仏教の開祖は、ゴータマ・シッダールタ、すなわち釈迦(ブッダ)です。本記事では、釈迦の生涯に関する基本情報を年表形式で整理し、仏教の重要概念や象徴、関連する宗派についてもわかりやすく解説します。
釈迦(マハートマ・ブッダ)の生涯年表
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 誕生 | 紀元前563年 |
| 出生地 | ルンビニー(カピラヴァストゥ近郊、現在のネパール) |
| 父 | シュッドーダナ(シャーキヤ族のカピラヴァストゥの王) |
| 母 | マーヤー夫人(マハーマーヤー) |
| 幼名 | シッダールタ |
| 養育者 | マハープラジャーパティー・ゴータミー(叔母) |
| 妻 | ヤショーダラー(コーリヤ国の王女) |
| 息子 | ラーフラ |
| 出家 | 「大出家(マハービニシュクラマナ)」と呼ばれる(29歳) |
| 悟り(成道) | 35歳、ヴァイシャーカ月の満月の日、ブッダガヤー(インド・ビハール州)のニランジャナー川ほとりのピパル樹(菩提樹)の下で悟りを開く |
| 初めての説法 | 鹿野苑(サールナート)にて行い、「初転法輪」と呼ばれる |
| 入滅 | 紀元前483年、ヴァイシャーカ月の満月の日、クシナガラーにて「大般涅槃(マハーパリニルヴァーナ)」 |
仏教の基本的な教えと歴史
仏(ブッダ)、法(ダルマ)、僧伽(サンガ)の三つは「三宝」と呼ばれ、仏教徒が帰依すべき対象とされます。また、仏教文献の中で最も重要なのが「三蔵」であり、律蔵(ヴィナヤ・ピタカ)、経蔵(スッタ・ピタカ)、論蔵(アビダンマ・ピタカ)の三つから構成されています。
仏陀の遺骨(仏舎利)を納めるために建てられたストゥーパは、インドにおける仏教建築を代表するものです。また、クシャーナ朝のカニシカ王は大乗仏教を保護したことで知られ、その治世に開催された第4回仏教結集において、仏教はヒーナヤーナ(上座部)とマハーヤーナ(大乗)の二つの流派に分かれました。
釈迦の生涯を表す仏教の象徴
釈迦の人生の主要な場面は、それぞれ特定のシンボルによって表されます。
| 出来事 | 象徴 |
|---|---|
| 誕生 | 蓮華と牛 |
| 出家 | 馬 |
| 悟り(成道) | ピパル樹(菩提樹) |
| 涅槃 | 仏足石(足跡) |
| 死(入滅) | ストゥーパ |
仏教の経典(仏典)
仏教の経典の多くは、古代インドの俗語であるパーリ語で記されました。中でも最も重要なのが「三蔵」であり、仏教の教義や戒律、哲学の全容は、経蔵・律蔵・論蔵の三蔵に網羅されています。
シヴァ派とは
リンガ崇拝に関する最初の明確な記述は、『マツヤ・プラーナ』に見られます。また、シヴァ神を祀る教団については、パタンジャリの注釈書『マハーバーシャ』に「シヴァ・バーガヴァタ」の名で初めて言及されました。シヴァ派最古の教団はパーシュパタ派であり、その開祖はラクリーシャ(ナクリーシャ)と伝えられています。
ヴィシュヌ派(バーガヴァタ・ダルマ)とは
この信仰の始祖は、ヴァースデーヴァ・クリシュナとされます。クリシュナの一族ヴリシュニ王朝は、ヤーダヴァ族の指導的地位にありました。バーガヴァタ・ダルマの根本教義は、印度の聖典『バガヴァッド・ギーター』に含まれており、後に南インドへも広がり、大きな影響を与えました。