鯛のような魚を生産する魚屋があることを知り、お祝いに行くまでは。
コルネリオス・カストリアディスが先頭
実際、これらすべての出発点は雑誌「社会主義か野蛮か」でした。 コルネリオス・カストリアディスの。参加者はストラスブールに留学しました。そこで彼らは、正確には「状況主義者」を意味するわけではない「Situationniste」と呼ばれるグループを結成しました。文字通り「状況を創造する者」を意味します。彼らのイデオロギーは行動であり、疑問や革命につながる状況を作り出すことでした。彼らはストラスブールの学生を動員しようとしていたが、成功しなかった。彼らが素晴らしいアイデアを思いつくまでは、「私たちが暴力的であると知っているシステムを叩く代わりに、人々自身、労働者、学生を叩こう、彼らを侮辱し、彼らの無関心を恥じさせ、彼らを目覚めさせよう」というものでした。そのとき、「学生たちの悲惨さについて」と題されたシチュアシオニストの最初の宣言が発表された。この本はアルジェリア人のムスタファ カヤティによって書かれました。
異音は瞬間的なものでした。 「あなたたちは動物だ。あなたたちは愚かだ。彼らはあなたの血を飲み、切符を渡し、あなたは人生の問題を解決したと思っている。彼らはあなたが犬になって吠えることを望んでいる。」と彼は彼らに言いました。生徒たちは本当に気分を害しました。彼らは暴動を起こし、暴動を起こし、占領という極端な考えに到達しました。その後、警察が介入し、騒乱が起こり、シチュアシオニストの指導者全員を追放しました。
彼らはストラスブールを離れ、パリ、特にナンテールにやって来ました。そこから運動が始まりました。シチュアシオニスト、さまざまな学校グループ、そして最も有名なダニエル・コーン＝ベディットという名の赤毛の男であるアナキストの小グループがいた。当時、私はカストリアディスの考えをよく知っていたステリオス・ランフォスと親交がありました。何か新しいことが起こりそうな匂いをすぐに感じたギリシャ人は私たちだけでした。 1968年5月のようなことが起こり得るとは、フランス人自身も含めて誰も予想していなかった。
私たちは好奇心からナンテールに行きました。 コンベディット の理由を学びました が一番人気でした。彼は文部大臣溝氏の娘と不倫関係にあった。それまで禁じられていた、女子が男子の部屋に入る、あるいはその逆を認めるという要求を生徒らが撤回すると、コーン＝ベディットは「義父」がナンテールを訪れてプールを開設したのを利用して、 「大臣、あなたはプールを開設しましたが、私たちに性的関係を持つことを禁じています。」とマイクを持って言いました。そして愚かな大臣は何と答えましたか？ 「でも、だから私はあなたが飛び込んで涼むためにプールを作りました。」コーン＝ベディットは「これは真のファシズムだ」と反論した。彼はすぐに英雄になりました。
これは、5月に蔓延していた精神を示す小さな物語です。その本質には、政党やグループ学校、グループからの関与を必要とせず、個人として存在する勇気と、一人一人の才能と強さへの信頼があり、最終的に私たち全員が一緒にやらなければならないことを成し遂げることができる、個人的な包摂が必要でした。
同時に、 ドイツでルディ・ ドゥチュケによる運動が始まっているという情報もある。 、イギリスではタリク・アリとともに、アメリカのバークレーで。事は熱いです。 1968 年 3 月 22 日、コーン＝ベディットの提案とシチュアシオニストの非難を受けて、グループ学校は重大な決定を下すために集められました。イデオロギーの微妙な違いをめぐって私たち同士で争う代わりに、それらを脇に置いて、形を作ろうというものでした。革命が成功したら、その証書を提出しましょう。たとえば、デモを行うことに同意しますか?個人のイデオロギーを忘れて、みんなで一緒に行きましょう。これが本当の転換点であり、その根底にコルネリオス・カストリアディスがいます。
この運動はドゥチェケ暗殺未遂かアリ逮捕のどちらかに向けて行動を開始し、映画制作者らを巻き込んだ事件にまで至った。フランス文化大臣のアンドレ・マロは、何らかの正式な理由で、フランス映画図書館の創設者であるアンリ・ラングロワを解任した。ビッグバンが発生しました。
ここはフランスです!これが暴露です！
5月2日、映画『ザ・ボノ・ギャング』の助監督クロード・ミラーが、私にボノを殺害する3人の警察官のうちの1人を演じて欲しいと言い、その際に、私がワイルドなので散髪してほしいという要望を出しました。悪口を言っていたがどうしようもない、日当を出さなければならなかった。当時、私には床屋を買うお金さえなかったので、妻が私の髪を切っていたとき、突然テレビでナンテール大学の学部長が緊急ニュース速報でこう言っているのを見ました。「これ以上はやめてください。警察を連れて行き、授業は中断され、ナンテールは閉鎖される。」 「ふしだらな女、あなたは彼女を踏んだのよ！」そう自分に言い聞かせてテレビを見つめた。
そのままセントクロードへ向かいました。私はそこでそれらをすべて見つけました。 「みんな、何が起こったの？」私は彼らに言いました。 「何を買ったらいいですか、兄さん？」彼らは尋ねた。ちなみに、サンクロードでのギリシャ軍と外での戦闘の場面は、パナギオトプロス監督の映画『リムジーナ』の中で変形して描かれている。 「明日革命が起こるだろう」と私は言いました。 「フェリスと生徒達、誰がやるの？」彼らは皮肉っぽく言いました。 「はい、生徒たちです」と私は言いました。 「でも、彼らが気にしているのは、どうセックスするかだけだ」と彼らは主張した。ちょうどステリオス・ランフォスが本にかがみ込んでいたとき、頭を上げて言いました。「少しありますか？」
翌日、私はセットに行き、ボノを殺し、地下鉄に乗ってカルチェラタンに戻りました。それは大惨事になるだろうと確信していた。私はサン・クロードの向かい、アポリネール側で、ゴミ箱の蓋を盾にして装甲警察を圧倒する学生たちの前にいた。リーダーはトビアス・エンゲルで、私たちがスキロス島で３ヶ月を一緒に過ごした友人で、彼は私がギリシャから脱出するのを助けるためにポールが作った映画「イマジン・ロビンソン」のスターでした。サン・クロードの窓の後ろで、ギリシャ人たちは何が起こっているのかを大きな目で見ていました。
非常に広い範囲で、ひび割れた歩道、倒れた街灯、壊れた窓など、あらゆるものが被害を受けました。そして破壊のさなか、クロザールが話題をさらいます。彼は嬉しそうにワインのボトルを持ち、通りの真ん中でこう演説した。終末を迎えましょう!」火花が点いたのは明らかでした。
私たちギリシャ人は、何かが動いていることを理解してとてもうれしく思いました。しかし、怖がる人もいた。つまり、ド・ ゴールが必要に応じて戦車を持ってくることがわかった15 時以降にディオニュシス・ サヴォプロスは言った。 彼はこう言った。「皆さん、戦車のことを聞くととても怖くなります。外国で戦車を住まわせるためには、祖国に行ってそこで戦車を住まわせたいのです。」それは完全に人間です。結局、関与せずに残った人はほとんどいませんでした。おそらくパリに到着したばかりのアフロディーテの子の三人だったのだろう。ヴァンゲリス・パパサナシウさん、ルーカス・シデラスさん、デミス・ルソスさんはホームレスでパニックに陥りホテルに閉じ込められ、車が横転し、バリケードが作られるのを見て恐怖を感じた。
同社のミュージシャンがストライキを行っている間、フランスのフィリップスは、フォー・トップスのレーベルがヨハン・パッヘルベルのカノンのカヴァーを準備していることを知った。彼らはポップなカバーを最初にリリースすることに決めました。さあ、彼らはミュージシャンを見つけることができませんでした。 「ギリシャから来た人たち」がパリにいたことを誰かが思い出すまでは。そこでアフロディーテズ・チャイルドはスタジオに行き、ボリス・バーグマンの歌詞を渡して「録音して」と言いました。そして彼らは「Rain and Tears」をレコーディングしました。
フランスの MAH の「電気」
この時代には不思議な力があった。世界、空気、音、すべての振動の中で何かが起こっていました。あなたは街に出て、感情に圧倒され、全世界を愛しました。誰かが来て地下鉄の切符を要求したら、あなたは彼らに2枚渡すでしょう。クロザールが通りかかったので、あなたは彼にワインのボトルを渡しました。それが彼が探しているものだとわかっていたからです。見知らぬ人が歩道に絵を描いているのを見て、あなたはその人の隣に座って絵を描きました。この振動については科学的な説明はありません。それを経験した人は、それが本当に起こったことだと断言するでしょう。だからこそ、アメリカの座り込みや、後にイッピーとなるヒッピー、アビー・ホフマンやジェリー・ルービンらの情報は、すぐにヨーロッパに伝わったのです。音楽も洪水のように毎週のように傑作が出てきました。もちろん、母親も役割を果たしました。スペードをスペードと呼びましょう。ハシシは人気を博し、警察の追及は少し緩み、LSDも登場した。これらすべてがいくつかのインド理論と相まって、すべての人にとって個別の状況を生み出しました。私たちは集合的に自分自身を表現する何千もの個性でした。これが5月の素晴らしさです。
これらすべては警察にも関係します。 Οι συγκρούσεις που είδα με τα μάτια μου μέχρι τις 20 Μαΐου θα έπρεπε να έχουν άχιστον 200-300 νεκρούς。 Δεν είχαν ούτε έναν。 Οι φοιτητές τον αστυνομικό τις πέτρες λίγο λοξά για να μη τον αστυνομικό ο κεφάλι、γιατί θα μπορούσε να είναι ο μπαμπάς τους。 Οι αστυνομικοί πετούσαν τα δακρυγόνα πλάγια μην τυχόν και χτυπήσουν κάποιον π ου θα μπορούσε να είναι παιδί τους。
Από τις 3 Μαΐου κάθε μέρα γίνονταν διαδηλώσεις。 Το πρώτο σύνθημα ήταν:“Ελευθερώστε τους συντρόφους μας”, όσους είχαν συλάβει ν πρώτη μέρα στη Σορβόννη。 Γίνονταν και 出来事、πολύ χαριτωμένα。 - Καρτιέ Λατέν ήταν λίγο του φοιτηταριού。 Μαζευτήκαμε στη γέφυρα Πον Νεφ。 Ήταν όμως κλειστή από αστυνομικούς-αστακούς。 Ο σκοπός και των μεν και των δε υποτίθεται ότι ήταν η σύγκρουση。 Ξαφνικά οι διαδηλωτές αποφασίσαμε να πάμε προς τα πίσω και έβλεπες 30 χιλιάδες ανθρώπου ς να βηματίζουν συντονισμένα προς την άλλη γέφυρα που ήταν αφύλαχτη για να ξεχυθο ύμε στο Σαν Ελιζέ。
Το κίνημα που ξεκίνησε την καταγγελία της κοινωνίας του θεάματος, υπήρξε το ιο εκρηκτικά θεαματικό κίνημα。 Δεν γινόταν τίποτα χωρίς το στοιχείο της αναπαραστατικής μυθοπλασίας, μάλιστ α βιωμένης εκείνη τη στιγμή。
Την Παρασκευή 10 Μαΐου που θα γινόταν η μεγάλη σύγκρουση, τη νύχτα των οδοφραγμάτ ων、η Σορβόννη ήταν κατειλημμένη από την αστυνομία。 Οι φοιτητές όρισαν ένα δικό τους λόχο。 Κρατιούνταν χέρι-χέρι για να προφυλάξουν τους αστυνομικούς από τυχόν προβ οκάτορες。 Ένας νεαρός φώναζε στους αστυνομικούς:「Πατέρα σε βλέπω, είσαι εκεί, ανάμεσά τους, ε」 ίμαι ο γιος σου, θα πετάξεις δακρυγόνα πάνω μου;」 Απέναντι ένας ηλικιωμένος αστυνομικός να κλαίει με λυγμούς。
Με τα μάτια μου έχω δει ιδιοκτήτη αυτοκινήτου να φωνάζει:“Δικό μου είναι, δεν πειράζει、πάρτε το、χαλάλι σας」。 Φτιάχτηκαν περισσότερα από 500 οδοφράγματα。
Στη μεγάλη διαδήλωση της Παρασκευής ξεκινήσαμε με το σύνθημα “Ελευθερώστε τους συντ ρόφους μας” και γρήγορα μετατράπηκε σε “Να ελευθερώσουμε τους συντρόφους μας”。 Ο ίδιος ο λόγος από τη μια μέρα στην άλλη αποκτούσε επαναστατική διάσταση。 Ήταν μέρα ακόμη, περάσαμε έξω από τις φυλακές και από τα κάγκελα είδαμε τις γροθιές τ ων συντρόφων μας και άλλων έγκλειστων。 Έγινε χαμός。 Η πορεία κατευθύνθηκε στη Σορβόνη。 Φτάσαμε εκεί 100 χιλιάδες άνθρωποι。 Θα περίμενε κανείς ότι θα τραγουδούσμε όλοι μαζί τη Διεθνή -είχε κυκλοφορήσει μέχρ ι και φυλλάδιο με τους στίχους- και θα τελείωνε η διαδήλωση。 Είχαν αρχίσει όμως να συρρέουν κι άλλα γκρουπούσκουλα που στην αρχή απείχαν。
Με τα μάτια μου έχω δει ιδιοκτήτη αυτοκινήτου να φωνάζει:“Δικό μου είναι, δεν πε ιράζει, πάρτε το, χαλάλι σας」。 Φτιάχτηκαν περισσότερα από 500 οδοφράγματα。 Σαν γλέντι ήταν。 έρχοντανοなκαθηγητέςτηςσορβόννη圏ο開催γαλλικήεπανîστασηείχεなるεκινήσειμεπερισσότεραεφόδια、τουςέδινανθλρρος。 Άλλοι ήταν με κιθάρες και τραγουδούσαν。 Και οι ομάδες να φτιάχνουν τα οδοφράγματά τους。
Ήμασταν σε αλυσίδες και περνούσαμε χέρι με χέρι πέτρες。 Μου λέει η κοπέλα δίπλα μου:「Μη μου δίνεις τόσο γρήγορα τις πέτρες, θα μου πέσουν」 。 Μη μιλάς ελληνικά、της λέω、θα μας διώξουν。 Οι φοιτητές είχαν μάθει ότι όταν συλλαμβάνονταν Ισπανοί, στέλνονταν κατευθείαν στον Φράνκο, οι Πορτογάλους στον Σαλαζάρ, οπότε οι Έλληνες θα στέλνονταν Χη ύντα。 Υπήρχε γραμμή:μην αφήσετε στις πρώτες γραμμές Ισπανούς, Πορτογάλους κι Έλληνες。
Κάποια στιγμή κατάλαβε η κυβέρνηση ότι έπρεπε να βρεθεί μια λύση。 Μέσω του Ράδιο Λουξεμβούργο έγινε η συζήτηση μεταξύ υπουργού Εσωτερικών και Κ ον-Μπεντίτ。 Όλοι ακούγαμε από τα τρανζίστορ。 Είε ο υπουργός:「Κύριε Κον-Μπεντίτ μη μας αναγκάσετε να χρησιμοποιήσουμε βία, υθείτε ησύχως, πείτε μας τα αιτήματα σας και θα δούμε τι μπορεί να γίνει」。 Απάντησε ο Κον-Μπεντίτ:“Κύριε υπουργέ το πρώτο μας αίτημα είναι να απελευθερώσετε αυτή τη στιγμή τους φυλακισμένους συναδέλφους μας」。 Ανταπάντησε ο υπουργός:“Δέχομαι την ρότασή σας, υπόσχομαι ότι από αύριο κάνω ό,τι μπορώ」。 「Όχι κύριε」、επέμεινε ο Κον-Μπεντίτ、「δεν εμπιστευόμαστε καμία υπόσχεση」。 Ο κόσμος άρχισε να φωνάζει:“Ελευθερώστε τους συντρόφους μας”。 Συνέχισε ο Κον-Μπεντίτ:「Κύριε υπουργέ ακούσατε, δεν γίνεται να φύγουμε τώρα」。 Τότε επήλθε η ρήξη。 Ήταν πια σίγουρη η επίθεση της αστυνομίας。 Άρχισαν να μαζεύονται τα γαλλικά ΜΑΤ 。 Οι ίδιοι οι αστυνομικοί έλεγαν στους φοιτητές που τους προστάτευαν από προβοκάτορες:“Φύγετε από κοντά μας, σε λίγο θα σας χτυπήσουμε, απομακρυνθείτε”。
ΣΟΥΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ
Η κάθε ομάδα ήθελε να βάλει τη σφραγίδα της στο οδόφραγμά της。 Θυμάμαι έναν αναρχικό να λέει:“Εγώ θα το φτιάξω μόνος μου”。 Όντως το έκανε πολύ ψηλό, με πέτρες, αλλά επειδή κάτι δεν του άρεσε αισθητικά, μάζε ψε μια πεταμένη ραπτομηχανν έβαλε ανάποδα στην κορυφή, ανέβηκε το κορίτσι ου και φωτογραφήθηκαν。 Ένας αναρχικός με ένα οδόφραγμα-έργο τέχνης που πήγαζε από τον σουρεαλισμό。
Η επίθεση ήταν δύσκολη για τα ΜΑΤ。 Ήμασταν καλά δασκαλεμένοι。 Όσο κι αν φαίνεται περίεργο、είχαμε περίπλοκο στρατηγικό σχέδιο。 Εγώ, για παράδειγμα, πήγα με ένα κορίτσι κι έναν Γάλλο αναρχικό να εποπτεύσουμε ένα υγκεκριμένο στενό。 Βρήκαμε ένα μεγάλο σωλήνα πεταμένο σε μια αυλή。 Τον κουβαλήσαμε και τον βάλαμε στη μέση του δρόμου。 Πάνω που πήγαμε να φύγουμε, ήρθε το καμιόνι με τα ΜΑΤ, μπήκαν στο στενό αλλά έπεσαν στ ο οδόφραγμα。 Ευτυχώς ξαναμπήκαν στο αυτοκίνητο και, αγριοκοιτώντας μας, οπισθοχώρησαν。
απότασπίτιαοκόσμοςπετούσενερόγιανασειταδακρυγ問γύρω、αλλλλλέειστηνταινία「τοβλοςτ」 ειπρλοινο、 κίτρινο、κόκκινο、κόκκινο、κίτρινο、πράσινο。 Τέλος πάντων κάποια στιγμή πήγαμε στα σπίτια μας。
Η ανατροπή είχε ήδη γίνει。 Ευαισθητοποιήθηκε η κοινή γνώμη、ακόμη και οι μικροαστοί。 Κανείς δεν έλεγε:「Γιατί κάνουν οδοφράγματα οι φοιτητές」。 Όλοι έλεγαν:「Γιατί να τους χτυπήσει τόσο άσχημα η αστυνομία」。 Ο Ντε Γκωλ αποφάσισε να ανοίξει τα πανεπιστήμια και να ελευθερώσει τους κρατούμενου ς φοιτητές。 Αυτό έγινε το Σάββατο。 Την Κυριακή 12 Μαΐου έγινε το μεγάλο πανηγύρι。 Μαζεύτηκαν μέχρι και τουρίστες για να δουν από κοντά τον τόπο του δράματος。 Υπήρχαν φοιτητές που τους ξεναγούσαν:εδώ στάθηκε ο Γκοντάρ με τη μηχανή του και μπήκε τελικά στην αλυσίδα για να μεταφέρει πέτρες。 Εδώ κύριοι έβγαλε λόγο ο Κον-Μπεντίτ。 Κανονική ξενάγηση！ Μουσικοί με λατέρνες, μέχρι και αρκουδιάρης με την αρκούδα του ήταν εκεί! Ένας Ιερώνυμος Μπος μέσα στο Καρτιέ Λατέν。 Τότε κατέβηκαν ο Σαρτρ και άλλοι καθηγητές και έκαναν το γνωστό διάλογο με του ς φοιτητές μπροστά στη Σορβόννη。
Τη Δευτέρα 13 Μαΐου κηρύχθηκε γενική απεργία 。 Κατά τους μετριότερους υπολογισμούς το μεγάλο συλλαλητήριο είχε 1 εκατομμύριο κόσμο。 Δίπλα μου είχα τον Πολέ, τον σκηνοθέτη, που είχε ήσει τα Ιουλιανά και είχε μείνε ι άναυδος。 Όντας παιδί μεγαλοαστικής οικογένειας, ήταν απολίτικος。 「Αυτό στη Γαλλία δεν θα το δεις ποτέ」、μου είχε πει τότε συγκινημένος。 Τελικά του δόθηκε η θεία χάρη να το δει στην πατρίδα του τρία χρόνια αργότερα。 Με κοιτούσε βαθιά συγκινημένος。
Σε αυτή την κολοσσιαία διαδήλωση υπήρχε η ομάδα των Ελλήνων。 Πίσω μας ήταν οι Γάλλοι κινηματογραφιστές。 Εμείς τους χαμογελούσαμε, αυτοί μας πετούσαν λουλούδια。 Αγάπη και αλληλεγγύη。 Το σύνθημα που ερχόταν από την κεφαλή ήταν:“Ντε Γκωλ, Φράνκο, Σαλαζάρ”。 Φτάνει σεμάς, περνάει πίσω στους Γάλλους και τους ακούμε να λένε:“Ντε Γκωλ, Φράν κο、Σαλαζάρ、Πατακός」。 Τους κοιτάξαμε ξαφνιασμένοι。 「Τι κοιτάτε; Από εμάς περιμένετε;」 φώναξαν。
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ηκαταληψητουελληνικουπεριπτερου
σεμιασυνέλευσητωνελλήνωνστηνκατειλημένησορβμεσκοππαδούμεπώςθαεκηλώ μισετοαμφιθέατρο。 έναςέλεγενακ脂求覧観続的μιαδιαμαρτυρία、する問λοςνακ「μεμιαειρηνικ ώσπουπετλτηκεέξαλλοςονίκοςπαπατ反、οσκηνοθέτης、καιείπε： λέεικつナーποιος：“εντί藻ει、νακαταλπουμετηνελληνικήεκκλησίατουαγ。 οπαπατ脂来ήτανπαιδίτななわしばσουρεαλισμού、είχεμιααντικληρなならaρικήμανία。 「γιατίνακつ年業者のμεκατ脂求ηστηνεκλησία; τιθακερδίσ対するげ;」 έλεγε。 ησυζήτησηφούντωνε。 κποιαστιγμήήρθανκρυφ業者、γιαναμνεκτεθούν、οχριστόδουλοςactαρηςκαιοοοレスνηλληςκななわさするげるするげするげρόποςναγίνεικατ反するηηστοελληνικ言うπερίπτερο τηςitéユニバーシテア」。 ενθουσなならτηκακαιπήρατολόγο：“αυτήτηστιγμήπροτείνωνακ脂求覧拒否持ちπαατονγιώργοκατακουζηνer、βγήκαμεαπότη向αίθουσακαιπήγαμεστηναίθουσατωνανα展εκείβρήκατονφίλομουτονκつナーゥ教καιτουείπα¹ιοなら“ρεφορμιστές」 μπήκαμεξανîστηναίθουσακαιανακοινώσαμεerτιοσύντροφοςκ脂問λοςαπ主τηνισπανία®θελετολόγο。 「σύντροφοι、τοισπανικόπερίπτεροκατελήφθη、τοικόκατελήφθη、τですθβραζιλι業界oxがるκατελήφθητεετεεετ§ςτ彼τοισπανικついέχειανοιχτέςτなτιςπόρτεςτουγιανασαςεなるεηγήσειτηστρατηγながましいθασαςΔώσουνασπίδεςκαικοντつナー的α」、είπε。 「κόκκινησημαίαέχουν;」 ρώτησεένας。 「βεβαίως！」 απλτησε。 「μαύρηέχουν;」 ρώτησαεγώ。 「βεβαίωςυπλεικαιμαύρη」。
κλείσαμετηνπόρταγιαναμηφύγεικποななプκαιπ謝ειστη向αστυνομία。 ανθυμîμαικαλネルήμασταν152「τομα」。 πήγαμεστουςοσπανούς、μαςτ原をつすσαν、μαςεξήγησαντοκόλπο：στηνκατπηγωναπωωωωωωωωちゃιπρώτανακόψειςτακαλώδιατο掛けてくださいναανοίξειςτηνπππτα、ναειδοποななおおさおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおンプκλπ。 πρινξημερώσει、στηλεγόμενηγαλλ藻αρα、ξεκινήσαμε。
κλοιοςμερώτησετιήταναυτόπουμαςέκανεναααπλωθούμεσεευθείαγραμή、καιχισαν”στρατς”。 απλώςθέλαμεerλοιναείμαστεστηνπρώτηγραμή。 πήρεοκούνδουρος τηνκό対なるκινησημαία、πήραεγώτημαύρη。 ryσαπουακをなるγοντανμερικ最初のπουλ咽κιαεκείνητη向ώρα、πριν処ァー★ημερώσει、καιτοθρόισμαπ横図στοχορτj。 ήτανσυγκλονιστικω。 κποιαστιγμμήήφυγανμπροστ反対ανιχνευτέςγιανακδουντレスκαλώδιο、ναασππheσουντηνππαρταραναναραραναραναναραναραρα!!です。 ηπόρταerμωςήτανανοιχτή。 μπήκαμεσανκύριοι。 έτσιέγινεηκατ反するηητουελληνικούπεριπτέρ会いたいστηδιεθνήπανεπιστηούπολητουπαρισισπ、 ναι、τηνλλημέραγιόρταζα。 κρ謝τησεμέχριτονιούλιο、περισσότεροαπόκîθεληστηγαλλία。 r単なるτανεγκατέλειψαντηνκατほナーληψηκαιοιτελευταίοι、δενείχεμείνεικαμίαするλλη。
καταλλ藻αμεerτιτοπρ頭γμαπήγαινεγιαξεφούσκωμανοντεγκωλεααれるσφλισετατανκς。 ryλοιπερίμενανerτながらθαγινότανστρατιωτικήεπέμβαση。 συνεχίζουμετηνεπανîστασηήδεντησυνεχίζουμε; αυτήήτανπιαηπροβληματική。 ήμουνσίγουρος真空τισεπερίπτωσησύγκρουσηςθαήμανητημένοιμεκλειστヤーμ藻。 είχεκινητοποιηθείπιακαなηαστικήτほナー。 είχανκατέβειστημεγωηαντιδ対λωσητουντεγκωλ、περίπουέναεκατομύρ野ρπρπο。 ήτανχαμένοτοπαιχνίδι。
οαγνόςμ配年ης、πουήτανεκτόςκομλείων、τελείωσε¹ανκαιτακっとματαρχισανναδιεκδικなら。 τηχαριστικήβολήέΔωσεέναほなモンドモンドπουείχετονπροβοκατόρικο「 αρακμ配年。 έτσιπήρετοπρするσινοοφωςηαστυνομίαναεισβλλει。 τομπαμεενώσυνέαινεαπότοραΔなならφωνο。 βγήκαμεστουςΔρόμουςκαιλ展χισεητελευταίαμεγωησύγκρουσημετηναστυνομία。 θυμαyμαισαντώραένακορίτσιναπαθαςκρίσηβλέπονταςέναπροεκλογ対πλακ脂求τωνμερナーωκαιναχοροπηδerειπλωτουφωνλοντας：“εμείςσκοτωνόμαστεκιαυτοίκλουνεκλογές "。
r単なるτανμαςπερικλωσεηαστυνομία、χωθήκαμεσεπολυκατοικίεςκαιβγήκαμεστιςταρîτσεςππου「ιλωνγδω」加するま。秋するげθρωποισταμπαλκόνιαoπαρακολουθなまさτοκυνηγητό。 ώσπουακούστηκετοσήματουελτίουεななったものσεων、μπήκανστανσπίτιατο掛けτους、αφήνοντας、μλιστα、ανοιχτέςτなことση。 olαυτήήτανηστιγμήπουηκοινωνίατουθεjyματοςυιοθέτησεακόμηκαιτον毎営
αλλλ藻αυτόπουείχενακ脂ειομλ 、τοέκανε。 αυτόπουήταναπετύχει、τοπέτυχε。 Δενήθελεναπする問καμιîεξουσία。 ήθελεγιαλίγεςμέρες、Δέκα-είκοσι-τριjyντα-σαρλτα、ναεκφραστείελεύθερα。 καιεκρ梗所τηκεελεύθερα。 καιταπ最初のτα「λλαrαν」。 καιπροπλτωνοεαυτόςμας。 γι ’αυτόδενυπήρχεκαμίααπ対γ藻τευση真τανξεφούσκωσεRYληαυτήηεπαναστατικήφαντασμα望。 ryσωςμόνοπολύλίγη…