アジアの歴史

巴御前(ともえごぜん) 源義仲の家臣であり彼女のこと。

源義仲の記事では巴御前のこと。 それについて触れました。

巴御前は義仲の家臣であり愛妾であり、 出陣すると木曽義仲軍の将として活躍しました。 。 』と書かれています。ただし『平家物語』と『源平情水記』 は 内面にのみ現れるため、実在の人物ではないと言われている。

それにしても、源平合戦を語る上で、巴御前は切っても切れない人物です。その人気と知名度は木曽義仲を上回ると言われています。

そこで今回は巴御前について書いていきたいと思います。

木曽義仲とともに平氏討伐を夢見た巴御前

平安時代末期の源平合戦で誰よりも名を残した源氏の血を引く信濃の武将・木曽義仲。

愛する人は、 戦場では木曽義仲軍の将として活躍しました。 。 「武勇を語り継ぐ女戦士、 それが巴御前」 は。

巴御前の生年は明らかではなく、1153年から1163年まで10年ほどの違いがあります。信州木曽の豪族中原兼任の娘として生まれたと言われています。

兄弟には義仲の重臣で幼馴染みの今井兼平をはじめ、義仲に最後まで従った名君たちがいる。一族総出で木曾義仲に仕えたとされる。

巴御前は、色が白く、髪が長く、とても美しい女性でした。

ひとたび戦場に出れば強い弓手となり、日本刀を持てば鬼や神すらも相手にする女戦士に変身し、平氏10万を破り、源平の勢力を逆転する。あなたを生んだ戦いとして有名な【倶利伽羅峠の戦い】 』その後、軍団の将軍として活躍。

木曾義仲と巴御前の出会い

巴御前は義仲の3つ下で、樋口兼光や今井兼平とともに義仲や木曽と同じ時代を過ごしました。幼い頃から義仲の家臣になることを夢見ており、幼い頃から馬に乗り、弓や刀を扱うなど活発な女性でした。

二人の兄弟と同じ時間を過ごすうちに、自然と仲良くなったという。しかし、義仲と巴御前は最終的に夫婦にはなりませんでした。

父の中原兼人は巴御前ではなく、優しい妹を義仲に嫁がせたと言われています。

木曽義仲と争うことなく信濃を目指す

義仲自身も、自分を育ててくれた信濃国を争いのない国にしたいと考えており、他の有力部族と婚姻関係を結ぶことで勢力を拡大する道を模索していた。寵愛を受けた巴御前は、複雑な心境を抱えながらも側室の立場に留まり、義仲・信濃の安泰のために同じ道を歩む。

義仲と巴御前が生きた時代は、国の秩序が根本から乱れた時代であり、時代の境界でもあった。信濃国の片田舎に生まれた巴御前は、義仲が時代のリーダーになりたいという志を理解し、共にそれを実現しようとした。

源頼朝が派遣した鎌倉の大軍に木曽義仲が失速して亡くなった粟津の戦いでも、ようやく主従5人になった彼女は、美しい甲冑を身に着け、力強い荒馬に乗りました。その姿がしっかりと入っていたという。

義仲決戦における巴御前の勇敢なエピソード

平安時代末期の源平合戦 [源平合戦] 』より、源氏方の将軍として活躍した木曾義仲の愛妾であり、良家臣でもある巴御前の勇猛さが最もよく伝わるエピソードをご紹介します。

粟津の戦いで木曽義仲の近くにいた巴御前

義仲は平家討伐の最重要人物と言えるが、歴史の主役となることなく31歳で源頼朝に敗れた。木曾義仲最後の戦いでもある粟津の戦いです。 』の巴御前は義仲の作であり、その武勇は『平家物語』に記されています。

平家物語によれば、鎌倉軍6万に対し、木曽義仲軍は約1600で、鎌倉軍は劣勢にあった。最後はわずかな力で琵琶湖が広がる近江栗津で討ち死にする。五頭の馬。義仲31歳、巴御前28歳。

巴御前も粟津の戦いで家臣として木曽義仲に近づこうと奮闘しました。そして平家物語には巴御前と木曽義仲の最期が描かれています。

それでも巴御前は義仲の側から離れようとはしませんでしたが、何度も逃げろと言い続ける義仲を見て巴御前は【良い敵はいるか?最後の戦いを見せたいです。 』と言っていたそうです。

その時、武蔵の国で有名な三田八郎氏が馬30頭と共に現れます。

巴御前は軍勢に突入し、三田八郎に近づくと掴んで馬から引きずり下ろし、馬の鞍に押し付けて首をひねって投げ飛ばした。そして巴御前は鎧を脱いで東の国へ向かいました。

義仲の妻にはなれなかったが、木曽義仲を最も近くで支えた人物である。最後の瞬間まで一緒にいると決めていたはずです。しかし、巴御前のことを思い出させるために逃げろと言う義仲の姿を見て、自分への愛の深さを知り、戦いに身を焦がして想いを馳せた。もしかしたら自分の姿を焼きたかったのかもしれない。

巴御前は尼僧となり、91歳の生涯を閉じました。

鎌倉軍との戦いで死を覚悟した木曽義仲の願いを受け、泣きながら戦場を去った巴御前はどうなったのか? ??

巴御前塚は全国に約15か所あります。中でも巴御前周辺は、越中(富山県)南砺市福光天神にある巴御前が巴松という松に守られるように尼僧として晩年を過ごした庵の跡であると伝えられています。 。

平家物語には巴御前が義仲の願いを聞いて東へ逃げたとしか書かれていない。

鎌倉中期から後半にかけて書かれた軍事回想録『源平如水記』 』そして信濃に落ちて捕らえられ、鎌倉へ。そこで敗将として死罪を課せられるが、有力御家人・和田義盛は「 こんな堅い人の子供が欲しい」と言い出す。 。 』と助命嘆願し、和田義盛の妻となる。

その後、和田義盛が生まれ、武勇を誇る朝比奈義盛が生まれたと言われています。

しかし『源平情水記』は軍記物語であり、伝説とは言えないほど虚構説が濃厚である。

また、『吾妻鏡』には越後の半岳御前という強い弓を持った女戦士の伝記があり、物語後半のストーリーは巴御前の物語とほぼ同じなので混乱することはなかった。と言われています。

現在は倶利伽羅峠です。 付近の巴塚の説明板には、源平情水記の内容概要とともに、 【尼と寛政、昭和20年10月22日日没、石黒氏がここに巴寺を建立。行われたと報告されています。 』と書かれています。