恐怖政治はフランス社会に大きな影響を与えました。この間に多くの無実の国民を含む16,594人から40,000人が処刑されたと推定されている。恐怖政治はまた、フランス国民の間に恐怖と不信という永続的な遺産を残しました。
恐怖政治はフランス社会に大きな影響を与えました。この間に多くの無実の国民を含む16,594人から40,000人が処刑されたと推定されている。恐怖政治はまた、フランス国民の間に恐怖と不信という永続的な遺産を残しました。
プラウトゥス 古代ローマ人 ご存知のとおり、彼らはかなり自由な習慣を持っており、男性は明らかに 求愛 の、時には少し乱暴な技術に熟練していました。 。 もし、結婚に適した若い女性たちが絶対に触れられず、売春婦や解放奴隷や解放奴隷によっていかなる形でも弱体化することができなかったとしたら、逆に、 彼女たちは彼らに「トレーラーのテクニック」 のオリジナルのサンプルをすべて見せて自分を甘やかすことができるでしょう。 多かれ少なかれ効果的で、多かれ少なかれ面白く、多かれ少なかれ勇敢(または下品)です。 アシナリア で 、 偉大なラテン劇作家 プラウトゥス の作品。 紀元前 3
私たちが急いで前に進む前に、私は手を振りました。「お母さん、中で会いましょう。」最後に彼女に会ったのはランプの上だった。人選を行った黒い親衛隊の制服を着た将校の中には、この恐ろしい「医師」メンゲレもいた。彼はママの上に寄りかかった。アウシュヴィッツ・ビルケナウ強制収容所で3人の娘を持つ母親が生き残った可能性はあったと思います。そうではありませんでした。 オシフィエンチムのアウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館で、記念の年である2019年10月に私たちは集まります。彼女はリッツマンシュタットのゲットーを清算し、ラデガスト駅から収容所に向かう最後の交通機関を出発して以来、75歳になっている。
セイラムの魔女裁判はいつ始まりましたか? セーラム魔女裁判は 1692 年 2 月にマサチューセッツ州セーラム村で始まりました。 セイラムの魔女裁判はどのように始まったのですか? この裁判は、セーラム村の若い女の子のグループが、けいれんを起こしたり、叫び声を上げたり、他の人を魔術だと非難したりするなど、奇妙な行動を示し始めたときに始まりました。少女たちの一人は、バルバドス出身の奴隷ティトゥバを魔術を行っていると告発した。この告発は地域社会にヒステリーと恐怖の波を引き起こし、多くの人々が噂、伝聞、スペクトル証拠(夢や幻覚についての証言)に基づいて魔術の容疑で告発された。
キリスト教以前のスカンジナビアでは、北欧神話はアイスランドに定住した人々の宗教、信仰、物語を指します。アイスランドでは、北欧神話の文字情報源の大部分がそこから生まれています。北欧の神々は、9 世紀からの北ゲルマン部族の伝統に由来する神話の登場人物です。これらの物語をエッダに伝えるために詩が使用され、11 世紀から 18 世紀にかけて他の中世文学が作成されました。詩的なエッダの一部の詩は物語全体を伝えていますが、そのほとんどは、聴衆が神話の背景をよく知っていることを前提としています。神々についての詩が合計 10 篇、英雄についての詩が約 19 篇ありました。 歴史 ユグドラシルは神聖なト