黒人の女性と男性はブラジルの建設に貢献しました。
彼らは、この国に変化をもたらした戦士、リベラルな専門家、アーティスト、スポーツ選手、政治活動家です。
私たちは25 人の黒人ブラジル人を選びました。 それはこの国の歴史を特徴付けるものでした。
1.アクアチューン (c.1600-?) - 王女と武将
コンゴ王国に生まれたアクアテューヌは、祖国で重要な役割を果たした王女でした。彼女は領土を守るポルトガル王国に対して1万人の軍隊を指揮した。
敗北した彼女は奴隷として売られ、アラゴアスに連れて行かれた。奴隷として働いていた工場でキロンボ・ドス・パルマレスの存在を知り、数人の仲間を連れて逃亡した。
そこで彼女は、奴隷制反対の戦いで目立つことになる3人の子供たちをもうけることになる。1人はキロンボ・ドス・パルマレスの指導者、ガンガ・ズンバとガナだった。そしてズンビの母親であるサビナ。
彼女の死因は不明ですが、彼女の行為はキロンボ ドス パルマレスを植民地の奴隷の避難所として強化するのに役立ちました。
2.ズンビ ドス パルマレス (1655-1695) - キロンボ ドス パルマレスのリーダー
ズンビ ドス パルマレスは、アラゴアスとその周辺の農場から逃げ出した奴隷たちの抵抗の象徴でした。
ズンビはキロンボ生まれなので自由です。しかし、キロンボ襲撃の際に彼は司祭に売られ、ラテン語とポルトガル語を勉強した。
このようにして、彼は北東部の工場で強制労働に連れてこられたアフリカ人たちが置かれているひどい生活環境について知っていました。
彼はキロンボに戻り、彼を率いていたのはガンガ・ズンバでした。当時、この場所にはすでに人口 3 万人が住んでおり、ポルトガル政府にとって脅威となっていました。したがって、彼らは暴力を伴わない降伏を申し出ることにしました。
この提案は、ガンガ・ズンバを待ち伏せするか毒を盛るつもりだったズンビによって拒否されました。こうして、キロンボーラ、入植者、ポルトガル王室の間で戦争が始まりました。
キロンボ・ドス・パルマレス率いる軍は敗北し、ズンビは捕らえられて殺された。彼の首は公共の広場にさらされましたが、彼の闘争の例は世代から世代へと受け継がれました。ズンビの人生は、現在の黒人運動の模範となりました。
関連項目:ズンビ ドス パルマレス3.ダンダラ (?-1694) - ゾンビの妻
ダンダラさんの生涯に関するデータは乏しく、彼女がブラジルで生まれたかアフリカで生まれたかは定かではない。彼女はズンビの妻であり、彼との間に 3 人の子供がいたことが知られています。
さらに、彼女はキロンボ・ドス・パルマレスを守る軍隊とともに戦うポルトガル政府に対する抵抗活動にも参加した。同様に、彼女は指導者ガンガ・ズンバがポルトガル政府と協定を結ぼうとしていたとき、彼に反対した。
植民地の兵士たちに捕まらないようにキロンボ・ドス・パルマレスの軍隊を破ったダンダラは、断崖から身を投げて自殺することを好みました。
4.アレイジャジーニョ (1738(?)-1814) - 彫刻家、建築家
ポルトガルの建築家とその奴隷であるアントニオ・フランシスコ・デ・リスボンの間に生まれたアレイジャジーニョは、父親によって釈放された。彼は芸術環境で育ち、異母兄弟とともに正式な教育を受けることができました。
褐色人種またはムラートであるため、彼は常に自分の作品に対して権利を得ることができたわけではなく、契約がないために多くの作品が著作者であることを確認することができませんでした。
それでも、彼はミナスジェライス州の最も裕福な修道会のためにいくつかの重要な作品の制作を担当しました。彼の作品はコンゴーニャス、マリアナ、サバラなどの都市やブラジルのいくつかの美術館に収蔵されています。
彼は変性疾患を発症し、指と足の指を失った（または麻痺）ことになりました。彼は重病を患いながらも仕事をやめず、紛れもないスタイルを自身の作品に刻み込み、この時代の偉大なバロックの巨匠として認められました。
関連項目:アレイジャジーニョ5.テレサ・デ・ベンゲラ (?-1770) - キロンボ・デ・カリテーレの女王
彼女はマットグロッソ州キロンボ・デ・カリテーレの女王でした。仲間の死後、彼女はポルトガル兵に対するキロンボの戦いを指揮した。彼女の大きな革新は、キロンボに議会を設立し、その場所の機能を規制する規範が議論されたことでした。
軍隊を敗北させた後、テレサ・デ・ベンゲラは殺害され、公共の広場で頭を露出させて斬首された。このようにして、政府はこの刑罰が見せしめとなり、誰も二度とこの刑罰に異議を唱えないようにすることを意図したのです。
彼女の命日である7月25日はブラジルの黒人女性の日である。
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6.メストレ ヴァレンティム (1745-1813) - 造園家、建築家
メストレ・ヴァレンティムとして知られるヴァレンティム・ダ・フォンセカ・エ・シルバは、ダイヤモンド請負業者と黒人女性の息子でした。彼はミナスジェライス州セロで生まれ、その後リスボンの父親に引き取られ、そこで勉強しました。
ブラジルでは、当時植民地の首都だったリオデジャネイロに定住した。彼は偉大な修道会に奉仕し、サン・ベント修道院、サンタ・クルス・ドス・ミリタレス教会、サン・ペドロ・クレリゴス教会（すでに取り壊された）の工事を行った。
その才能から「アレイジャジーニョ・カリオカ」と呼ばれた彼は、リオデジャネイロにあるパセイオ・プブリコとチャファリス・ダス・マレカスのオリジナルレイアウトの作者でもありました。
しかし、彼の最もよく知られた作品は、現在のカンゼ広場にある噴水です。ここでは、数百人の奴隷が家に供給するために水を集めていました。
7.ホセ・マウリシオ神父 (1767-1830) - 音楽家、作曲家
リオデジャネイロで解放された両親のもとに生まれたホセ・マウリシオ・ヌネス・ガルシアは、正式な教育を受けるために教会のキャリアを歩みました。さらに、彼は音楽、作曲、指揮を学び、オルガニストの専門家でした。
1808 年に王室がブラジルに到着すると、リオデジャネイロの文化生活は大幅に高まりました。
音楽の大のファンである摂政ドン・ジョアン王子は、彼を礼拝堂のマスターに指名し、最も伝統的なポルトガルの騎士団の 1 つであるキリスト騎士団の騎士に任命しました。
彼は、とりわけ、ヨーロッパ音楽がバロックから古典主義への移行をまさに反映した宗教音楽を作曲しました。
2008 年の王室建国 200 周年のお祝いで、ホセ マウリシオ ヌネス ガルシアの作品が再発見されました。このようにして、ブラジルおよび国際的なオーケストラによるいくつかの録音が生まれ、新しい世代への普及が可能になりました。
8.マリア・フィルミナ・ド・レイス (1822-1917) - 作家、教師
マラニョン生まれのマリア フィルミナ ドス レイスは、いくつかの分野の先駆者と言えます。
彼女は教師として公募に合格し、共学学校を設立し、 小説「ウルスラ」を書いた最初の女性でした。 。この本は「エスクラヴァ・イサウラ」で流行するであろう奴隷制度廃止文学のジャンルを先取りするものです。 、ベルナルド ギマランイス (1825-1884) 作。
彼女は 1871 年に同じテーマの短編小説 「奴隷」 を出版します。 そして彼の詩をコレクション「Cantos à bordera」に集めました。 .
マリア・フィルミナはブラジルの歴史から完全に忘れられ、沈黙していましたが、最近の研究により彼女の仕事と人生に光が当てられました。
関連項目:奴隷制度廃止主義9.ルイス ガマ (1830-1882) - 作家、政治活動家
バイーア州で自由民の女性と貧しいポルトガル人の家庭に生まれたルイス ガマは、自由の身として生まれましたが、借金を抱えた父親によって奴隷として売られました。
彼は10歳でサンパウロに行き、家庭内奴隷として働きました。彼は 17 歳で文字を読めるようになり、その時までに、自分が不当に奴隷として拘束されており、したがって解放されるべきであることを法廷で証明することができました。
釈放されると、ガマはラブラ、つまり学位を持たずに特定の理由を訴える弁護士になった。彼の場合、ルイス・ガマは、フェイジョ法の規定に従って、1831年以降にブラジルに到着したすべての黒人は解放されるべきであると主張し、500人以上の奴隷を解放することに成功した。
奴隷制度廃止論者の作家、ルイス ガマの葬儀はサンパウロで 4,000 人が参列し、盛大に執り行われました。
2015 年、ブラジル弁護士協会 (OAB) は死後、彼に弁護士の正式な称号を与えました。
10.アンドレ・ルブーカス (1838-1898) - エンジニア、政治活動家
アンドレ・ルブーサスはバイーア州に生まれ、ドン・ペドロ 1 世皇帝の顧問の息子として生まれ、海外で工学を学びました。
彼はサルバドール、リオデジャネイロ、レシフェの港に埠頭を建設しました。彼は帝国の首都の水供給を改善する手段を提案し、兄弟のアントニオとホセとともに鉄道路線を計画しました。
奴隷制度廃止論者であり、皇室の友人でもある彼は、「ブラジル奴隷制度反対協会」の創設者の一人でした。イザベル王女は宮廷舞踏会でアンドレ・ルブーサと踊り、奴隷制度廃止論者の立場を明確にしたことでスキャンダルを引き起こした。
君主主義者であった彼は、リスボンに亡命する皇室に同行し、そこからアンゴラに向かった。
11.フランシスコ ホセ ド ナシメント (1839-1914) - 船員、政治活動家
セアラで漁師の息子として生まれた彼は、幼い頃から海の技術を学び、主任実習生として働いていました。奴隷制度廃止論は国中に広がり、セアラではジャンガデイロの決定的な支持を得ました。
1881年、フランシスコ・ド・ナシメント率いるジャンガデイロは、南部への奴隷輸送を拒否した。こうして貿易は停滞しました。
ジャンガデイロ法は国中に広がり、奴隷制度廃止論者らから英雄的な行為として称賛された。それ以来、彼のニックネームは「海のドラゴン」になります。 そして州と国の歴史に残ることになるでしょう。
セアラ州は 1884 年にブラジルで初めて奴隷制を廃止した州でした。
12.マシャド・デ・アシス (1839-1908) - 作家、ジャーナリスト、詩人
リオデジャネイロで生まれたホアキン・マリア・マシャド・デ・アシスは貧しい家庭に生まれました。少年は幼い頃から本に興味があり、詩を書くための言語であるフランス語を学びました。
彼はいくつかの省庁の公務員として働きながら、新聞に年代記や短編小説を発表することで文学活動を展開しました。
それでも、彼はブラジル文学の基本的な小説を9冊書くことになり、その中でも『ドン・カスムロ』と『思い出のポストトゥマス・デ・ブラス・キューバス』は際立っている。
さらに、彼はアカデミア ブラジレイラ デ レトラスを設立し、その初代会長を務めました。この機関は今でもポルトガル語の普及において重要な役割を果たしており、本部はリオデジャネイロにあります。
参照：マシャド・デ・アシス：伝記と作品13.エステヴァン シルバ (1845-1891) - 画家、製図家、教師
リオデジャネイロ生まれのエステヴァンは、帝国美術アカデミーを画家として卒業しました。アカデミーには多数の黒人や解放奴隷の子供たちが受け入れられましたが、エステヴァン・シルバはその中で最も偉大であると考えられています。
彼は静物画を専門としており、批評家のゴンザーガ・デュケは「エステヴァン・シルバほど静物を描ける人はいなかった」と述べた。 "。同様に、彼は風景や宗教的な人物も描きました。
ブラジルの歴史学では忘れ去られていますが、エステヴァン シルバは、19 世紀にブラジルの景観を刷新したグリム グループに参加しました。
ニテロイ（RJ）のボア・ヴィアージェン・ビーチで、メンバーたちはドイツ人のゲオルグ・グリムの指導の下で絵を描きました。アントニオ パレイラスやフランサ ジュニオールなどのアーティストが参加しました。
サンパウロのアフロ ブラジル博物館は、この重要な人物の姿を救出するための展覧会を開催しました。
参照：アフリカ系ブラジル文化の主な特徴14.ホセ・ド・パトロシニオ (1853-1905) - 薬剤師、政治活動家
カンポ ドス ゴイタカセス (RJ) で生まれたホセ ド パトロシニオは、サンタ カサ デ ミゼリコルディアで働きながら、薬学を学ぶために帝国の首都に行きました。
しかし、彼はすぐに研究室を出てニュース編集室に移り、そこで奴隷制度の廃止を熱心に主張しました。
1880年にジョアキン・ナブコとともにブラジル奴隷制度反対協会を設立した。政治集会に加えて、この組織は奴隷解放のための資金を集め、奴隷の逃亡を促進した。同様に、彼は 1886 年のリオデジャネイロ市議会議員選挙に立候補し、当選しました。
1888 年にレイ アウレアに署名し、パトロシニオはパリに行き、そこから最初の車でリオデジャネイロ市に戻ります。同様に、彼は貯蓄を飛行船の製造に投資しています。彼は結核のため51歳で亡くなりました。
15.ジョアン・ダ・クルス・エ・ソウザ (1861-1898) - 詩人、作家
彼はサンタ カタリーナ州で生まれ、首都に出てブラジル中央鉄道のアーキビストとして働きました。彼はいくつかの新聞社と協力し、当時展開されていた奴隷制度廃止運動の大義に注意を払いました。
彼は生涯に3冊の本を出版しましたが、ブラジルの偉大な作家の中で彼の地位を確保したのは遺作『Evocações』でした。
彼の詩はブラジルにおける最初の象徴主義スタイルです。それにも関わらず、彼は結核のためわずか36歳で生涯を終え、ロマン派の詩人のように亡くなりました。
参照:Cruz e Souza16.ニロ・ペサーニャ (1867-1924) - 共和国大統領
ニロ ペサーニャは、1909 年にアフォンソ ペーニャの死後に就任し、ブラジル初のアフリカ系大統領とみなされています。当時、副大統領も有権者によって独立して投票されたことを覚えておくことが重要です。
ニロ・ペサーニャ政権は1年しか続かなかったが、その任期中に農商工省、インド保護局（SPI、府内の前身）を設立し、ブラジル初の技術教育学校を開設した。 .
この政治家はリオデジャネイロ知事を 2 回務め、上院議員と外務大臣も務めました。
関連項目:Nilo Peçanha17.ガントワの母 少女 (1894-1986) - イヤロリシャ
彼女はバイーア州エスコラスティカ ダ コンセイソン デ ナザレで生まれ、カンドンブレ テレイロを指揮する女性指導者イヤロリシャスの系譜の子孫でした。
メー メニーニャ ド ガントワは、28 歳で曾祖母が設立したテレイロであるガントワのリーダーに選ばれました。
1930 年代、カンドンブレやウンバンダのお祝いは法律で禁止されました。しかし、彼女はカンドンブレを知識人や政治家に知らせることに優れていました。
聖軍団の崇拝者の母親には、ホルヘ・アマド、ドリヴァル・カイミ、ヴィニシウス・デ・モラエス、カエターノ・ヴェローゾ、マリア・ベターニア、ガル・コスタなどの名前が含まれていました。
彼女の知恵のおかげで、アフリカ系ブラジル人の宗教はより注目され、尊敬されるようになりました。
18.ピクシンギーニャ (1897-1973) - ミュージシャン、作曲家、編曲家
アルフレッド・ダ・ロシャ・ヴィアナ・フィーリョの愛称であるピシンギーニャは、ブラジルで最も偉大なフルート奏者とみなされており、今でもカヴァキーニョ、ピアノ、サックスを演奏しています。彼は自宅で音楽を学び始め、14歳までにはすでにナイトクラブで演奏するようになっていました。
無声映画の時代には、黒人アーティストは映画に伴うオーケストラに雇われず、映画館ホールで演奏することもありませんでした。
しかし、スペイン風邪の影響で、ピクシンギーニャはプロデューサーに彼のセット「Os Oito Batutas」を雇ってもらうことに成功しました。 、黒人ミュージシャンのみによって作曲されました。このグループは、映画の上映前に観客にアニメーションを与えました。
後の「8 つのバトン」 6 か月間ヨーロッパをツアーし、凱旋して帰ってきます。
ピクシンギーニャはラジオに行き、そこで編曲を書き、 オーランド・ シウバなどの当時の偉大な歌手たちと出会い、 彼らは「カリーニョソ」を録音します。 。彼は現代ブラジル音楽の創始者と考えられているため、彼の曲は今でもショーロ、サンバ、MPB グループのレパートリーにあります。
19.アントニエタ デ バロス (1901-1952) - 教師、ジャーナリスト、副議員
サンタ カタリーナで生まれたアントニエタ デ バロスは教師であり、生涯を教育に捧げてきました。
同様に、彼女はフェミニストの考えを擁護する新聞を設立しました。 1930年代に彼女は政界に入り、国内初の黒人州議員、サンタカタリーナ州初の女性議員となった。
同様に、彼女は 1934 年にサンタカタリーナ自由党によって新しい憲法を制定する議会の議員に選出されました。彼女は、教育と文化、機能主義の章について報告する委員会のメンバーでした。
彼女はエスタド・ノーヴォ独裁政権が始まる1937年までサンタ・カタリーナ州議会の議員を務めた。その後、彼女は再び教育に専念し、いくつかの学校で管理職を務めました。
1947年、彼女は再び州の議員となり、サンタカタリーナ州で10月15日を「教師の日」に変える法律（1948年10月12日法律第145号）を起草することになる。
20.ラウデリーナ デ カンポス メロ (1904-1991) - 家事使用人、政治活動家
ポソス・デ・カルダス（MG）で生まれた彼女は、幼い頃から母親の家事手伝いでお菓子を作り、家を支えていました。それでも、彼女は文化団体に参加し、30 年代には PCB に加わりました。
ラウデリーナはブラジル初の家事労働者協会を設立しましたが、後にエスタド ノボによって閉鎖されました。
民主主義の復活とともに、ローデリーナは黒人文化と家事の価値を高めるために戦い続けました。このために、彼女は政治的および文化的な性質の協会の設立を支援しました。
彼女はまた、家事労働者に有利な法律を制定するよう議員に圧力をかける目的で、デモや請願を組織した。
彼女は、設立に協力した協会への遺言で家を出ました。
21.カロリーナ デ ヘスス (1914-1977) - 作家
カロリーナ マリア デ ヘススはサクラメント市 (MG) で生まれ、学校に通った期間はわずか 2 年間でした。
より良い生活を求めて、彼女はサンパウロに行き、カニンデの貧民街に住み、紙と鉄を売って 3 人の子供たちを養いました。
60年代、ファベーラは不動産投機によって立ち退きを余儀なくされ、カロリーナは日記でその場所の日常生活を語ります。そこで彼女は、生々しい、しかし詩的な言葉で病気と生存のための闘いを語ります。
政府の行動を取材したフォーリャ・ダ・ノイテ出身のジャーナリスト、アウダリオ・ダンタス氏は、カロライナさんのメモの出版を手伝っている。この本は「立ち退き室」というタイトルで発売されます。 ”。
この出版物はすぐに成功を収め、29 か国語に翻訳されました。続編が続き、そこで彼女はブラジル社会における黒人女性の立場と「ことわざ」について説明します。 ”。彼女の伝記は死後、1986 年に「ビティタの日記」として出版されることになります。 ”。
カロリーナ マリア デ ヘススについて詳しくご覧ください。
22.アブディアス ド ナシメント (1914-2011) - 知識人、俳優、政治家
フランカ (SP) で生まれたアブディアス ド ナシメントは、ブラジルの芸術的および政治的生活における偉大な先駆者でした。 1944年にテアトロ・エクスペリメンタル・ド・ネグロ、1980年代にアフリカの歴史の研究と普及に専念した黒人芸術博物館とIPEAFROの創設者。彼は、アラゴアス州にあるズンビ ドス パルマレス記念碑の設計にも協力しました。
ブラジルの黒人運動に参加し、フレンテ・ネグラ・ブラジレイラと協力した。軍事独裁政権時代（1964～1985年）に米国に渡り、大学教授を務めた。同様に、彼は副議員および上院議員としても活動した。
アブディアス・ド・ナシメントは黒人の状態に関連したテーマでいくつかの作品を出版しており、 その中で際立っているのは「ブラジル黒人の虐殺 - 仮面をかぶった人種差別の過程」です。 、1978 年から。
多様な才能を持つアブディアス ド ナシメントは、現在もアーティストとして活動し、アフリカ美術にインスピレーションを得たいくつかの作品を制作しました。同様に、彼はアフリカ起源のプリントや衣服を着ていました。
彼はまた、アフリカ系住民の公民権への取り組みで、アメリカの牧師マーティン・ルーサー・キングとよく比較されます。
23.アデマール フェレイラ ダ シルバ (1927-2001) - オリンピック選手
サンパウロ生まれのアデマールは、三段跳びカテゴリーにおけるブラジル陸上競技の先駆者でした。彼はサンパウロとリオデジャネイロのバスコ・ダ・ガマの色を擁護した。
彼の最初のタイトルは 1947 年のブラジル トロフィーでした。その後、彼はパンアメリカンと南米の 3 度のチャンピオンとして輝き続け、いくつかの世界記録を破りました。
彼はヘルシンキ (1952 年) オリンピックとメルボルン (1956 年) オリンピックで聖別され、ブラジルにとって金メダルを獲得し、オリンピックで 2 度優勝した最初の選手となりました。
さらに、彼は彫刻家でもあり、1959 年にカンヌでパルムドールを受賞した映画「黒いオルフェウス」に参加しました。体育、法、広報を卒業しました。彼はナイジェリアの文化武官にも任命され、1964 年から 1967 年までそこで勤務することになりました。
24.グランド オセロ (1915-1993) - 俳優、歌手
ウベルランディア（MG）生まれのセバスチャン・ベルナルデス・デ・ソウザ・プラタは、国内外で活躍する初の黒人ブラジル人俳優となる。このニックネームは、先生が大きくなったらヴェルディの「オセロ」の役を歌うだろうと予測したため、歌のレッスンに由来しました。
彼のアーティストとしてのキャリアは、少年が変化を求めて歌い、通行人をからかった故郷の路上で始まりました。サーカスが町に到着すると、グランデ オテロは彼らと共演し、そのままサンパウロへ向かいました。
こうして、特にオスカリートと並んでコメディーで演劇や映画の俳優として実りあるキャリアが始まりました。
ただし、ネルソン・ペレイラ・ドス・サントス監督の『リオ・ゾナ・ノルテ』やホアキン・ペドロ・デ・アンドラーデ監督の『マクナイマ』など、Cinema Novo 監督との作品も録音している。
彼はまた、カッシーノ・ダ・ウルカで演技した最初の黒人俳優でもあり、後にいくつかのテレビ番組に出演しました。
エスタシオ デ サ サンバ スクールは 1986 年に彼を表彰し、サンタ クルス サンバ スクールは 2015 年に同様の表彰を行いました。どちらの協会もリオデジャネイロ発です。
25.ルース・デ・ソウザ (1921-2019) - 女優
リオデジャネイロで生まれたルースは、9 歳で父親を亡くし、母親は洗濯屋として働き、3 人の子供を育てました。彼はすぐに演劇に興味を持ち、アブディアス・デ・ナシメントの黒人実験劇場に参加しました。彼は母親と一緒に映画を見に行ったり、オペラを聴いたりするのもとても好きでした。
批評家のパスチョアル・カルロス・マグノを通じて、彼女は米国で演技を学ぶための奨学金を獲得した。
ルース・デ・ソウザは、リオデジャネイロ市立劇場でパフォーマンスを行った最初の黒人女優でした。
同様に、彼女は映画「Sinhá Moça」での役柄で最優秀女優賞にノミネートされた初の黒人女優となった。これは 1954 年のヴェネチア国際映画祭で起こりました。
このため、彼女はブラジル演劇界の黒人ファーストレディと呼ばれています。彼女は演劇、映画、テレビで成功したキャリアを築いてきました。