南北戦争につながる1861年の南部諸州の分離は、北部人と南部人の異なる見解や反応を引き起こした。彼らの視点の内訳は次のとおりです。 北部人 (連合): - 違法かつ違憲であるとみなした: 北部人の大多数は、南部諸州の脱退は憲法に違反する不法行為であると信じていた。彼らは、各州には一方的に連邦から離脱する権利はないと主張した。 - 国家統一に対する脅威を認識した: 北部人は国家としてのアイデンティティを強く感じており、連合を一つの不可分な国家であると考えていた。彼らは南部諸州の分離を国の統一と領土一体性の維持に対する重大な脅威とみなした。 - 連邦管理を維持したい: エイブラハム
サン ルイス オビスポ デ トロサは、カリフォルニア州サン ルイス オビスポ市にある像です。この像はトゥールーズの司教である聖ルイを描いています。 1897 年に彫刻家エルネスト デュボアによってデザインされ、パリのフォンデリー ダール デュ ヴァル ドーヌによってブロンズで鋳造されました。この像は高さ 12 フィートの台座の上に立っており、その上には十字架が取り付けられています。セントルイスは右腕を上げ、左腕に本を持って立っている姿が描かれています。彼はビショップのマイターとコープを着用しており、足は裸足です。像の高さは8フィート、重さは2,000ポンドです。
1920 年代から 1940 年代までの米国の白人と黒人の生活は、重大な人種隔離、差別、不平等によって特徴づけられました。この期間にアフリカ系アメリカ人の生活はいくらか改善されましたが、依然として多くの課題や障壁に直面していました。当時の白人と黒人の生活の概要は次のとおりです。 1.分離: - 住宅隔離：住宅差別が蔓延し、赤線化の慣行によりアフリカ系アメリカ人が隔離された地域に集中することが確実になった。 - 公共施設の隔離：黒人は学校、レストラン、公共交通機関、その他の公共施設で隔離されました。 - 社会的隔離:社会的慣習と規範により、白人と黒人はほとんどの状況で社交したり交流した
すべての奴隷化された人々の即時かつ無条件の解放。 急進的な奴隷制度廃止論者たちは、奴隷制を終わらせる唯一の方法は、奴隷化された人々をすべて奴隷化者に何の補償もせずにただちに解放することだと信じていた。彼らは、奴隷制度は道徳的悪であり、たとえそれが武力の行使を意味するとしても、奴隷制を終わらせるのは政府の義務であると主張した。