スルタン マフムードの死後、デリーの首長たちはダウラート カーン ロディをデリーのスルタンとして受け入れました。西暦1414年3月、ムルタンとティムール統治下の領土の統治者だったヒズル・カーンは彼に対して挙兵し、同年5月末までにデリーを制圧し、ダウラート・カーンをヒサル・フィローザに送った。与えられた。おそらくヒズル・カーンの祖先はアラビア出身であり、彼は預言者の子孫であったため、彼によって設立された王朝はサイード王朝と呼ばれています。
ヒズル カーン (西暦 1414 ～ 1421 年)
ヒズル カーンはサイイド朝の創始者です。フィロズ・トゥグルクの時代にムルタンの従者に任命されたが、後にタイムルランに加わった。ティムールはインドから帰国中に彼をムルタン、ラホール、ディパルプールの統治者に任命した。彼はティムールの四男で後継者シャールクの代理として統治を続けた。ヒズル・カーンは定期的に彼を送っていたと言われています。ヒズル カーンは権力を増し、西暦 1414 年にデリーの王位を引き継ぎました。
ヒズル カーンの 7 年間の治世には特別な成果はありませんでした。彼はスルタンの称号を決して引き受けず、「ライヤット・イ・アーラ」の称号に満足していました。彼の時代にパンジャーブ州、ムルタン州、シンド州は再びデリー・スルタン国の傘下に入ったが、彼は強力なスルタンではなかった。彼の影響力の範囲は限られてきました。エタワ、カテハル、カンナウジ、パティアラ、コール、チャレサール、グワリエル、バヤナ、メワット、バダウン、カンピルの地主たちは、しばしば彼に挑戦した。ヒズル・カーンと彼の王室大臣タジュルムルクは、生涯を通じてスルタン国の保護のために懸命に奮闘しました。最後に、ヒズル・カーンは西暦 1421 年 5 月 20 日に亡くなりました。ファリシュタはヒズル・カーンを公正で慈悲深い統治者として称賛した。彼の死に際して、若者も老人も奴隷も自由市民も皆、黒い服を着て悲しみを表しました。
ムバラク シャー (西暦 1421 ～ 1434 年)
ヒズル・カーンは息子のムバラク・カーンを後継者に任命しました。ムバラク・カーンは「シャー」の称号を取得し、彼の名前でコインを発行しました。彼は自分の名前でクトバを読誦させ、外国人所有に終止符を打った。父親と同じように、彼も反乱を鎮圧し収入を集めるために定期的に軍事行進をしなければならなかった。ムバラク・シャーは治世中、バティンダとドアブの反乱を鎮圧することに成功しましたが、ホッカール・カーストのリーダーであるジャスラトの反乱を鎮圧することはできませんでした。
ムバラク・シャーの時代で初めて、2人の重要なヒンズー教貴族がデリー・スルタン朝に言及されました。彼は反乱を勇敢に鎮圧し、スルタン国の威信を高め、王国の境界を確保しました。彼はサイード王朝のスルタンの中で最も適任者であった。西暦1434年2月19日、ムバラク・シャーが新しい都市「ムバラカバード」 を建設した日。 彼の Wazir 'Sarwar-ul-Mulk' を検査していました。 彼を殺害した。
ムバラク シャー学者ヤヒヤ ビン アーメド シルヒンディ 政治的保護が与えられました。彼の著書「タリク・エ・ムバラクシャヒ」 ムバラク シャーの治世に関する情報が得られます。
ムハンマド シャー (西暦 1434 ～ 1445 年)
ムバラク シャーの死後、ムバラク シャーの甥であるムハンマド ビン ファリド カーンが、ヒズル カーンの孫であるムハンマド シャーの名で王位に就きました。彼の治世の最初の6か月間はワジール・サルワール・ウル・マルクの統治下で過ごした。しかし 6 か月後、スルタンは内官将軍カマル・ウル・ムルクの協力を得て、ワジルを殺害し、宰相に任命しました。
この期間中、ムルタンでランガ族が反乱を起こしましたが、スルタン自身がこれを平定しました。この後、マルワの統治者マフムードはデリーを攻撃しました。ムハンマド・シャーは、ムルターンのスベダルであるバロール・ロディの助けを得て、マフムードを追い返した。ムハンマド・シャーはバロール・ロディに「カーン・エ・カーナ」 の称号を与えて喜んだそうです。 そして同時に彼を「息子」とも呼びました。
バロール・ロディ自身がデリーを占領しようとしましたが、失敗しました。ムハンマド・シャーの最後の日々に、ほとんどの州が反乱を起こして解放された。その結果、西暦 1445 年にムハンマド シャーが亡くなり、サイード王朝は衰退の一途をたどりました。
アラウッディーン アラムシャー (西暦 1445 ～ 1450 年)
ムハンマド シャーの死後、息子のアラウディン 'アラムシャーが誕生しました。 』の称号を受けて玉座に座った。彼は快適さを好み、贅沢な性格をしていました。ワズィル・ハメード・カーンとの意見の相違により、彼はデリーを離れバダウンに定住した。ハメード・カーンはバロル・ロディをデリーに招待しました。バロール・ロディはデリーに来て、ワジル・ハメード・カーンを殺害し、西暦 1450 年にデリーを支配しました。西暦 1451 年 4 月 19 日、バロルは自らをスルタンと宣言しました。アラーウッディーン・アラムシャーはブダウンにいて自分は安全だと考え、西暦 1476 年にそこで亡くなりました。こうしてサイード王朝は約 37 年間で終焉を迎えました。
ティムール侵攻後のデリー・スルタン国の不安定に乗じて、アフガニスタンの数人の族長がパンジャーブ州での地位を強化しました。これらの族長の中で最も重要な人物は、シルヒンドのイクタダルであるバロール・ロディでした。 Bahlol Lodi は、Khokars の勢力拡大を阻止しました。コーカル族は戦争を好むカーストで、シンド州の丘陵地帯に住んでいました。彼の政策と勇気の強さで、バロルはすぐにパンジャーブ州全体を占領しました。彼はマルワへの侵略を防ぐためにデリーに招待され、その後もデリーに留まりました。すぐに彼の軍隊もデリーを占領しました。 1451 年にデリーのスルタンが移民として亡くなると、バロールは正式にデリーの王位に就きました。こうしてサイード王朝は終焉を迎えました。
ロディ王朝 (西暦 1451 ～ 1526 年)
ガンジス渓谷の北部とパンジャーブ州は、15 世紀半ばからローディ人によって支配されました。デリーの最初のスルタンはトルコ人でしたが、ローディ人はアフガニスタン人でした。デリー・スルタン国の軍隊には多くのアフガニスタン人がいたにもかかわらず、アフガニスタンの首長が重要な地位を与えられることはなかった。これが、バクティヤル・キルジがビハール州とベンガル州で富を築かなければならなかった理由でした。インド北部におけるアフガニスタン人の重要性の増大は、マルワにおけるアフガニスタン支配の台頭からも明らかでした。南部でもバハマ・スルタン国で重要な地位を占めました。
バロル ロディ (西暦 1451 ～ 1489 年)
デリーのロディ王朝の創始者であるアフガニスタンのバロール ロディは、アフガニスタンの「ギルザイ氏族」の重要な分家である「シャフケル」に生まれました。彼の先祖はムルタンに定住していました。彼はローディ氏の先祖であるため、彼が設立した王朝はローディ朝と呼ばれます。バロールはスルタン・シャー・ロディの甥であり、マル・イクバルの死後、イスラム・カーンの称号を与えてシルヒンドの統治者に任命された。叔父の死後、バロルはラホールとシルヒンドの統治者となった。アラウッディーン・アラムシャーが西暦 1451 年に自発的にデリー王位を退位すると、大臣ハミド・カーンの援助を受けて 1451 年 4 月 19 日に「バロール・シャー・ガージー」の称号を取得しました。彼は自らをデリーのスルタンであると宣言した。こうして、インドの歴史上初めて、アフガニスタンの統治者がデリーの王座に就くことになりました。
トゥグルク王朝 西暦 1320 ～ 1412 年
Bahlol Lodi の業績
バロールはデリー州のごく一部を統治することになっていましたが、当時その部分も非常に劣悪な状態でした。しかし、彼は直前の先祖とは異なる素材で作られていました。彼は戦闘家系に生まれ、活動的で戦術的で野心家でした。彼は贈り物、賞品、ジャギールなどを与えることで貴族たちを信頼し、アフガニスタンの支持者の助けを借りて、かつての大臣ハメード・カーンを巧みに投獄することで影響力を排除した。中央での地位を固めた後、彼は反乱勢力の鎮圧を決意した。彼の権力のほとんどは、シャルキ族の支配者との戦いに捧げられました。彼はまた、デリーを占領しようとするジャウンプールのマフムード・シャー・シャルキの試みを阻止しました。
アフガニスタンへの招待
バロール氏は、盧大統領のアフガニスタン人が貧困の汚名から解放され、私が前に進むことができると考え、彼らを招待しました。アフガニスタンの歴史家アッバス・サルワニは、「これらの命令を受けた後、盧大統領のアフガニスタン人たちはイナゴのようにバロールスルタンの礼拝に出席するためにやって来た」と書いている。おそらくこれは誇張されているかもしれないが、アフガニスタン人の到着により、バロールがシャルキスを破ることができただけでなく、インドのイスラム社会の構造も変化したのは事実である。北でも南でもアフガニスタン人が多数派となり重要な存在となった。バロルは、その功績に応じて、ローのアフガニスタン人にジャギルを与えた。
反乱の鎮圧
彼は、長年にわたって独立を主張してきた地方の家臣やナヤックの一部を征服しました。彼は反抗的なドアブのヒンズー教徒を残酷に弾圧し、ベンガルのスベダル・トゥグリル・カーンを破って殺害し、ベンガルの首都ラクナウティの主要市場で主な支持者を絞首刑にした。息子のブグラ・カーンをベンガルのスベダルに任命することで、「 もし反乱を起こそうとすれば、 トゥグリル・カーンと同じ運命をたどるだろう」 と警告したのです。 メワットのアフマド・カーン、サンバルのダリヤ・カーン、コイルのイサ・カーン、スーケットのムバラク・カーン、メインプリとモン村メインプリのラジャ・プラタップ・シン、レワリのクトゥブ・カーン、エタワ、チャンドワール、ドアブの他の地区は敗北し、封建領に任命された。 。した。バロールはレワリのスベダル・クトゥブ・カーンも征服した。アーメド・ヤドガーによれば、彼はチットールの王も倒したという。
ジャウンプールの勝利
バロルの主な功績は、ジャウンプールのラジャ フセインに対する勝利です。彼はジャウンプールとの戦いに成功し、彼の独立は終わりを告げた。バロールの名声はジャウンプールの勝利で大きく高まりました。西暦 1486 年、彼は生き残った長男バルバクシャーをジャウンプールの王の代表者に任命しました。任命されました。
北西部辺境警備
バロルは、北西部の辺境をモンゴルの侵略から守るためにムルタンの総督に長男のムハンマド・カーンを任命し、自身も国境付近に滞在し始めました。モンゴル人は西暦 1278 年にインドに侵略しようとしましたが、シャー アラム ムハンマド カーンが彼らを追い返しました。西暦 1485 年に、彼らは再び攻撃してムルタンに進み、王子を攻撃して殺害しました。
グワリエル侵攻
バロールの最後の遠征はグワーリエルへの侵攻であり、そこで彼は莫大な富を獲得しました。ラジャ・キラット・シンを罰した後、グワリエルから戻る途中、スルタンは病気になった。西暦 1489 年 7 月中旬までに、彼は息子のバルバクシャーとニザムシャー、そして孫のアズメ フマユーンによる王位継承をめぐる陰謀のさなか、ジャラリ市近くで息を引き取りました。
バロール・ロディの評価
統治者としてのバロールは、トゥグルク朝のフィロズ王の後にデリーの王座に座ったすべての王よりも優れた人物でした。彼はデリー・スルタン国の古い宮廷をある意味で復活させた。彼は自分の族長たちを「マスナド・イ・アリ」と呼んでいた。彼はインドにおけるイスラム勢力の威信を回復し、州政府を強化した。彼は宮廷での礼儀とエチケットの遵守を強調し、貴族たちを規律で結びつけることでスルタンの威信を高めた。彼の王権の原則は平等に基づいていました。彼はアフガニスタンの首長たちを自分の対応者とみなした。彼自身は、首長たちが立っているときでも立っていた。彼は王室の栄華を誇示することに反対し、貧しい人々に親切でした。彼自身は学者ではありませんでしたが、学者の後援者でした。彼は近親者やカーストの人々からの愛と信頼を享受し、自分の権力と繁栄を彼らと分かち合っていました。
Bahlol Lodi 「Bahlol コイン」 彼はアクバルの時代まで、北インドの著名なヒンドゥー教の交流長官でした。その中で、ライプラタップ・シン、ライカラン・シン、ライナー・シン、ライ・トリロクチャンドラ、ライ・ダドゥが著名です。彼は貧しい人々を助け、学者たちの後援者でもありました。彼はデリーで最も強力なスルタンの一人に数えられています。
シカンダル ロディ (西暦 1489 ～ 1517 年)
シカンダル ロディは、バロル ロディの次男であり後継者でした。元の名前はニザム・カーンで、彼はヒンドゥー教の金持ちの母親の息子でした。バロール・ロディの死後、デリー・スルタン国の継承をめぐってアミールの間で論争が起こった。一部の貴族はバロルの次男ニザム・カーンをスルタンにしたいと考えていたが、多くの族長は彼がヒンズー教の黄金の母の息子であるため反対していた。ニザム・カーンの反対派は、当時ジャウンプールのスベダルだったサルダル・バロールの長男、バルバク・シャーをスルタンにすることに賛成していた。名前:17 年、1489 年。ログイン して翻訳を追加する्तानबना।ログイン して翻訳を追加するकहा और अपने चाचा आलम खाँ से भी विवाद सुलझाए、
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सिकंदर लोदी ने जौनपुर को अपने अधीन करने केログイン して翻訳を追加するा、जिसमें उसे पूर्ण सफलता मिली। 1494 年。ログイン して翻訳を追加するको परास्तकर बिहार को दिल्ली मिला लिया। उसनेबिहउसनेitouroushealousouthouroushedouredousedounveredousledouboudouboubleleleboublele光染されることではulestですनककककोरगये।
英語、英語、英語、英語、英語मन्दरेल, उतागिरि, नरवर एवं नागौर को जीता। इटइटするするまみ、कोइल、कोइल、गग現職धौलपुनन現計कोकोअधीनअधीनअधीनअधीनअधीनअधीनअधीनअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपअभिपसे में एक नया नगर उस स्थान पर स्थापित किया जहाँ पर आधुनिक आगरा शहर は。 1506 年 1 月 1 日名前:名前:名前:名前:名前:名前:名前:名前:ログイン して翻訳を追加する21 年、1517 年。
英語版
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英語版
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धार्मिक नीति
धार्मिक दृष्टि से सिकंदर लोदी असहिष्णु था ।ログイン して翻訳を追加するनिर्माणकरवाया।ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するसिकंदर लोदी ने हिंदुओं पर जजिया कर पुनः लगा दि या। उसने एक ब्राह्मण को इसलिए फाँसी दे दी, क्योंकिログイン して翻訳を追加するित्र हैं। मुसलमानों को ‘ताजिया’ निकालने एवं मुसलमान स्त को पीरों एवं संतों के मजार पर जाने सुल ्तान ने प्रतिबंध लगा दिया 、、कक歳ोधशなりするまでदするदするदするदするナー
重要な要素
英語の翻訳ान् था। उसने स्वयं कुछ फारसी पद्य लिखे। उसका उपनाम ‘गुलरुखी 「」 इसी उपनाम सह कविताएँ लिखा करता था। 「लज्जत-ए-सिकंदरशाही」 की रचना की।
सिकंदर शाह लोदी कला एवं विद्या का पोषक व रेमी था।ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するनदेताथा। 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 70 बैठकर विभिन्न प्रकार की चर्चा किया करते थे।名前:名前:名前:名前:名前:सी भाषा में अनुवादित हुए।ログイン して翻訳を追加するारसी में 「फरहंगे」 के नाम से अनुवाद हुआ।
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सिकंदर अपनी प्रजा के लिए दयालु । वह दृढ़ निष्पक्षता से न्याय करता था तथा अपनी दログイン して翻訳を追加する1503 年。 में उसने वर्तमान आगरा शहर की नींव रखी और अपनी रログイン して翻訳を追加するावा दिया। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ्य में शांति एवं समृद्धि फैल गई तथा आवश्यकता मुख्य वस्तुओं के मूल्य अत्याधिक कम हो गये थे।
重要な要素
英語में सबसे अधिक योग्य था।ログイン して翻訳を追加する名前:है। वह दृढ़, सतर्क एवं ईमानदार शासक था। निर्धन एवं दरिद्र के लिए उसके हृदय में दया थी।
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दिल夫सलसल歳：गुल＃（デリー・スルタン：奴隷王朝1206-1290 A.D。）
@ （1517-1526ई）
सिकंदसिकंदसिकंदसिकंदकेलोदीमअमीअमीअमीअमीनेपुतपुतपुतपुतपुतपुतपुतपुतपुतइबइबइबइबइब211नवंबनवंबनवंब。1517ई。 कोआगकोआगसिंहसिंह現家役इबइबカーनयनयासुल＃ कुशलत＃संपनなりसंपनです、पपपसुबुदसुबुदसुबुदसुबुदकककककするअभするथするथ उसकीश＃ योग＃＃€अपने उसेउसेविदविदक現。 अपनेअपनेかけなकेशुशुशुमेंमेंमेंなりजपूतोंगगなりलियलिय現ी-ववव、दमनकीनीति उसकउसकउसककなりमです。 अपनेकठोअपनेなりअपनेです。 यहउसकीपですपपूपू現計इससेसुलतइससेなりननक現。
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तुगलक1320-1412ई。 （Tughlaq王朝1320-1412 AD）
बब因आक白मणकेभなりintury baburの侵略時のインドの政治的状態）