「分断のランドマーク」。キリアコス・ミツォタキス首相が公現祭(エピファニー)のメッセージでアイ・ストラティス島を形容したこの言葉は、耳にした人々に強い衝撃を与えた。肯定的に受け止めた者もいれば、否定的に受け止めた者もいる。おそらく、それこそが首相の狙いだったのだろう。
流刑地としてのアイ・ストラティス島
なぜなら、この島は共産主義者として流刑となったコスタス・ヴァルナリス、ディミトリス・グリノス、マノス・カトラキス、ヤニス・リッツォス、メネラオス・ルデミス、そして数千人もの人々が送られた場所だからだ。名もなき流刑者も多かったが、戦前・戦後を通じた社会闘争と解放闘争の最も重要な瞬間において、彼らの貢献は決して小さくなかった。
アイ・ストラティス島では、1920年から1962年にかけて、当時の政権が「自らの支配にとって危険」とみなした人々、主として共産主義者たちが流刑とされた。この殉教の場に送られた人々に対する最大の罪名は、まさにそこにあった。
メタクサス独裁から戦後政権へ引き継がれた抑圧
この島を流刑地として利用した一人が、イオアニス・メタクサス独裁者である。現外相ニコス・デンディアスが2016年2月11日の国会で述べたところによれば、メタクサスは「その歴史的軌跡や浮沈とは別に、ナチズムに『NO』を突きつけた人物」だという。
メタクサスの例は、占領期の政権にも、戦後最初の政権や内戦後の政権にも引き継がれた。共産主義者への弾圧が頂点に達したこの時期、「右翼国家」はパラステート(国家内国家)や「外国の代理人」と連携しながら動いていたのである。
極右を刺激しないための計算か
ミツォタキス首相が自党と支持層全体、とりわけ党内極右派を刺激しないよう配慮するのは、十分理解できる。アドニス・ジョルジャディス、マキス・ヴォリディス、タナシス・プレウリスという主要代表3人が政府の要職を握っている以上、彼らを怒らせることは許されないだろう。
しかし、近代ギリシャ史を書き換えようとするこうしたシニカルな試みを正当化するものは何もない。しかも、それが新自由主義的修正主義という枠組みで行われている点が問題だ。近年、政治空間の特定の「シンクタンク」によって体現されるこの潮流は、広く観察されてきたものである。
言葉は決して無作為ではない
首相のメッセージが決して気楽な報告文ではなく、そこで使われる言葉は決して無作為ではないことは、周知の事実だ。つまり、マクシモス宮殿のスピーチライターによる一時的な言い回しの問題などではない。忘れてはならないのは、数年前、ラムブラキス殺害事件や1963年に起きた出来事について「17歳には関心がない」と発言したのも、他ならぬキリアコス・ミツォタキス自身だったということだ。
だが、今回の出来事に驚く必要はないのかもしれない。1日5万人規模の新型コロナ感染者が出ても「すべて順調」であり、単なる「さざ波」に過ぎないと言って聞かせようとする首相は、現在をも自分の思い通りに形作ろうとしているのだから。
では、過去と歴史的記憶においても、それは定着するのだろうか。
追記: パリで「政治亡命者」だったと自称する人物が、こんな「過ち」を犯すべきではない。そうではないのか。